换个思路又何妨

一窗烟雨

    《愚公移山》是个古老的寓言，原本鲜为人知，直到伟人在一次讲话中引用才家喻户晓，“愚公精神”成了鼓舞人们坚持不懈的力量源泉。我这代人，小学都背诵过这篇课文，深信老师告所言：只要有“愚公精神”，就没有克服不了的困难，“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”。
　　
　　当我不再是小学生，学校也恢复了外语课，为了学习英语，我买了本课外简易读物，其中有愚公移山的故事，主要情节跟我在小学课本看到的大致相符，只是结尾做了改动，把天帝被愚公精神所感动，派神仙背走两座山，改成众人都来参加移山，靠人类自己的力量将两座大山移走。那是我初次接触文学的“古为今用”，虽然觉得改动非常合理，却还是有点惊异，因为年纪虽小，思想却僵化如千年朽木，把所有印在纸张上的文字都视为板上钉钉，如虔诚信徒眼里的《圣经》，丁点改动都如地动山摇。改革开放的春风，让曾经的文化沙漠万紫千红，读的书多了，我才真正懂得文学是可以推陈出新的，对人，对事，都可以多角度去看，去思考，去评论。
　　
　　当岁月的积雪覆盖头顶，目睹了半个世纪的风云变幻，今天的我，不仅不在是只会学舌的鹦鹉，还养成深思的习惯，敢于质疑，勤于考证。偶然重读《愚公移山》，不禁产生疑问：太行王屋两座大山，肯定是存于愚公盖屋建房之前吧？“良禽择木而栖”，愚公将家安在大山阻路的地段，是事出有因还是选择错误？居于大山深处，难道是为逃避战乱？如果说家不能搬，为解决出行就非得移山吗？他认定自己能战胜高山的依据是山不会再增高，而他的子孙会繁衍生息无穷尽，一代又一代的挖山不止，最终，他的后代会是胜利一方。可是，他只想到最后的输赢，却没想到，这样做，意味着一代又一代人要跟祖先一样，不仅出行绕路，还须每天挖山，日复一日，年复一年，没有进步，没有变化，这样的生活不会让人绝望吗？仅凭一个渺茫的希望，足以让子孙万代支撑下去吗？我觉得愚公的精神可嘉，做法却未免偏激。解决出行问题，完全可以想其他方法啊。开隧道，造台阶、建吊索，哪个方案都比挖掉两座万丈高山要简单吧？为什么不换个思路？为什么要消耗宝贵的生命做无用功？坚韧是一种可贵的品质，却不可以作为“一条道跑到黑”的理由，人定胜天的前提是尊重科学，按客观规律办事，不是一味蛮干。很多时候，当你陷入困境时，换个思路，就可以把“山重水复疑无路”改变成“柳暗花明又一村”。这样的实例很多，圆珠笔最初发明出来时，存在笔芯不耐用的问题，令消费者不满，发明者绞尽脑汁也解决不了，直到他换了思路，把笔芯做短，这样，不等坏掉就更换了。爱迪生在寻找做电灯灯丝的材料时，也是试验了上千种都找不出经久耐用的，直到他换了思路，将灯泡里的氧气抽空，才发现很常见的钨在真空环境里就经久耐用。
　　
　　当今时代，知识大爆炸，科技发明如雨后春笋，层出不穷，今天还很先进的东西，明天就可能落伍。面对瞬息万变、飞速发展的社会，每个人都不可固步自封，抱残守缺，更不能一意孤行，固执己见。虽然说条条大路通罗马，但如果你走的是反方向，则永远也到不了罗马，如果方向不对，执着的坚持只能让你离目的地越来越远。即使方向没错，也该在众多道路中选择最快捷的，时间就是生命，一寸光阴一寸金，每一秒的迟滞，都是对手超越你的机会，在你埋头“挖山”时，外面的世界已经天翻地覆，人家兴许移民火星了。所以，如果所处的赛道没有胜算机会，就该果断更换，不要等撞了南墙再回头，要牢记：时不我待，机不再来。遇到阻路的“大山”，你可以像愚公一样不轻言放弃，但不能像他一样只想到“移”，换个思路又何妨？

江亲莲

思想决定行动，行动决定成败。

何叶叶

这篇文章以《愚公移山》为切入点，通过作者不同时期的感悟，探讨了坚持与转变思路的关系。从最初对“愚公精神”的深信不疑，到历经岁月后的深入思考，提出愚公做法或有偏激。文章强调在当今时代，面对快速发展的社会，不能固步自封，应尊重科学规律。当面临困境时，要勇于换思路，因为方向和选择至关重要。它启发我们在坚持中学会灵活应变，把握时机，不断探索更优的解决方案，以适应时代的变化。