甘肃陇南重点散文作者作品评述（之一）

刘彦林

新中国成立70多年来，陇南产生了数百名散文作者，其中影响较大的有近百人，比如：刘启舒、李世仁、徐小英、式路、宋彬、蒲黎生、老盖、张筱、茹久恒、澄碧、罗曼、王彦青、刘满园、肖娴、赵新平、祁云、王小燕、许吉荣、三道、杨艳辉、白金龙、杜富桂、尚建荣、唐秀宁等人。散文集出版层出不穷，杜析璞出版有散文集《本命年》，赵文博出版有诗文集《红河情思》《桓水乱弹》，田茂琳出版有散文集《黄山雨》《科海拾珍》《五阳路印记》《探秘裕河》等，刘高潮出版有散文集《文心若水》，王东祥出版有散文集《青山夜语》《生命的家园》《旅途之歌》《梦想城长的季节》等，张永祥出版有散文集《雪禅》，甘宏出版有散文集《心灵的卷轴》，王瑞玉出版有文集《裕河茶语》，曾玉梅出版有散文集《遥望故乡》，冉富强出版有诗文集《寸心集》，王旭红出版有文集《十年之远》，李慧荣出版有散文集《面向阳光》，居卫红出版有散文集《心路旅痕》，王秋霞出版有散文集《留在时光里》，李兴林出版有散文集《素影云屏》，刘国贤出版有散文集《春满故园》，鱼树雄出版有散文集《春声荡漾》，符会娟出版有散文集《雨后海棠》等，王凤文、王有库、陈彩霞、熊成林、万太军、雷爱红、郇志奎、刘浩、袁举忠、张喜林、杨建栋、荆秀成、闫永祥、乔小兰、唐虹、杨晓琴等人在《飞天》《甘肃日报》等报刊发表了大量较有分量的散文，他们是陇南散文作者中的中坚力量。下面，对其中24位重点作者的散文集或散文做以评述（按出生年月排序）。

刘启舒（1947年12月—  ）河南扶沟县人，出生地西安市。陇南市作协原副主席。甘肃作协会员。从事新闻工作30年，在40多家报刊、电台、电视台发表新闻作品500多篇计500多万字。出版散文集《梦回藏乡》（敦煌文艺出版社）《文县漫记（10卷）》《文县白马人》《凤凰涅磐》《陇上茶乡》《白龙江上的宝船》《文县地域风物风情故事》《阿尼嘎萨》《文县茶话》《碧口古镇》等20部。
散文集《碧口古镇》（敦煌文艺出版社），是一部探析“碧口古镇”从古至今发展的书籍，史料翔实，注重考证，涉及明清至20世纪末碧口镇的“大事记、历史沿革、早年疆域与五大山系、老户及其移民、张氏族群、古镇的兴起、古今地名考、古道、马帮、铁索桥、货老板、船老板、驾长和船工、船夫号子、航运业的兴旺（船运队、纤夫、木筏、滑竿）、商业行帮、解放前的药材业及中药店、行栈业、百年老店、商会组织、平民谋生路、历史税收、早年帮会、宗教活动”等，全景式地展示“碧口古镇”兴盛状况，是一部了解碧口历史文化的“百科全书”。

发表于2005年《甘肃日报》的《走进摩天岭》是一篇具有红色精神和革命教育意义的随笔；饱含深情地讲述了发生在1935年的故事，再现当年中国工农红军四方面军激战摩天岭痛歼国民党顽敌的激烈和悲壮：红四方面军在击退悬马关、平台山守敌后向摩天岭进发，战士们横枪立马、奋勇杀敌，激战18个日夜，最终以数百名红军战士长眠摩天岭的惨痛代价取得胜利，书写了军民鱼水情深的感天动地的战斗凯歌，而70年后摩天岭下的山村学校组织学生依然在革命烈士墓前敬献鲜花，为传承革命主义教育和铭记革命先烈的精神做着努力，并高唱“我们是共产主义接班人，继承革命前辈的光荣传统”，借此抒发对革命先烈的怀念、敬仰、爱戴的思想感情；文章具有鲜明的时代特征，感染和鼓舞了无数读者。

