灵魂仍在疼痛

问雨……

　　◎灵魂仍在疼痛

　　清朝光绪二十四年，戊戌变法失败后，慈禧下令斩杀谭嗣同等六名君子。谭嗣同身首异处，死不瞑目，一位刑部官员对他说了一句话，谭君便合上了眼睛。此后又发生了一桩奇闻，在民国时期被传得沸沸扬扬，还被载入了书册。

　　北京有一人名叫文效孙，有一天他去崇效寺欣赏牡丹。在一群游人中，忽然他看见了一个眉目俊厉，意气风发的侠士。由于在众人之中，侠士的气质太过出众，于是文效孙便主动上前行礼，询问他的姓名，得知对方姓谭，名炎言，原籍湖南。

　　二人就地攀谈了起来。谭君神情高洁，谈吐豪迈，文效孙得知谭君曾经做过官，在宦海浮沈过。如今暂时寓居在京城，不久之后就要返回家乡了，就与他做了朋友。此后，二人不时地小聚一番，每次谈话都很投机，相处很是投缘。

　　时间飞逝，转眼冬天就要来临。有一天，谭君带了一卷画轴，匆忙来找文效孙。此时，谭君表情愁容惨淡，有些悲伤地说：“我将要返回湖南故乡，从此与君一别，不知何时再能相见。”

　　文效孙便问道：“发生了什么事？为何要匆忙地回去呢？”

　　谭君说道：“君有所不知，我向来有脖子疼痛的毛病，每到冬季必会发作，而今年尤其痛苦。所以急著返回家乡诊疗休养。”

　　谭君一边说著，一边取出画轴交给效孙说：“这是友人为我画的一幅小像，现在敬奉相赠，聊供今日一别，解君相思之念。今天我就要回去了，不便与君久谈。”刚说完，谭君竟然就倏忽一下消失不见了。文效孙感到非常震惊，这才知道谭君根本就不是活生生的人。

　　效孙随即展开画轴，上面果然是谭君的画像，而且还题有一阕望海词。当文效孙看到这几句“曾经沧海，又来沙漠，四千里外关河。骨相空谈，肠轮自转，回头十八年过”，心中恍然醒悟。原来这位谭君，正是清末“戊戌六君子”之一的谭嗣同。

　　清朝光绪二十四年（1898年），晚清曾开启了一场短暂的变法革新，由于这一年是戊戌年，因此又称戊戌变法（或戊戌维新），目的在于使中国走上君主立宪之路。光绪帝器重谭嗣同，拔擢他为四品卿、军机章京，还多次召见他和梁启超等人。每次君前对奏，谭嗣同都会提出很多建议。

　　后来由于变革过于激烈，触动了以慈禧为首的当权者权力，导致戊戌变法历经一百多天后就以失败而告终。光绪皇帝被慈禧软禁在中南海，而谭嗣同等六名维新人士被朝廷抓捕后，被慈禧下令全部斩杀。据说，慈禧为了报复谭嗣同，命刽子手专门选了一把钝刀行刑，来回锯了谭君三十多刀，那种痛苦不亚于凌迟酷刑。可想而知，谭君临死前承受了巨大的痛苦。

　　谭嗣同被斩杀后，刑部官员李征庸发现他死不瞑目，于是对著谭君尸身安慰他说：“复生，头上有天耳。”复生是谭嗣同的字。谭君小时候因染疫病而死过一回，死后三天他又复活，因此谭父为其改字为“复生”。李征庸告慰谭君英灵，上天会听到君子的心声，让他的灵魂安心地离去，刚说罢，谭君便合上了眼睛。

　　由于在谭嗣同的遗著《莽苍苍集》中，就刊有这首自题的小影词。因此，效孙始知谭君就是谭嗣同。为此，他独自揣测良久，想必是谭君被斩首时，他的灵魂对被杀时的惨痛记忆非常深刻，所以每当冬天即将来临之际，他的灵魂想起被屠戮的情况，仍会感到脖子剧痛，所以才称要紧急离京，回到湖南家乡。

