本帖最后由 刘彦林 于 2022-7-28 09:16 编辑
陇南因独特的地理风貌、奇异的风土人情、旖旎的自然风光、丰富的资源储备和深厚的人文底蕴，自古人杰地灵、文人辈出，特别是二十世纪五十年代以来散文创作有了较大发展，不仅走出了在甘肃乃至全国占有一席之地的散文作者，也产生了一大批富有陇南地域特色的散文佳作。
一、陇南散文创作发展的基本脉络
陇南散文创作历来是文学门类中较弱的一项，建国初期至“WenGe”末，几乎没有产生较有影响的散文作者和散文佳作。改革开放后，犹如荒漠的陇南散文园地，随着涉猎文学创作人数的增多，散文创作萌发了新的生机。二十世纪八十年代，陇南散文创作一直落伍于全省其他市区。进入九十年代，黄英、小米、杨天斌、魏旭、袁兴荣、肖娴、田茂林等人涉足散文领域，写出了一些较有质量的散文，并在省级及以上报刊发表。1990年，朱金旭获《散文百家》杂志社举办的“中华精短散文”优胜奖，成为全国15位获奖者中最年轻的作者。随后，黄英出版了散文集《心海帆影》，杨天斌出版了散文集《寂寞也是歌》，田茂林出版了散文集《黄山雨》。进入新世纪后，以正雨为代表的散文作者如雨后春笋般涌现，老盖、小米、赵殷、尚建荣、张丽、任双宝、王新瑛、波眠、李亮、小小（郭海滨）、赵文博、刘高潮、李兴林、蔡勤学、朱晓光、贾文琴等人脱颖而出。正雨的散文集《逝去的裕河》由人民文学出版社出版，成为陇南成就最高的散文家之一，其代表作《陕北的月亮》经中央电视台“子午书简”栏目播出，引起强烈反响，进入2002年中国散文学会年度排行榜。赵殷的散文接连在《甘肃日报》“百花”副刊以头条位置推出，作品《瑞草》还被《文艺报》《散文选刊》转载。杨天斌、尚建荣、张丽等人多次进入全国散文排行榜，使得陇南散文领域有了长足进步，弱势形象逐渐发生嬗变。十年后，陇南散文创作更是蒸蒸日上，一批“七零后”、“八零后”甚至是“九零后”加入散文作者队伍，在全国重要报刊屡屡有陇南散文作者闪亮登场；主力军作者方兴未艾，年轻作者更是势如破竹、后来居上；散文集出版更有群星璀璨、各领风骚的景象。小米、杨天斌、赵殷、蝈蝈、王新瑛的散文或散文集斩获黄河文学奖，其中赵殷获奖达四次之多。评论家陈鸿雁在《新世纪甘肃散文概述——“新世纪甘肃文学的多元化构建”系列》一文，特意提及正雨、小米、赵殷、蝈蝈、尚建荣等陇南散文作家群体中杰出的代表。散文家杨献平《2002年以来的甘肃散文创作整体态势》一文，对赵殷的《手擀面》《门楼》《藏在洋姜地里的汉字》、正雨的《陕北的月亮》、尚建荣的《与鸟有关》等散文赞赏有加，表明陇南散文作者和散文作品已经引起文坛关注，影响力正在持续扩大。
二、陇南散文作者的地域性分布
陇南“八县一区”散文作者分布存在明显差异性，大致以他们的籍贯或主要工作生活地域为依据归类，可以基本窥探出陇南区域内散文创作发展的基本状况。武都区（含市直）大致有陆开华、李百川、王沛麟、夏青、娄炳成、常金生、张国元、朱泉雨、过河卒、甘宏、张红霞、刘满园、赵玉虎、三道、曾淼、李苍军、王彤辉、赵立琼等人。宕昌县大致有冉创昌、赵新平、韩春晖、杨建栋、马昱东、杨海涛等人。文县大致有正雨、李世仁、毛树林、小米、刘启舒、严凤岐、尚建荣、宋彬、熊成林、王祥林、顾彼曦等人。礼县大致有赵文博、苟秉奇、祁波、赵殷、式路、祁云、蒲黎生、南山牛、包苞、白金龙、包百祥、祁新龙、李剑鸣、王小燕、何郑、乔斌琪、刘海龙等人。