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[原创] 风从她们眼前划过——记莫言小说《蛙》中的三个女人

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发表于 2022-7-19 12:45 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 木门长子 于 2022-7-19 12:43 编辑

  风从她们眼前划过——记莫言小说《蛙》中的三个女人

  蛙之一词在小说中不仅仅代表着“蛙”这种动物,还代表着繁衍的生命。

  山东高密是一片广阔的天地,滋生万物,同时也有物因它而伤。女人是这片土地上最伟大的创造者。她们经历苦难、经历艰辛,在与时间的对抗中挣扎。她们是母亲、是女儿,是孤独行走着的一群人。岁月如梭,流逝且记录着她们的足迹,如一幅幅画卷展现。

  姑姑不算是个好人,但也绝对不是一个坏人。她热情、敬业,是政策的执行者,曾亲手接生过上万个孩子,也曾因执行计划生育让数千个孩子夭折。她是痛苦的也是决绝的,能当机立断,也时常为某些人某些事忏悔。对于生命,她爱它们如同爱自己。在做妇科医生之初,她为每一个接生的孩子欣喜,替他们起名字,深情地呼唤他们陈鼻、小跑、袁腮、陈手……她奔波在高密东北乡十八个村庄。每条街道、每条胡同都留下了她的脚印。她以精湛的医术为1953年至1957年的经济繁荣做出了贡献,并在接生第1000个孩子当天加入中国共产党。她曾是观音菩萨、是送子娘娘,是身上散发着百花香气美丽的紫荆花。当时间推到1960年,她谈婚论嫁的对象叛逃了。她被人怀疑,被某些居心叵测的人打击报复。少不经事和对爱情的迷茫扰乱了她的情绪,让她变得决绝,变得渐失了人性中最温柔的部分。她和同事打架,大闹卫生院,甚至以自  杀的形式对抗。同时,她也在风雨中葳蕤、坚强。

  1965年,国家计划生育政策开始推行。作为政策的维护者、执行者,她凭借三寸不烂之舌进门入户宣传,凭借精湛的医术实施结扎、带环等手术。一些平实的老百姓开始厌烦她、唾弃她,甚至仗着酒劲谩骂她、侮辱她。这时的她不再是观音菩萨、送子娘娘,而成了某些人心中的仇敌。但她却是执拗的坚持者——广播里时常传来她的叫喊声,手术台旁总留下她忙碌的身影。她为此挨过打、流过血,让几位无辜的性命结束在手术台上。她如风中狂生的草,既有目标又无目标地行走,身体被撕裂,灵魂飘远。生命是一个有意思的话题,可以自由生长,也可能受到某种规范和约束。实施计划生育是为了控制人口增长,作为政策的执行者也许她没有错。

  但是,当她老了却活在了忏悔里。那是一次不经意的路遇。那天,月光很好,亮闪闪的。蛤蟆、青蛙,在池塘里呱呱地叫。行医几十年,姑姑不知道走过多少夜路,从来没有怕过,那天却怕了。蛙声如鼓,蛙声如娃声,仿佛成千上万个婴儿在哭啼。她感觉凄厉而怨恨的哭声如丝线般纠缠着、撕扯着。她跑,却跑不掉。她无法摆脱那震耳欲聋的娃声。跳动与攀爬的蛙们迷雾般罩住了她,控制了她的精神、践踏着她的身体。年老与年轻的她在不同时空中对话。错与对,对与错,她不懂得也不明白了。最后,她昏倒在黑夜里。正在那一天,她决定嫁人,嫁给一个专门捏泥娃娃的手工艺人,在暮年钟鼓里依靠一个个泥土捏成的娃娃安慰自己。她好似混沌初开时的女娲,用全部的身心和希望创造着不可复转的生命。

  如果说年轻时的姑姑是一部散文集,初时一定写出了真诚与欢喜;中年时,则如滚滚东逝水,既在随波逐流,也在成为时代的中流砥柱。老年的她,竭尽心力做一位慈爱与善良的菩萨,用一个个泥人呼唤当初。小说最后,姑姑这个有血有肉的人物在懵懂、初醒、修正、忏悔中重生,如行于疫风中的一粒沙,在脱胎换骨之后成为其中最坚强的一颗。她是一个矛盾体,是一个值得尊重的医生,也是社会的承受者。

  小狮子是姑姑的徒弟,是姑姑最忠诚的追随者。当“地瓜小孩”一茬茬地出生,1965年急剧增长的人口让国家感受到了压力,计生工作的高潮随之掀起。作为计划生育工作队中的一员,小狮子跟着姑姑做手术、做宣传,以一个未婚姑娘的身份接受来自被结扎男的调侃与嘲弄,有时候还会帮着姑姑打架、骂人。小狮子是勤劳的善良的,是真诚的又是有同情心的。在姑姑对计生对象紧追不舍时,她会偷偷帮个小忙,放她们一马。她背着小药箱坚定不移地跟在姑姑身后,姑姑走到哪儿她就走到哪里,姑姑做什么她就做什么,一切以姑姑的话为遵照,三十岁了也未曾嫁人。但正是这样一个小狮子,却对生养一个属于自己的孩子有着疯狂的执念。由于婚后无子,她到处求告,抱着讨来的泥娃娃不放,她还通过与他人勾结的方式偷偷取得丈夫的精  液去做试管婴儿。孩子,对小狮子来说是一个在期盼与祈求中营造的梦,想象着、想念着……她一度将不能生育的原因归结为之前做的计划生育工作,以为自己结扎打胎的事做得太多,才惹得天怒人怨害了自己。小说最后给了她一个希望,通过借腹生子让她得到了一个孩子。虽然,那个孩子的降生让矛盾重生。但她却义无反顾地爱着那孩子,用想象中的乳汁哺育他,似疯似癫地以一名超高龄初产女的假象迷惑众人。那个孩子是受尽了苦难的女人——陈眉生育的。