　　这件事成为了民国时期的一大奇闻，在民间流传了很久。后来，周群敏收录此事，将其载于著作《人鬼交通奇观》，于民国十五年（1926年）十一月刊行于世。

洛雨漁舟妙玉桌

我只记得这句“我自横刀向天笑”与“那个掉了碗大的疤”一样令人深刻。

洛雨漁舟妙玉桌

没事有事就来看看这个“灵魂”。

这个“天耳”是谈“嗣同”的灵魂容居之处，果然名字有深意，名与行与言可以合为一条路向。人与己与物可以同为一个谋定后动。

怎么让碗口结疤长出一颗苗来。

问雨……

洛雨漁舟妙玉桌 发表于 2023-4-28 08:38
没事有事就来看看这个“灵魂”。

这个“天耳”是谈“嗣同”的灵魂容居之处，果然名字有深意，名与行与言 ...

问候老师五一快乐！吉祥如意！

洛雨漁舟妙玉桌

问雨…… 发表于 2023-4-30 09:30
问候老师五一快乐！吉祥如意！

五一快乐！

六一更快乐！！

川媚

感谢楼主支持谭嗣同版块。欢迎常来发帖。迟复抱歉。

围绕传奇人物发生的故事，本来就有摄人心魄的力量。而楼主能够演绎得生动细腻，实在令人感动。学习问好。

问雨……

川媚 发表于 2023-5-4 10:41
感谢楼主支持谭嗣同版块。欢迎常来发帖。迟复抱歉。

围绕传奇人物发生的故事，本来就有摄人心魄的力量。 ...

谢谢老师的鼓励，问候老师节日快乐！祝好！

岭上白云

谭嗣同的《仁学》很复杂，我当年没读完。

川媚

“北平有文效孙其人，有一天到崇效寺看牡丹，在很多的游人中，有一位眉目英锐、侠情流漾的青年，与众不同。便走过去揖问大名。这位青年说姓谭。名叫’炎言’，籍贯湖南，曾在官场浮沉，暂住京师，不久回乡，此人神情高洁，谈吐豪迈，效孙因此对他极为倾倒，就与他做了朋友。以后就时时相聚，友情日增。但转瞬之间，寒冬已到。有一天，炎言挟一幅画，仓促来找效孙，并且惨然对效孙说:’我将回湖南，从此一别，不知何时再见’效孙便问道:“你为什么要急着回去呢?”炎言说:’我有脖子痛的病，每到冬天必发。今天疼的更厉害，所以想回去治疗。’谈话的时候，就把画轴送给效孙，说:’这是友人为我画的小像，持来相赠，聊供别后纪念。今日行装待发，无法久谈了。’话说完忽然不见。效孙非常惊愕，知是鬼魂异类。马上将画轴展开，果然是炎言的小像，并题有'望海词’一阕。有’曾经沧海，又来沙漠，四千里外关河，骨相空谭……’等句。到此效孙才憬然大悟，这位青年鬼魂，不是别人，就是光绪戊戌政变时，在北京慷慨赴义的六君子之首谭嗣同。因为谭的遗著《莽苍苍集》中，也刊有这首自题小影的词。大约因为被斩时的惨痛突发，所以急急离去……。”(录自《神鬼交通》)

我找到了传说的出处。
文章能够揉合《神鬼交通》和谭嗣同其他相关细节，写出了人物之死的悲壮和非同寻常的疼痛感，所以有感人的力量。再次学习问好。

川媚

岭上白云 发表于 2023-5-12 14:04
谭嗣同的《仁学》很复杂，我当年没读完。

哦，谢谢推荐。我也找来读读看。我对于历史人物，大都停留在传奇故事的层面，了解其人的思想不够深入。向你学习。欢迎来本版交流。