过冠石寨下

客家苇笛

过冠石寨下
胡滨

谁尽馀资去买山，吟声只在数峰间。
当年剑气通才气，一种风流不可攀。
注：明末清初，“易堂九子”中的林时益、彭士望携家居住9于翠微峰西南的冠石寨上。冠石寨，又名“纱帽寨”。

莫明

当年剑气通才气，一种风流不可攀。

言泊远

当年剑气通才气，一种风流不可攀。雄豪，壮阔，赞赏，问好！

千幻烟

谁尽馀资去买山，吟声只在数峰间。
——
非常形象！

yangguanhongliu

谁尽馀资去买山，吟声只在数峰间。
当年剑气通才气，一种风流不可攀。

杜铁林

拜读佳作！文笔精妙！

客家苇笛

莫明 发表于 2024-12-13 14:28
当年剑气通才气，一种风流不可攀。

谢谢吟长摘句鼓励，遥握！

客家苇笛

言泊远 发表于 2024-12-13 16:34
当年剑气通才气，一种风流不可攀。雄豪，壮阔，赞赏，问好！

谢谢吟长雅评鼓励，敬奉香茗！

客家苇笛

千幻烟 发表于 2024-12-13 16:44
谁尽馀资去买山，吟声只在数峰间。
——
非常形象！

谢谢烟版谬赏鼓励，奉茶问好！

客家苇笛

yangguanhongliu 发表于 2024-12-13 17:36
谁尽馀资去买山，吟声只在数峰间。
当年剑气通才气，一种风流不可攀。

谢谢刘老师谬赏鼓励，遥致问候！

客家苇笛

杜铁林 发表于 2024-12-13 18:44
拜读佳作！文笔精妙！

谢谢吟长谬赏鼓励，奉茶！

草央

谁尽馀资去买山，吟声只在数峰间。
当年剑气通才气，一种风流不可攀。

  （买山的）易堂九子：是胡版一伙的，教书育人。资料说是“明末清初一个颇负盛名的文学集团和教育集团。”胡版老乡观念重，加上前辈，此行是必须的了。

  买山：古代有这事，现在怕是不行了，好点的山远远地就围了起来，不收个几百八十，都不让进山门的，胡版此行，许是花了不少大洋。

   最早有记录的买山，是《世说新语.排调》：“支道林因人就深公买印山。深公答曰：‘未闻巢、由买山而隐。’”意思是：也个叫支道林的人向山主深公说，要买他的山隐遁，深公左右为难，这价钱这么算都不合适，就怀疑他买卖的真实性。买没买，文献没有记录，后来人们就称退隐为“买山”。有诗为证：：“他年买山外，似以得隳官。”（刘禹锡《海阳湖别浩初师》）。


  易堂九子买山，也是为了隐居。他们中间，“地主富农”占多数，买山（经济）不成问题，并且哪个时候好像去山上住就住了，只要你耐得住寂寞，没电，也没有WYFI，更没有美女帅哥，你会去不？而且好像他们还分占几个山头，打个麻将都凑不齐。


  也有人证明，他们隐居，确实是花了钱的：“……后来林时益、彭士望买冠石而另居，冠石在翠微峰之西南约三华里处。翠微、三献、塘角后来办学，有"易堂三馆"之称。（《易堂九子与清初文稿》）


  呵呵，这只草央趣味解读，诚然，如楼主所言，他们是教育传世，是正能量，“易堂真气，天下无两矣。”是风流人物。


佳作记录了历史概况，通过注脚潦草地简述了历史大概，建议吟咏历史题材的诗友，翻阅史料，加深对诗词的理解，会有更多的惊喜！


  欣赏胡版佳作，问好！

云馨

当年剑气通才气，一种风流不可攀。

好结，赏读学习并问候!

喻芷楚

一个当年里面有多少难言之隐，算是退一步海阔天空，咱买座山自己做主不仅是剑气豪气含有土豪富贵:lol