杜集张端村两处清代民居

高迎春

                                              杜集张端村两处清代民居              高迎春

        杜集镇张端村，有两处修建于同治年间的四合院。这两处四合院虽然大门和东西厢房都以不存，但北屋正房至今仍然有人居住，故而保存相对比较完整。近日，我有幸走进杜集张端村，近距离观赏这两处古老的建筑。

        村东边这处四合院的北屋，现在居住者是戴文华，据他说，他是住姥姥家，这处四合院老宅，是他姥爷苏汉章祖上修建的。挨着北屋的东面，胡同口修建有朝北的大门，进了大门之后不远，又修建了二门。大门和二门之间，可以停放轿子。走过二门之后，又修建了朝东的门楼。门楼是在东厢房与南方之间修建的。进了二门，西面是西厢房，北屋是三间正屋，两间耳屋，是夯土结构，四角包砖到顶。原本房檐有一米高的青砖，有三米多盖瓦。这三间北房房檐处的青砖，在1958年被村里人拆除，用于村里打井用了。上个世纪六十年代，红卫兵把房山处砖雕上的花纹给敲掉了，故而又用水泥做了修补和整理。进入屋内，古老的八仙桌、躺柜和圈椅等清代家具，依然摆放整齐。这处北屋里的隔断墙，是木质隔做成。而一般家庭的隔断墙，大都是单砖砌就。

        清朝时期，一般内部的隔断墙、扇面墙和外部的坎儿墙，如用砖来砌筑，和柱子相遇的地方，要做出八字留柱门。这是因为，柱之两侧要按柱径四分之一加厚。所以隔断墙是一个半柱径。如果是檐墙山在用砖砌时，比内墙要厚一倍，达到三个柱径，内侧和柱子相遇外，也仍然做出八字，外部则将柱子完全遮挡住。但为了减轻柱根腐朽，每根柱子下部的外砖墙，要留一个通风口。通风口用砖雕出透雕花纹，既漂亮美观，又可以透气。放在此处的砖雕，故而叫作“透风”。檐墙上皮多与檐枋下皮相接，因墙比枋厚，接处还要将墙上顶部向内斜收成坡形，故而此处叫做墙肩。上身与裙肩之间，还要用押砖板，而裙肩部分则每每是磨砖对缝。如果是硬山屋顶，其山墙自台基上直达山尖，前后墙面约与前后台基边缘相平。檐柱以外的山墙上部为墀头，墀头下有挑檐石承托。挑檐石下名为墀头腿。

        墀头由条砖和方砖组成，挑檐石上层层砌出条砖，先是荷叶礅其上为枭混二层，再上又线砖二层叫盘头，盘头上有戗檐砖，以方砖立放，使的砖面向前略微倾斜向下，砖面并雕刻各种人物花草，戗檐砖上皮与连檐上皮平行。在悬山屋顶情况下，如果山墙上皮依着柁梁瓜柱形成阶级形状，每级顶上都有墙肩斜收在各梁下皮，这样的山墙，就叫做五花山墙。屋内的隔断墙与实体墙，最大的区别就是方便拆卸，不具有承重作用。隔断墙是分割空间的构件，不同的地方有不同的叫法。南方叫做高隔间，高隔墙高隔断。在宁津也有人把隔断墙叫做节子墙。隔断墙一但垒砌成功，就不会轻易移动了。隔断墙一般都比较薄，故而多用立砖砌成。用木隔断墙，轻便好看，特别是那种做成花格窗形状的，糊上窗户纸后，透光轻盈，就更加漂亮。使用木质隔断墙，造价较高，从而也看出，当初修筑这个四合院时，其苏氏家境还是比较富裕的。

        张端村第二处四合院，在村中路南一个胡同里，大门朝西。这处四合院的北房，现在是69岁的苏汉亮在居住着。据他讲这处四合院的大门朝南，进了胡同后，有两处便门，一个朝东，一个朝西。二门是屏障门，也是四合院的大门。现在南房，东西厢房已经拆除，唯独剩下三间北房了。北房前出厦比较特殊，是在房檐处伸出半米长的木质椽子，向前延伸后再挂上瓦。保护椽子的瓦当，俗称“瓦头”，指的是陶制筒瓦顶端下垂的特定部分，是中国建筑用瓦的重要构件。瓦当，即具有圆弧的陶片。古人解释云：“当，底也，瓦覆檐际者，正当众瓦之底，瓦瓦相盾，故有当名。”瓦当是瓦的头端，瓦用于古代中国建筑的屋面，主要功能是防水、排水，保护木构的屋架部分。既便于屋顶漏水，起着保护檐头的作用，也增加了建筑的美感。其样式有圆形和半圆形两种。不过，瓦头向下成半圆形者，俗称半瓦当。

        瓦当始于周秦，为了美观，其上装饰有图饰花纹。战国时期，瓦当多作饕餮纹，人物鸟兽纹等；汉代以后出现了日向纹、月象纹、猿纹、鸿雁纹、苍龙纹、白虎纹、朱雀纹、四神纹、云纹、草叶纹等。有字的瓦当起于秦代，字体行云流水，极富变化，有十二字纹、一字纹、二字纹、四字纹、五字纹不等，多作篆书，随势诎曲，字形古异。以四字纹居多，秦代有：维天降灵、延元万年、永受嘉福等。汉代有：甘泉上林、长陵西神、卫字瓦当等。不同时期的瓦当，有着不同的特点，但大多精炼，坚固细腻。因此，有人拿来研磨成砚台，有人把收藏瓦当来作为特殊的爱好。三间北屋房山上的两个砖雕，也极其精美。一幅砖雕雕刻的是立体荷花，其中西面砖雕是盛开的花朵，周围的荷叶，或半绽开，或全张开，或刚舒卷，姿态各异，生动鲜活，寓意着和和美美，家庭和谐。东面砖雕是结实的葡萄，其中间是一大串葡萄，边缘有一小串葡萄，葡萄叶栱卫在周围，其寓意为多子多孙，家庭幸福。




                                    2023年9月24日写于迎春堂

万里山水

在城市化千城一面的建筑恶俗之下，反观古代能工巧匠的建筑留存，别有一番意味和感念。