【人性趋利和情怀话题】趋利与情怀之我见

草舍煮字

趋利与情怀之我见

文/草舍煮字

　　趋利，顾名思义，就是追求利益，追求物质上的满足和精神上的快乐。在当今社会，趋利已经成为了许多人生活的主旋律。人们为了谋求更高的薪水、更好的职位、更高的社会地位，不惜放弃自己的情感和人文关怀，甚至不惜伤害他人。在商业社会里，趋利的心态更是表现得淋漓尽致，金钱成了一切的标准，人们为了金钱可以不择手段，甚至违法乱纪。趋利的人们似乎忘记了，生活不仅仅是为了追求物质上的享受，更是为了追求心灵上的满足和精神上的富足。
　　
　　然而，情怀却是一种内心的追求，一种对美好事物的向往和对真善美的追求。情怀并不等同于放弃物质追求，安贫难以乐道，贫困何谈天下情怀？所以要在追求物质的同时，更注重精神世界的滋养。情怀使人们在追求利益的同时，不忘初心，保持着对美好的向往和对真理的坚守。情怀还使人们在追求利益的同时，保持着对艺术的热爱，对人文关怀的坚守，对人性的尊重。
　　
　　如此看来，情怀和趋利似乎存在着高低层次的区别，然而我们却不能简单以情怀高层次，趋利低层次来划分它们。比如不择手段地攫取利益属于低层次，而“君子爱财取之以道”，在追求利益的过程中遵循道德和法律规范，避免不正当手段和损害他人利益的行为，则是高层次。在情怀方面，不惜抄袭、滥用，不法侵害或无偿消费他人著作权，营造所谓“精神追求”，却是低层次。
　　
　　同时，情怀与趋利两者也不应该是对立和排他的。
　　
　　“生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”然而日常生活中较少有大义与生命之间取舍的选择，因此我们应该在取财以义的同时，注重情怀的培养和体现，以实现个人价值和社会价值的和谐统一。这样，我们不仅能够满足自己的物质需求，还能够为社会的发展和进步做出积极的贡献。
　　
　　作为普通个人，“贫则独善其身，达则兼济天下”，传统文化认为，这是一种表达个人在不同境遇下所承担的不同责任和义务的观点，但我更觉得这是在不同境遇下层次相同的两种情怀，清贫的时候独善其身，并不比达到成功和地位后兼济天下卑微。而达到成功和地位后兼济天下，不使自己立于道德非难的境地，却仍是一种独善其身，善始善终。
　　
　　作为社会管理、服务机构或人物，则应该自觉对自身有更高要求。比如，“君子固穷”，表达的是作为政府要想合民心之法，就应该独立于资本之外行政，使资本与社会之间达到和谐同力；作为所谓“为民发声”的公众人物，要想客观、公正、公平，其立场也应该排除个人利害的影响。
　　
　　综上所述，趋利和情怀都是人类行为的重要驱动力，要使它们不相互对立、不排斥，努力以其不同的作用达到相同目标。即在追求利益的同时，关注情怀的体现，以实现个人价值和社会价值的平衡。

童心是

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童心是

因此我们应该在取财以义的同时，注重情怀的培养和体现，以实现个人价值和社会价值的和谐统一。这样，我们不仅能够满足自己的物质需求，还能够为社会的发展和进步做出积极的贡献。
　　

喻芷楚

生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——古人已为后人设立了一个框架。

草舍煮字

童心是 发表于 2024-7-27 08:16
因此我们应该在取财以义的同时，注重情怀的培养和体现，以实现个人价值和社会价值的和谐统一。这样，我们不 ...

谢谢童老师赏读，问好！

草舍煮字

喻芷楚 发表于 2024-7-27 08:46
生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——古人已为后人设立了一个框架。

在生与义二者不可得兼的情况下，选择是无法妥协的，比如谭嗣同。

幸福小草

普通人，只能做到“贫则独善其身”就已经相当有情怀了。
草舍是用辩证法来写这个问题的，这有点难。
当把某些同项的东西对立起来，这个社会肯定是有问题了，只是如何改进却是个难题。

草舍煮字

幸福小草 发表于 2024-7-27 15:21
普通人，只能做到“贫则独善其身”就已经相当有情怀了。
草舍是用辩证法来写这个问题的，这有点难。
当把 ...

对啊，草姐有悟性。
人们总是倾向于二元思维，非此即彼，没有中间地带。
趋利还是情怀，似乎不可调和，两者也要站个队才好。
其实，趋利和情怀是人类行为中两种不同的驱动力。
想说清这个问题确实难，以这么小的篇幅力所不逮。

灯芯草

“趋利和情怀都是人类行为的重要驱动力，要使它们不相互对立、不排斥，努力以其不同的作用达到相同目标。”非常赞同草版的观点，趋利和情怀两者并不对立，因而不可能“有它无我、有我无它”的水火不容，但如何在趋利的时候注重情怀，在情怀的时候获取得当利益，仁者见仁智者见智。

灯芯草

幸福小草 发表于 2024-7-27 15:21
普通人，只能做到“贫则独善其身”就已经相当有情怀了。
草舍是用辩证法来写这个问题的，这有点难。
当把 ...

附议草草，但就普通人做到“贫则独善其身”就非常不易了，很多事件的发生归根结底都是因为一个“穷”字，人人都试图趋利，可穷人可趋的利既少又小，往往利没得到，麻烦却一大堆。

草舍煮字

灯芯草 发表于 2024-7-27 16:07
“趋利和情怀都是人类行为的重要驱动力，要使它们不相互对立、不排斥，努力以其不同的作用达到相同目标。” ...

这正是我要表达的，但写出来又觉得论据不太扎实。

灯芯草

草舍煮字 发表于 2024-7-27 16:24
这正是我要表达的，但写出来又觉得论据不太扎实。

你的论据可以去找董宇辉，他是利与情怀最好的诠释。

草舍煮字

灯芯草 发表于 2024-7-27 16:42
你的论据可以去找董宇辉，他是利与情怀最好的诠释。

他确实是一个情怀极致，需要多找些资讯深入了解。

秋实

“贫则独善其身，达则兼济天下”，那是境界，很多人在实际行动中做到了，只是没有声张而已。
人之熙熙，皆为利来，人之攘攘，皆为利往，逐利是人的本能，如果能掌握尺度，不过分，不损人利己，也是情理之中

秋实

灯芯草 发表于 2024-7-27 16:42
你的论据可以去找董宇辉，他是利与情怀最好的诠释。

看来灯灯也欣赏宇辉啊
说真的，在宇辉身上，看到了太多的闪光点，这个年轻人真的不简单！