西和县大致有黄英、刘高潮、鱼树雄、杨天斌、波眠、陇上犁、魏旭、冯春辉、吕敏讷、杜富桂、魏全民、赵君平、张杰、李春风等人。成县大致有张忠、王兆钧、王东祥、张永祥、朱金旭、茹久恒、成志杰、蝈蝈、王帆棣、陈建云、唐秀宁、曾玉梅、闫永祥、贺朝举、张佩洁、邱怀玺、乔小兰、唐虹等人。康县大致有张董家、龙青山、李永康、崔珍康、张丽、袁兴荣、武诚、李如国、王凤文、万太军等人。徽县大致有田雪、孙士信、马维义、张筱、澄碧、王新瑛、肖娴、李伟宏、王秋霞、居卫红、李亮、刘浩、冉富强、荆秀成、杨艳辉、王旭红、刘彦林、杨晓琴、李慧荣、吴世刚、王义等人。两当县大致有李兴林、罗曼、王彦青、苟昌盛、冯淑雁、雷爱红、李三良等人。这些作者历经大浪淘沙，有些已经与散文创作绝缘，有些通过披荆斩棘成长为陇南散文作者中的翘楚，而且以散文创作门类加入中国作协的人数日渐增多，如赵殷、王新瑛、刘彦林等人，可以目之为陇南散文作者群体的领头雁。另外，还有走出陇南的浩岭、任真、朱广贤、原上草、唐翰存、苟天晓、赵金祥等人在散文创作上亦有丰厚的收获。
三、陇南散文创作呈现的主要特点
1、地域特色是陇南散文固有的底色。中华人民共和国成立七十多年来，几代陇南文艺工作者越来越对陇南这片美丽而神奇的土地热爱有加，以散文这种文体抒发对这块热土的挚爱情愫。郝洪涛的《山林中的小镇》对康县咀台镇进行全景式描摹，欣喜地称它为“镶嵌在深山峡谷之中的一颗光彩夺目的明珠”。张董家的《深山绿玉红土河》以实地考察的方式呈示出视野里“神秘”的“红土河”之美。朱广贤的《关于故乡》、任双宝的《苜蓿花漫过的地方》、曹锐的《白马山寨的小路》、刘启舒的《再回藏乡》、李世仁的《背着月光到天明》、王东祥的《康南五章》、张丽的《康南茶语》、罗曼的《黑河清凉》等散文，几乎无一例外地附着陇南地域的元素。文丕谟散文集《绿色的梦》，夏青散文集《陇南情梦》中的“永远的声音”一辑中的《白龙江上的溜索》等篇，均彰显出鲜明的陇南地域特性，对陇南的深情凝目和真情倾情引人感怀。
2、书写奇山丽水是陇南散文的主流。陇南独特的地貌特征，造就了众多的奇山秀水，旖旎风光激发了文艺工作者的热情礼赞。张董家的《陇南的山》以层层递进的叙述方式，发出 “清灵雅致是陇南的山，浑厚高峻是陇南的山”的咏叹。陈廷栋的《西狭之魂》、王兆钧的《汉隶明珠<西狭颂>》、杨清汀的《<黄龙碑>记》、赵殷的《天惠之碑》等，从不同的角度对西狭颂进行多角度的内涵诠释。市文联选编的《大美陇南》（散文卷）更是集中遴选了正雨、李世仁、毛树林、徐小英、老盖、南山牛、小米、尚建荣、罗愚频、刘满园、祁云、袁兴荣、李兴林等50多位散文作者的佳作，集中展示出陇南风光的绝美和引人向往的特质。夏青散文集《陇南情梦》中的“陇南山水自多情（一）（二）”辑中的16篇作品更是描绘陇南山水风光的佳作。新世纪以来，陇南作者出版的上百部散文集中，描写陇南山水风光的篇什更是众多，生活在陇南的文艺工作者们以散文传递自然之美，并为激发了创作灵感的秀美山水献上情景交融的赞歌。