  陈眉是小说里最具悲剧性的一个人物,出生时便遇到了热心计划生育的姑姑和小狮子,猝然间失去了母亲,而父亲也在逃离中远去。她在小狮子和姑姑的照顾中长大,又在仅半岁时被一无所有的父亲抱走。她的父亲陈鼻是一个堂吉诃德式的生活在虚幻中的男人,四处碰壁,又做出种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径,最终肢残体破。陈眉是一个现实的不能再现实的女人,计划外生育,依靠父亲缴纳的超生费偷生,所经历的是所有不能正常取得户口的孩子要经历着的。她去打工,工厂着火。姐姐为了救她死于非命。她自己也被烧得面目全非。她借替人生育孩子活着,形同行尸走肉。陈眉,可以说是一个时代的阵痛。一家四口,三人为她死为她残。然而,她又是一个个性十足的女人,刚强、坚韧,不等不靠。虽然出卖肉身对她来说非常不情愿,她代孕的孩子也不属于她。她是一个被时间和时空剥离的女人。孩子出生后,她四处讨要孩子,与所有的人作战,没有尊严、半疯半癫。可以说,她是小说《蛙》的聚焦点,是一处黑到无法让人直视的悲恸。如果,小狮子这个人物是姑姑的影子,那么陈眉就是姑姑身后的暗影,在每一个有时针跳动的地方摆动。

  《蛙》就像一个圆,为每一个读者画出了起点和终点,悲的悲着,忧的忧着。这起点和终点在小说最后归于一处,似是而非,却又浓墨重彩。让人唏嘘。最后的几幕戏可以说是三个女人的一台戏,复杂又发人深思。三个女人是剧里不可或缺的角儿,挣扎着、痛苦着、迷茫着、反省着……她们的眼眸过处,是风吹雨落、蛙喧娃鸣,是失望和希望的混合体。

  

评分

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2#
发表于 2022-7-19 15:01 | 只看该作者
感谢柳老师来支持本版。敬茶一杯!
3#
发表于 2022-7-19 22:38 | 只看该作者
莫作家的小说不是不能读,有些还是可以读出快乐的。围绕计划生育问题,出现的是是非非太多,人们都可以有自己的见识和见解。六十年代是中国人口生育的高峰,到了现在,接近负增长了。
4#
发表于 2022-7-20 11:01 | 只看该作者
《风从她们眼前划过》是对莫言小说《蛙》中的三个有代表性的女人的评述文章,她们分别是“姑姑、小狮子、陈眉”,如“姑姑”不算是个好人,但也绝对不是一个坏人;她热情、敬业,是政策的执行者,曾亲手接生过上万个孩子“;”小狮子是姑姑的徒弟,是姑姑最忠诚的追随者“;”陈眉是小说里最具悲剧性的一个人物“等。文本分析透彻,既有理论支持,也有文本支撑,观点鲜明、客观。拜读,欣赏。
5#
发表于 2022-7-21 12:10 | 只看该作者
莫言的小说《蛙》,还真没读过,木门老师此篇书评,将书中“姑姑、小狮子、陈眉”三个女人解析得详尽。赏读学习了。
6#
 楼主| 发表于 2022-7-25 11:10 | 只看该作者
刘彦林 发表于 2022-7-19 15:01
感谢柳老师来支持本版。敬茶一杯!

疫情严重,老师安好。
7#
 楼主| 发表于 2022-7-25 11:11 | 只看该作者
万里山水 发表于 2022-7-19 22:38
莫作家的小说不是不能读,有些还是可以读出快乐的。围绕计划生育问题,出现的是是非非太多,人们都可以有自 ...

是的,中国人口问题一直难以调和。问好老师。
8#
 楼主| 发表于 2022-7-25 11:12 | 只看该作者
刘彦林 发表于 2022-7-20 11:01
《风从她们眼前划过》是对莫言小说《蛙》中的三个有代表性的女人的评述文章,她们分别是“姑姑、小狮子、陈 ...

谢老师留评,老师安好。
9#
 楼主| 发表于 2022-7-25 11:12 | 只看该作者
云馨 发表于 2022-7-21 12:10
莫言的小说《蛙》,还真没读过,木门老师此篇书评,将书中“姑姑、小狮子、陈眉”三个女人解析得详尽。赏读 ...

云老师安康,有空可以读读。
10#
发表于 2022-7-26 11:25 | 只看该作者
《蛙》中三个女子,各有各的坚持,各有各的无奈,各有各的愧悔,如影如形,似乎分裂,又有重合。老师的分析深刻透彻,入骨三分。欣赏,问好!
11#
 楼主| 发表于 2022-7-27 16:56 | 只看该作者
林梢客n 发表于 2022-7-26 11:25
《蛙》中三个女子,各有各的坚持,各有各的无奈,各有各的愧悔,如影如形,似乎分裂,又有重合。老师的分析 ...

问候老师,谢评。
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