本帖最后由 万里山水 于 2022-11-8 23:59 编辑
喜欢歌唱已经很多年，学唱过的这首歌曲也唱过多遍。有一个版本是和杨学进老师一起唱的，无意中发现已经被一些网站采用，不知道是有人喜欢还是一种流程，顺便就转到了相关链接上，这种方式寻找自己的资料倒也不错，多了一个途径和仓库。演唱这首歌，我对曲调进行了几次升调处理，感觉到更为畅快和舒服，至于是不是影响了音质，则不是我要关注和在意的地方。想再一次演唱的时候，发现了一个问题，就是唱过的歌词和现在找到的歌词有差别，现在找到的歌词里面有毛主席的书，而演唱过的歌曲没有这样的词句。于是感觉到了不舒服，感觉还是尊重一下原来的歌词为好，这是对歌词作者的起码尊敬。
《心中的歌儿献给解放军》是上世纪六七十年代的歌曲，作词常留柱，作曲常留柱。有的地方又注明作词分别有庄涛，罗布和常留柱作词，搞不清是分别的作词，还是一个人有两个名字。有了这种感受，继续寻找这首歌的资料，结果发现至少有五种歌词的版本。以时间为脉络如下：
不敬青稞酒呀不打酥油茶呀\也不献哈达唱上一支心中的歌儿\献给亲人金珠玛索呀啦索\ 献给亲人金珠玛
感谢你们帮我们闹翻身哎\百万农奴当家做主人哎\感谢你们支工又支农\ 文◎化◎大◎革◎命立新功立呀立新功哎
感谢你们带来了毛主席的书哎\革命真理永远记心中哎\感谢你们紧握枪杆保边疆\ 人民的江山万年红万呀万年红哎
不敬青稞酒呀不打酥油茶呀\也不献哈达唱上一支心中的歌儿\献给亲人金珠玛索呀啦索 献给亲人金珠玛
第二种只修改了第二段的第四句，将其中文@化◎大◎革◎命◎改为社会主义建设。
第三种保持前后两段不变，中间两段只修改和调整了句子的位置：
感谢你们带来了毛＠主席的书\革命真理永远记心中\感谢你们紧握枪杆保边疆\ 人民的江山万年红万呀万年红
感谢你们帮我们解锁链\农奴翻身当家做主人\感谢你们紧握枪杆保边疆\ 人民的江山万年红万呀万年红
第四种前后两段和以前一样，中间的两段有了较大的改动：
感谢你们帮我们解锁链哎\农奴翻身把家当哎\感谢你们帮助我们修水渠\ 万里高原青稞香青呀青稞香哎
感谢你们修路又架桥梁哎\雪山高原换新装哎\感谢你们紧握枪杆保边疆\ 幸福的生活像格桑花开放哎
第五种是一个片断版，87岁的常留柱和一群孩子们演唱这首歌曲：
不敬青稞酒呀不打酥油茶呀\也不献哈达唱上一支心中的歌儿\献给亲人金珠玛索呀啦索\献给亲人金珠玛
感谢你们帮我们闹翻身哎\百万农奴当家做主人哎\感谢你们帮助我们夺丰收\军民团结一家亲一呀一家亲哎\索呀啦索献给亲人金珠玛
三个支援，又让我想起了那个时候听过的一个词：三支两军。支左被百度解释成支援左派当中的造@反@派。感觉有点想当然，在那个时代的煤矿机关平房院子里，有两位解放军代表，一位矮个黑胖的首长，见到我会摸我的头满脸笑意，另外一个白净的高个军人，家里还有他和父亲几个人的合影。父亲是煤矿大联合组织的，从来没有迫害过任何人，小学班级里父母是大联合组织的同学们都会明白。另外一个军是军训。也好理解，民兵组织太常见了，高炮连，民兵连，在煤矿民兵训练场上会看到编织的练习打@飞@机的网络，高炮射击训练的时候，网络上的飞机会运行起来，民兵们会跟踪目标集体协调配合，很认真的样子。
歌词里有历史的痕迹，流露着那个时代的某些特征。由于这种痕迹涉及到政治观点上的变化，又会有意无意予以消除。这首歌曲歌词不断改变的样式，可以说是同类型歌曲的一个缩影。歌词要消除文◎化◎大◎革◎命，消除毛主席的书，消除掉任何有关部门认为不合适的部分，让它变成一种绿色的，没有任何敏感和不适的形态，它就可以继续走进人们的视野，流入人们的耳朵，延续着它的生命。这样的歌曲流传形态，是歌曲的幸运呢，还是它的不幸？值得词曲作者去审视和梳理，其中是否有撕裂和割断，变形和混乱。
这种变迁是对歌曲的致敬还是背叛，或者是一种嘲弄，都可以予以足够认真的审视。歌曲的旋律是不是可以变成了一个容器，只要不断地往里面加入不同的配料，就可以让一首歌曲保持足够的热度，而不用考虑它的前身初心。我能感觉到八十多岁的词曲作者在演唱这首歌时候的开心快乐，但是不知道他对于这种改动的随意是不是觉得无所谓，也许歌曲演唱本身就是一种娱乐，一种手段，只要能达到增添气氛，能够顺利通过审查，达到要求，什么都是可以改动的，所谓没有什么原则性的改变，都是可以随心所欲的，哪怕连歌词创作的某种要求都是可以忽略的，不必认真和介意。也许会有不同的意见说，这是人家自己的作品，想如何处置都是人家的自由，感觉没有问题，但是都如此自由改动，也许就会把一些比较严肃的问题都置于随意的状态，这样的情形也许会造成连作者都不愿意看到的后果，这样的情形如果都可以任性和放纵，会引起什么样的后果，真的需要多方的叩问和考量。 有人说六七十年代的歌曲只适合那个年代的人，传不了世只能怀旧。也许不甘心的人们就出此策略试图突出重围？有人说还是老一辈唱这种歌曲有感情，现在的年轻人唱的没有味道只是表演，如此隔离就不去做必要的教育和培养？有人反感这种随意对歌曲歌词的改编，称之为阉割版，直接反映出对于修改的极度不适，是不是允许在某种程度上进行修正？有些如我者，对于原歌中属于神圣的部分进行删改感觉不伦不类，不明白还可以糊涂，一旦明白感觉需要拨乱反正，是不是属于天经地义？如果歌曲已经和时代和民心格格不入了，干脆封禁处理，难不成旋律太好，只能如此这般进行一次次的老瓶子倒新酒，那新酒还有酒味吗？
我还是选择了自己喜欢的歌词样式，进行了新的学唱，只要从歌曲演唱中，得到快乐和真情实感的投入，就会获得心灵的洗涤和情感的愉悦，心中的歌儿献给解放军，这是根本所在，想改不想改的歌词如何去选择，则是自我取舍的自由了。爱一首歌，可以有自己的方式，一如别人可以乱改，自我也可以不改，只改动它的曲调，都是演唱的快乐，值得人们尽情演绎发挥，获得属于自我的进步与提升。
2022年11月8日
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楼主
发表于 2022-11-9 13:50
