可为与有为

太和五中张奇

                                                                                 “可为与有为”之我见
                                                                                                                                 文/张奇  

       老子曰：道可道，非常道，大道自然亦！故而物竞天择，大道之大“可为”必先大“有为”！

       1840年虎门炮台烽火四起，豺狼虎豹肆虐，列强用吾四大发明之火药研制的洋枪洋炮强行打开鸦片市场，屈辱的《南京条约》让华夏之沧海桑田沦为半殖民地半封建社会，社稽江山既便“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的闭关锁国之策亦难保江山完美。

        从甲午战争之《马关条约到八国联军之《辛丑条约》，帝国主义掀起了瓜分中国的浪潮，落后就要挨打让华夏神州的半殖化进程越来越深。

       辛亥革命结束了两千多年的封建帝制后，十月革命的一声炮响为我们送来了马列主义。从南陈北李到中国共产党的诞生，从红船精神到长征胜利结束，无数先烈用鲜血和生命筑就了今天坚如磐石的钢铁长城；从原**、氢弹发射到第一颗人造地球卫星的发射成功，再到籼型杂交水稻惊人的高产成果，是谁让中国人站起来了？是谁让我们吃的更饱？是谁让国人生于华夏而自豪？他们都曾是人们敬仰的英雄，有为的“大神“，理想的化身！

       岁月沧桑，时光不居。从工业革命到科技革命，历史的车轮时刻滚滚向前，时不我待，只争朝夕。建党百年之小康社会目标已基本实现，建国百年之现代化强国之梦仍在路上，此乃中国特色社会主义之梦！无数先烈的梦！有国才有家，国之大“可为”实乃个人之“有为”为基石。

       路漫漫其修远兮！网络时代下的我们更应该积极践行社会主义核心价值观，勿忘国耻，铭记于心，砥砺奋进。作为后疫情时代的青少年要端正三观，树立远大理想和抱负，向奋战在抗疫一线的医护工作者和拥有正能量的普通人学习，学习他们如何做到心中有阳光，脚下有力量。在疫情出现全国多网点爆发的今天，我们更应该坚守初心，不忘使命，一切以人民生命至上为准则。在建设社会主义现代化的康庄大道上，社会主义市场经济体制是同社会主义基本制度相结合的。个人的发展离不开社会、国家的这个坚强后盾，任何人的职业前景都应该立足脚下，一步一个脚印地前行，在可为与有为之间成就自己。

       天地人心，以方正、良善为道！勿误读、抵毁之乏尘！心之大，缘于善，绝于恶！故人生在于“可为”与“有为”之一二亦！提高警惕才可以保护自己，与此同时还要注意从他人的灾难中吸取教训，避免同样的灾难降临在自己身上。大灾大疫面前，靠谁都不是长久之计，唯有做好个人防护，增强自身免疫力，勤于锻炼身体，免去一切不必要的应酬和去公开场所。因为，在没有法律保障的狼的世界里，协议和条款只能是一纸空文，在这样的条件下与它们签订协议，最终结果只能是弱肉强食。所以最好的办法就是提高警惕的同时，更要不断地增强自己的实力。

草舍煮字

从古至今，强盛的中国从来都没有被外部世界摧毁。
堡垒最容易从内部攻破，必须警惕。

幸福小草

守江山跟打江山一样难，现在这局势真是得有为人掌控。相信咱的国家，会渡过难关，越来越好。

淡淡不如风

老子曰：道可道，非常道，大道自然亦！故而物竞天择，大道之大“可为”必先大“有为”！
　　——道理论证来点题，但没有破题，差了点意思。

       1840年……   辛亥革命……　
——正例，道理论证，按时间顺序，例子属于老生常谈，也就是说无数人写过。

       岁月沧桑，时光不居。从工业革命到科技革命，
——深刻议论，发表自己的观点，但观点太少了，事实上这样的文题很难发挥自己的见解。

       路漫漫其修远兮！网络时代下的我们更应该积极践行社会主义核心价值观
——联：联系生活，高大上全喊口号，这部分还是必要的。

       天地人心，以方正、良善为道！
——结：点明中心论点有点偏，这段有一多半内容，适合于放在“深”。

综上：议论文六步法用了五步（破题不算一步），属于共性文章，属于个性的观点输入还需要加强。

香薰古琴

淡淡不如风 发表于 2022-12-1 18:14
老子曰：道可道，非常道，大道自然亦！故而物竞天择，大道之大“可为”必先大“有为”！
　　——道理论证 ...

挺有章法，无愧老师。

香薰古琴

用老子的观点，纵谈古今，思路活跃。更深刻些就更好了。