3、真挚情感抒发是陇南散文的传统。陇南人质朴厚道、重情重义，广大文艺工作者在散文书写中自然而然融入真情，流露出感人至深的魅力，包括友情、师生情、邻里情、爱情等，尤其是表达人间至美至真的亲情类散文大量诞生，以情动人、以情感人是这类散文最突出的特点，这也是陇南散文作者在继承传统的基础上，继续延续着这类散文经久不衰的生命力，正雨的《牵着阳光的手》、小米的《家族留影》、尚建荣的《父亲的阳光》、祁波的《蓉姐》、李永康的《春天的娘》、徐小英的《婆婆》、肖娴的《母亲的银手镯》、王新瑛的《嫂娘》、白金龙的《有种称呼叫兄弟》、杨天斌的《豆花嫂》、式路的《母亲的春天》、赵殷的《命如蒿草》、蝈蝈的《压进箱底的梦境》、吕敏讷的《父亲的院落》等均是写人记事散文的佳作。当然，个人文集中书写情感类的散文更是难以确数。
4、故园意识流露是陇南散文的质地。陇南人的恋家情结根深蒂固，文艺工作者对故土家园满怀依恋，尤其是跳出农门进入城市的“游子”，更是对稔熟的山水、草木、庄稼、畜禽和农事进行深情地回望，浓烈的乡愁成为感念故土的代名词，造成陇南作者创作了不计其数的“乡土”题材散文，如：式路的《村风》、杨天斌的《朴素的农事》、小米的《故乡与农历》、赵殷的《戏楼》、张永祥的《大麻地》、陇上犁的《西部的事情》、武诚的《失去衣裳的故乡》、杨瑞峰的《远去的碌碡声》等，都是比较有分量的单篇散文。关于乡土题材的散文集，赵殷的《回到固城》是陇南最有影响力的作品集，杨天斌的《朴素的农事》《大地上的事情》、刘满园的《陇蜀情怀》、三道的《白草莓，红草莓》、刘彦林的《故乡事》、吕敏讷的《倾斜的瓦屋》、唐秀宁的《燕语似知》、贺朝举的《最后的桃花源》也比较优秀，而后起之秀的散文作者牛旭斌更是对故乡有着刻骨的感念，他的散文集《在离乡》以鲜明的特质奠定了名列前茅的地位。
5、“女子军团”成为陇南散文一大亮点。陇南散文作者群体中近百人的女作者现象，在全国地市级并不多见，尤其是女作者的散文创作所达到的高度和别具一体的书写风格，使得陇南散文创作整体上呈现女作者更为艺压群芳的趋势。赵殷在《人民文学》《北京文学》《山花》等核心期刊频频亮相。茹久恒的散文集《我心蒙昧》，王新瑛的散文集《素影流年》也登上了黄河文学奖的“光荣榜”。肖娴的散文《母亲的银手镯》在《飞天》杂志社举办的全国诗歌散文大奖赛中获二等奖。徐小英《婆婆》《我家有个梨树园》收入《飞天》60年典藏。罗曼等人的散文多次被知名杂志《读者》选载。吕敏讷的散文《隔窗听雨》入选《2020中国年度散文诗》。杨艳辉、杜富桂、赵新平、王瑞玉、陈彩霞、唐秀宁、王小燕、雷爱红、王秋霞、李慧荣、杨晓琴、赵君平、张佩洁等人或在重要期刊发表作品，或出版了散文集，她们是陇南散文作者群体中的亮丽风景。
6、主题创作为陇南散文注入持续活力。陇南红色文化的丰富性是独一无二的，这也是散文创作的重要着力点。陆开华发表在《甘肃文艺》1959年第3期上的《霍书记来到了引洮工地》《党中央来了回信》，可以看作是陇南建国后红色题材散文的“鼻祖”，有着鲜明的时代印记。正雨的《哈达铺轶事》是书写红色文化题材的佳构。近年来，市文旅局、市文联组织了多次红色文化、“康养”文化、陇蜀之城建设等为主题的笔会，在康县阳坝镇、宕昌县哈达铺、两当县太阳寺、武都区兴隆、文县碧口、礼县红河等地实地采访，催生了一大批散文佳作。为描绘陇南政治、经济、事业等繁荣与发展，还组织写作精英在电商题材、精准扶贫等方面进行深入挖掘，编选了多部采访作品集，王有库、王凤文、唐秀宁、杜富桂等散文作者以生花妙笔展示了陇南电商风采，以及陇南脱贫攻坚取得的伟大成就。市文联还编辑出版了《天堑变通途》《生命在废墟上屹立》《放歌五阳路》《女儿梦•电商情》等作品集。杨艳辉、刘辉合著的展示精准扶贫工作成效的纪实作品《山湾梦谷》已面世。
