南方大地上的风，一天比一天凛冽。千里赣江水天长空，偶尔有白鹭掠过.一江寒水，映照着徐霞客的行船和身影。
十一月三十日黄昏，霞客的船抵达吉水东门。
吉水，明代为县，属吉安府。这座古老的县城依山傍水，乌江与赣江在此汇合，双水绕城，自古人文鼎盛，人才辈出，被称为状元之乡，也是杨万里、罗洪先、邹元标的家乡。罗洪先比徐霞客早80年出生，邹元标只比霞客大35岁。对这两位同朝先贤，徐霞客充满敬仰之情。罗洪先是地图学家，平生爱作名山胜水游，徐霞客似乎对他有天生的亲切感，在日记当中，多处提到罗洪先昔年所游之处。东林党领袖邹元标先生的风骨，更令徐霞客钦慕。
徐霞客到达吉水当晚，天开始下雨。《江右游日记》里，他用“雨丝丝下”形容了当时的雨势，半夜，雨势更加滂沱，遂无意留吉水。但还有一个心愿未了，于是冒雨入城，寻访张宗琏的后裔。
张宗琏，字重器，吉水人，永乐二年的进士。明仁宗朱高炽即位后，令朝臣荐举贤才，礼部郎中况钟举荐了张宗琏。朱高炽问杨士奇：“别人都举荐外官，而钟举荐京官，这是什么原因？”杨士奇回答：“张宗琏是个贤才，我与侍读学士王直正准备荐举他，不料况钟先行一步。”朱高炽高兴地说：“况钟能了解宗琏之贤，应该也是一个贤才。”于是君臣达成一致，提升张宗琏为南京大理寺丞。
杨士奇，王直都是吉安府泰和县人，虽为同乡，但说的是公道话。这种公道话由况钟说出来，也更难得。
张宗琏为人刚直，清贫自守，在外地当官不带妻儿。宣德年间，因奏事让皇帝不高兴，被贬为常州同知。朝廷遣御史李立去整理江南军籍，令宗琏随从。李立听信狡猾军人的话，擅自逮捕平民，张宗琏与之相争，使得大量平民幸免。后来，张宗琏因背部生疮而死，葬时上千名常州百姓白衣送葬，并在君山为其修神庙纪念。嘉靖年间，神庙被毁。徐霞客曾奉父母之命，花数年时间，往返奔波，重建张侯君山神庙。此次西南行的一个心愿，就是寻找张侯后人。
徐霞客找到的是住在吉水南门的张君重、张伯起父子。在交谈中，他了解到，张君重、张伯起父子这一支张姓，因祖上无人金榜题名，修谱时附于张宗琏一族，其实并非同宗。张君重还向徐霞客介绍，自己的曾祖张峻在嘉靖年间曾经做过常州别驾，且附祀于张侯庙,有二张祠之说。对此，徐霞客持怀疑态度，因为张宗琏祠并不在常州，而在他的家乡江阴，嘉靖时被毁己久。当然，雨夜走访，并不是毫无结果。确切的消息是，张宗琏后人不住吉水城内，而在城南五六十里外的文昌乡西园村.据说家族虽大，但没有出几个像样的读书人。徐霞客听后十分感慨，继续登舟沿赣江西南而行。
在徐霞客来到吉安之前，这里三月无雨，而他一到，等待他的又是雨，又是雪。雨雪为这方水土挽留了霞客的脚步。
十二天后，徐霞客在辗转游历了大东山、天玉山、嵩华山后，终于在十三日找到西园张氏，见到了张宗琏的后人张淮河和张二巫。接下来的几天，张淮河、张二巫代表张氏族人十分热情地接待了徐霞客，一连数日设宴款待他。可能是酒喝得有点过猛，徐霞客这几天的日记大都是寥寥数语，没有细节。直到十八日，张淮河、张二巫才开始陪徐霞客同游周边山水。二十一日，回到吉安府。
这次徐霞客在吉安访张宗连后人，前后花去20多天时间,占了44天吉安游将近一半的时间。徐霞客访张氏后人，即了结了夙愿，也留下了终身遗憾。这个遗憾就是丢失了张宗琏的《南程续记》。《南程续记》是张亲笔手书的遗著，被家族珍藏二百余年，徐霞客苦求得之。在接下来的游行日记里，他先后三次表达了丢书之痛。
第一次是湘江遇劫的现场，望着船被强盗烧毁的行船，听着强盗们一声齐喊而去，心存余悸的徐霞客首先想到的不是自己的安危，而是这部书:“张侯宗琏所著《南程续记》一帙，乃其手笔,其家珍藏二百余年，而一入余手,遂罹此厄，能不抚膺。”
第二次是被抢第二天在江中打捞失物时，他又写到:“又有张公宗琏所著《南程续记)，乃宣德初张侯特使广东时手书，予苦求得之。其族外以庄定山、陈白沙字裹之，亦置书中....不知弃置何所,真可惜也。”庄定山，即庄昶（1437-1499），成化进士，明代学者，人称定山先生。陈白沙，即陈献章（1428-1500），人称白沙先生，一代大儒。徐霞客用这两人的字包裹这本书，可见无比珍视。
第三次，当好友刘明宇愿为缉盗找回失物时，他对刘明字说:“所惜者唯张侯《南程》一纪,乃其家藏二百余年物。”
几次三番地表达丢书之痛，充分说明了张宗琏遗著在徐霞客心中的重要位置。然而乱世萍踪，江湖飘零，又有什么办法呢？在吉水寻访张氏后人期间，徐霞客抽空上了一趟大东山。参观了山上的龙华寺和邹元标祠，站在大东山顶，徐霞客极目四方，确定了周边玉笥山、邹元标所堆加的文笔峰方位。接下来，他要继续吉安之行。
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发表于 2022-10-19 08:35
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发表于 2022-10-20 08:00
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