本帖最后由 万里山水 于 2023-2-14 23:41 编辑
十七分钟的同名动画片充满了灵性和怀旧的气息。好看得不得了，要是我小时候的时候看到这样的动画片，我想我还会感到一些害怕，但是现在只能感到非常的有趣和好玩。短短的故事和画面，让我想起了所有乡村的记忆，甚至包括了自己小时候的经历和经验。慢慢的画外音叙述，人，乡村门口家园街道的旧影像，田野和山上的寺庙洞口，各种小动物，神仙和妖怪等等事物，都逐一出场或者共同组成一帧帧精美的画面，简直令人惊喜不已，也太科幻了。我们的国家居然也可以有着如此精细的画面语言和形象，太中国，太贴地气了，虽短却很绝妙。
画外音的作者讲述自己乡村中的家，以乡村通了巴士这一线索进行串并散乱的故事。有病的王孩，求孩子的庙宇，就像我们家乡郊外的百子庙或者其它什么庙，都有送子观音这一形象出现。在作者的叙述和画面中，乡村，人，神仙，鬼，蚂蚱，青蛙，狗都是和谐相处同一地位的形象出现的。这在第一个画面中，老人在门口坐着吃饭，从碗中掉了一点菜花，随后从放在地下的碗后，出现了一个小妖怪把菜花搬走，让我看得目瞪口呆，随后就感觉到可以进入它的叙述语境里一样自然。因为小时候脑海里幻化出来的形象，大约大抵就是如此，所以还感到了一些好玩。
精美的动画画面，媲美日本动画大师宫崎峻的作品，或者不亚于那种精细，或者说我们的中国动画又回到了属于它的光彩夺目的传统，毕竟我们的动画制作曾经出现过《大闹天宫》那样的惊世之作。每一个画面都可以慢慢欣赏，都经得起欣赏。倘若有着乡村生活的经历和经验，估计都会被精细的画面制作所打动。小时候在草地里捉蚂蚱，逮蝈蝈，捉青蛙，都可以在画面里得到提示和回应。乡村的变迁在动画片里是敷衍的，缓慢的，提到的变化因素大约只有两条，一个是巴士通过了村庄，有人乘坐有人只是看看而已，而另一件事情就是有承包大户想种田，盖了一座公共厕所，对于喜欢拉野屎的村民们来说，那简直就是一个多余。事实上种粮大户也就是一个走过场，估计觉得没有多少油水也就放弃了，徒留下乡村田野里一座突兀存在的厕所。这个事情还真的不是个例，我在鲁南的村庄里也发现过这样的情景，人们不可能解个手跑向田野里的厕所，即使在路边也不会去，这就像一个玩笑，只能表现出曾经有介入的努力和痕迹。然后并没有多少改变。
王孩是一个奇怪的孩子，其实是一个病孩子，在作者的理解里是小时候在山上山洞里遇到鬼怪惊吓出来的毛病，最后又解释说是因为病情而非惊吓，因为没有鬼怪，哪怕有适合鬼怪藏身的地方。王孩站在巴士边摇动着躯体，只是一种病症的表现，巴士司机由不理解到理解，也是一个过场，再遇到站在车站边的王孩就直接开过去了，因为他并不是等车的乘客。喜欢动画里对于乡村和乡居生活的诗意描画，帮母亲剥花生，老人吃饭，帮狗治疗鼻子，绿色小鬼，黑影子小鬼，寺庙里的神仙，都如人物一般可以活动起来，交流起来。制作者使用这样的描述，有着神奇的童话色彩，随着乡村城镇化的进程展开，人们失去的不仅仅是乡村，还有依附在乡村里的历史，各种家禽动物小动物，神仙妖怪这些非物质陪伴，糟粕或者精神依托。这是一个非常值得人们关注的一件事情，关乎文化的保护，整理和面对。王孩本身是一个病孩子，包括神仙妖怪这些精神文化的产品，都有着那种的隐喻，倘若失去了这样一些看上去极其简陋事物和低下的人们，乡村还会留下什么。这些国家和众多人们的最后依靠，用什么去维护和加固，而不是进一步地放任自流，进一步地荒废和转让。
可以一再留在精美的画面里，那雪后的田野，有如剪纸画，犹如木刻画，简单而细致，简单而饱满，真真的良心制作。对于乡村生活的无限眷恋和怀念，有可能是越来越多的人们的无奈和自然的选择。雪野之上，放鞭炮的孩子自由自在，不会被警察过问，不会被寒冷驱赶，春天来到了乡村，春天什么时候真正进入乡村，乡村什么时候才是广大农民生活的天堂，都是一个个梦想，如果感觉鞭炮有点单调，还可以放一种可以飞到天上再鸣响的叫做麻杆子的鞭炮，飞得更高，响得更远，农民和农民的后代们，以及对于乡村怀有无限牵挂和祝福的人们，会感到其中铺天盖地一般涌来的情感和心愿的。中国奇谭，乡村的巴士带走的王孩儿和神仙，还会一一返乡，和无数英雄一起下夕烟，让晚霞映红无数个热爱乡村的人们的脸。
2023年2月14日
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