发表于《甘肃日报》2007年的《再回藏乡》，以阔别31年后回到“博峪藏乡阳坡寨”为缘起，穿插讲述20世纪60年代末作为知识青年来这里插队劳动，和藏家儿女一起在黄土地里“摸打滚爬”两年多的人生经历，详细地记叙到曾经的房东家看望给了“我”不少关爱的阿妈，得知老人去世后“睹物生情，禁不住热泪盈眶”，在阳坡寨又一新生命降临时的“心中一振”，看到寨子规模比原来至少增加一倍的欣喜，对保持着原始古朴村寨旧貌和“依然是一块文化的荒漠”现状的惊讶，不仅抒发了对藏乡难以割舍的牵念情愫，还表达了为阳坡寨改变贫困状况的心愿；叙述细腻深情，现场感很强，是一篇包含情感的散文。
代表作：《走过青春（节选）》（1997年）《曲玛寨的森林》（2005年）等。

李世仁（1948年11月—  ）笔名：村夫。文县人。甘肃省作家协会会员。在《飞天》《中国散文家》《绿色时报》《西北军事文学》《甘肃日报》等报刊发表作品，出版散文集《漫步阴平道》（作家出版社）《千秋摩天岭》《村夫散文选》（甘肃人民出版社出版）

《千古阴平道》（敦煌文艺出版社）是“文县文化旅游丛书”中一部分量很重的作品，查阅史籍，亲身踏访，吸纳了专家学者对阴平道的研究成果，基本厘清了阴平道的大概面貌，并以阴平道古辖区内的山川、河流走向，说明各支道与茶马古道的关系，正道和阴平斜径和茶马古道的关系；区分开了阴平正道和邓艾伐蜀道，以及古道上留下的遗迹和历史作用；书稿图文并茂，阐述阴平古道深厚的历史底蕴，探析阴平道的前世今生，是一部很有意义的文化散文集。他把对大自然的热爱、对现实生活的感受、对所闻所见的爱憎，通过饱含情感的笔触，以散文的形式展现在读者面前。

李世仁的散文作品中，一部分是以大熊猫保护区工作生活为题材的。为了珍稀动植物的保护和管理，他走遍了白龙江和白龙江流域的山山水水，与保护区的林木怪树、奇花异草、小溪山泉以及各种野生动物产生了深厚的感情，对不辞劳苦翻山越岭付出辛勤汗水的同事产生深深的敬意，把这些感动和敬意记录下来，就产生了一篇篇优美而感人的篇章。另一部分是以回忆所经历的苦难历程为题材，表现亲情、友情的散文，这部分散文里作者倾注了全部的情感，是用心血和泪水铸成的文本，如：《背着月亮到天明》这篇万字长文，以月光为引线，以时空交错的手法，把近百年来以父亲为主的家庭苦难写得极真切，是一篇饱蘸泪水的至情祭文；文章分五个章节，详细记叙父亲生活的艰难境况：童年遭受饥饿挨冻受苦的往昔，三年困难时期靠刨青捡黄度过灾荒之难，成家后放弃卖面营生遭遇山庄化为灰烬的难肠，去白龙江畔找医生路上被兵痞威逼遭到凶狠棒打险些丧命，去碧口卖党参途中被抓去当民夫，1958年去炼铁厂、上水渠、背矿石、打大锤等，叙述了父亲倍受生活磨难的艰辛人生，读来让人心绪久久难平。第三部分是游记、追忆乡贤和记叙风土人情的散文，如：《风雨阴平道》从地理、历史人文、民风民俗等角度，从两汉时期形成至今争论不休的阴平道地理概念，考证翔实，脉络清晰，可信度高，具有一定的史料价值。在写作方法上，他始终把对自然、社会、人生的体察和思考溶渗于字里行间，每一篇作品、每一个故事都闪烁着睿智的火花；善于运用描写、抒情、记叙、议论等手法，妙用比喻、比拟、排比等修辞，达到寓情于景、情景交融的效果；精心锤炼语言，善用短句增强节奏感，更好地增强了作品的耐读性。