7、“非遗”题材逐步引起必要的重视。陇南先民在生息繁衍的过程中，形成了一系列独特的民间习俗、传统技艺和宗教信仰等，但随着社会发展多已经濒临消亡。目光敏锐的作家瞄准这一领域，以散文的笔法对其进行摹形留影。赵殷散文集《回到固城》中的《祭庄》《迎喜神》和长篇散文《千年乞巧千年唱》就是书写“非遗”的力作。王新瑛采取摄影和散文相结合的方式，对木脑壳戏、皮影戏、手工挂面等“非遗”进行有意识地采写，多篇作品被《文艺报》刊登。市文旅局组织全市作者对省、市“非遗”传承人的采访活动，让一百多项“非遗”以散文的形式“复活”。
8、培训活动助推陇南散文再上新层界。二十世纪五十年代至世纪末，陇南散文写作者人数较少，除个别比较拔尖之外，大多数作者的散文写作停留在自娱自乐阶段，走出甘肃走向全国的更是寥寥无几。新世纪以来，特别是近十年来，市文化局、市文联强强联手，邀请省内名家和全国重要文学期刊主编、编辑“走进来”，对本土有潜力的作者进行“面对面”的传经送宝，像《散文选刊》《飞天》《湖南文学》《朔方》《天津文学》《青岛文学》等名刊主编的讲座，不仅让更多散文写作者受益，还推荐他们的散文在各大刊物亮相，促使陇南散文写作者快速成长。
四、陇南散文发展暴露的突出问题
1、守旧仍然是致命的因素。陇南多数散文作者思想比较保守，传统观念更是难以根本剔除，散文写作上墨守成规，惯性写作现象更是普遍，他们笔下诞生的散文多有“双胞胎”、“多胞胎”产品，不要说具有“独一味”的特点，就连新颖性的要求也很难达到， 这种现象初学者尤为严重。
2、对同质化没有清醒的警觉。陇南作者热衷于书写稔熟的故土家园，以及乡土气息浓郁的散文，按理说熟悉是写好散文的基础，乡土也是散文作者汲取素材的来源，但由于从众心理使然，成批量生产同类散文，自然而然形成“同质化”弊病。如果要在散文写作上长足发展，就必须避开千人一面、似曾相识的路子。
3、探索精神还是比较缺乏。陇南散文作者属于“本土化”，对先进的创作理念吸纳不够，对国外大师级的散文很少关注，或者即使有所涉猎但对其精髓没有自我内化，缺乏探索精神制约着走出去的步伐，致使出现在省内外发表了大量散文而精品力作较少的现象，小家碧玉式的散文数量最多，具有黄钟大吕、振聋发聩的散文极其缺稀，还没有产生在全国有大影响力的散文家。只有探索才能蜕变，只有涅磐才能重生——这是陇南散文作者实现更大突破的必然选择。
4、群体意识期待引起重视。由于没有批评家进行必要的引领或矫正，陇南散文作者习惯在个人化创作观念下低吟浅唱，一些在创作上取得成就的先辈没有培养后继者的主动姿态，没有发挥传帮带或辐射作用，造成年轻散文作者出现断层的端倪，更没有“抱团取暖”和“合作”意识，散文“陇南军团”的形成很令人期待。
尽管陇南散文繁荣局面已经出现，但放在全省乃至全国的大屏幕上比照，陇南散文作者还有很长的路要走，保持目前的发展常态也不能掉以轻心，守正创新仍然是最核心的根本，还需要有志于散文创作的同道携手同行、齐心发力，陇南散文的未来才能繁华毕现。
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