写于2000年的《走进白马人》具有极其鲜明的陇南地域特色，翔实地讲述摩天岭下从远古走来的白马族的神秘性，引领我们逐步破解“白马人”的生活密码，介绍他们的生存环境、服装头饰、语言构成、民情民俗、舞蹈歌曲、婚姻禁忌、性格特点、房屋建筑等诸多方面的特别之处，并借助历史典籍和文化资料，探究白马人的生息繁衍和迁徙历程，是认识“白马人”的鲜活教材；文章视野开阔，注重挖掘，史料丰富，笔法娴熟，是一篇融知识性、学术性、文学性的随笔佳作。

徐小英（1953年11月—  ）女，西和人，甘肃省作家协会会员。散文《婆婆》《我家有个梨树园》收录于《飞天》60年典藏；《养子》入选《华夏散文集》。出版散文集《情满家园》（甘肃文化出版社，2011年10月），收录散文20篇、18.8万字，已被国家图书馆、甘肃省图书馆，以及北京大学、清华大学、兰州大学、西安交通大学等高校图书馆收藏。

散文集《情满家园》由原甘肃省高级人民法院院长郝洪涛作题为《一叶知秋》序，他认为：作者以家庭成员为题材，由于真实、感人，反映了社会与人生，具有普世价值；作者以小见大，一叶知秋，这也是本书的可贵之处。原甘肃省委宣传部副部长张家昌在《真实善良和美好情感的抒写》一文中认为，《情满家园》这本书的价值，可以用“真”、“善”、“美”三个字概括：一个是“真”，写得真实，即真人、真事，真情、实话；第二是“善”，全书充溢着一种对善行的书写和对善意的传布；第三是“美”，并不是文辞美、形式美，而是指她的全书充满一种浓郁的情感，真实的情感，善良的情感，美好的情感。

甘肃省文联主席王登渤在《让真情在笔下流淌》中认为：这是一本没有过多修饰和渲染的作品，是一次次心灵感受的真实记录，是一股股真情的自然流淌，这样的文章和作品很容易打动人、感染人。
甘肃省文联副主席马青山在《乡愁遍地，梨花满枝》中认为：作者以老家的梨树园为情感圆点，向四周散射梨花深处的乡愁。虽然每篇的写作对象不同，但因为主要写亲友和家族邻里，所以内容、事件可以交相照应、相互缠绕……笔下的故土，故土上的亲情、友情，都是人之常情；因为无意于雕琢造作，无意于华丽和词采，文字显得浑朴率性，但价值取向却是值得赞赏和令人崇敬的，那就是敬天爱人和知遇感恩。

代表作《那个猪年的哭声》是一篇回忆性散文，通过记叙发生在农村的一件悲剧性故事，呈现在那个特殊年代里的底层平民生存、生活的境遇和艰难的状况，虽然故事情节简单，但层层铺垫造势，在亲情与悲情两个“点”上做文章，成功之处在于主题的选择和对人性的挖掘，感人之处在于美好的东西毁灭时带给人的疼痛。另一篇代表作《婆婆》在回忆和婆婆（公婆）和睦相处的二十多年中，感受到婆婆对这个特殊家庭投入的感情，为家庭的兴旺操劳的付出，使得婆媳之间结成了真挚的情感，情切切，意浓浓。

幸福小草

刘版给咱甘肃文人的作品立撰，很有功德。
这是一个大工程，搞起来肯定费劲。为你的付出点赞。

云馨

赏读学习老师对甘肃陇南重点散文作者作品的评述。问好！

欧阳梦儿

刘版第一自然段看得人眼花，不如多点几次回车，分成若干小行。