本帖最后由 运涛涛 于 2025-2-13 09:39 编辑
记不清多少次身经目睹,北药泉这里一直变化都不大,就是门票已从五分涨到了二十元,大门是仿古重檐歇山顶八柱七间的牌楼,坐北朝南,从东向西依次是洗手间,售票处,入口闸机、车道、出口闸机、保安室、工具室,上面的匾额“世界名泉”,是从原国家主席杨尚昆“开发世界名泉”的题词中选用的,他也是迄今到过五大连池级别最高的国家领导人。
冬季属于五大连池旅游的淡季,不但门票减半,开园时间也调整到早八点至下午四点半,以前我进园都是七点或者更早的。基本很少买门票,或者当地朋友带着,早期点个头,会心一笑,就放行了,叫“点头票”。后期,只要持纸质的贵宾票,也不需要自己花钱。当然,我更多是清晨去,属于本地人和疗养员打水时间,路上都是拎暖瓶或班克的人群,空桶来,满桶走,不用门票。
门旁有圈起来的接骨木,从来源自《新修本草》的名字就知道,这树木能药用,“接骨以功而名”。它的习性喜阳又耐阴,耐寒性较强,可耐-50°C低温,能适应温暖湿润及干旱寒冷的气候,对土壤要求不严,或许在一般正常的黑土地上比较常见,但在受到火山喷发的岩浆摧残过的岩石上就得叫奇迹了,所以要像对待有虞圭璋夏琮璜一样什袭而藏。
一、神话之泉
公园座落于熔岩流上,这是老黑山火山喷溢的熔岩流向南流淌最远的一支。介于石龙河与药泉河之间,被称为石龙台地,布满绳状熔岩,熔岩表壳冷却快,形成黝黑色岩石,并有流动线痕。
甬道笔直向北,经过一个四柱三间三楼柱不出头的仿古牌楼,匾额上有“益身园”三字,有益身心的意思,这应该是公园最初的名字。脚下的路径直通向一座仿古重檐六角亭,它比大门的建筑历史更早,四面是洁白的栏杆,亭名“益身亭”,题字者为当年在这里战斗过的东北抗联第三路军老战士陈雷,也是黑龙江省人民政府省长,楹联是:且歌且饮且思本,亦游亦娱亦乐天。亭子有门有窗,印象中从来没见到打开过,但不妨碍从门缝窥视里面。
鲜艳的彩塑是一位身穿北方少数民族服饰的少女,纤秾合度,双手捧罐,脚穿皮靴,下踏波浪,相比谢楚余著名的油画《抱陶女》,更具有中国风,性情可以豪放,服饰相当内敛,旁有一头小鹿抬头清澈的大眼睛望向少女的面部。 这里隐藏着一段“圣水女神阿美其格的传说”:达斡尔族流传着这样一个美丽的传说,在很久很久以前,有个贫苦牧民家的女儿,叫阿美其格,她聪明伶俐,美丽善良,从小就乐于助人,充满爱心。还经常救助草原上和森林里各种受伤的小动物。日子久了,阿美其格和森林里的很多小动物都成了好朋友,草原上的牧民们都说阿美其格是个善良的小精灵。
阿美其格十几岁的时候,她的爸爸妈妈被恶霸牧主迫害死了,她也沦为了恶霸牧主家的女奴,失去了自由,每天给恶霸牧主家做家务、洗衣服。
这一年,端午节的前一天,一个名叫卡拉桑白音的牧民小伙子因为反抗牧主,被恶霸牧主抓起来,遭到毒打。善良的女奴阿美其格不忍心眼看着卡拉桑白音被活活打死,趁着半夜,她偷了一匹快马救卡拉桑白音一起出逃。牧主听见狗叫,带领人马追赶,以毒箭射伤了阿美其格的左腿,他们趁着夜色,拼命地跑进丛林。一路上,有小狍子跑过来给阿美其格指路,有小鸟飞过来给阿美其格望风,有小松鼠给阿美其格送来野果子……在这些阿美其格的动物朋友们的帮助下,他们终于甩掉了追兵,但阿美其格也因为伤势过重,毒性攻心而死。卡拉桑白音也因为重伤、疲惫,而晕了过去。
第二天清晨,卡拉桑白音被朝露打醒,发现阿美其格的尸体不见了,卡拉桑白音非常痛苦,跪在地上向上苍祈祷,感恩阿美其格的善良和对自己的舍身救助。就在这时,忽见一只左脚受伤的小鹿出现在卡拉桑白音面前,一瘸一拐走向一处岩石中的水坑停下来,先饮水,后又跳进水坑中洗澡。过了一会儿,小鹿便跃出水坑,居然活蹦乱跳地跑了,跟没有受伤一样。卡拉桑白音爬到水边,发现这是一眼水花翻腾的清泉!喝口泉水,顿觉辛辣煞口,凉沁心肺,精神清爽,伤痛大减。他急忙用这泉水清洗被打的伤口,伤口居然痊愈了,而且皮肤恢复得光洁如初。
后来,卡拉桑白音回到牧民们中间,告诉他们,善良的阿美其格化身神鹿,为人们带来了神奇的泉水,牧民们只要有了疾病,就把这泉水打回家,给病人喝下去,并默默向阿美其格祈祷保佑,疾病就会迅速痊愈。而且一般胃疼、腰腿疼,只要喝了泉水都见效,其中有一眼泉水还能让盲人重见光明……部落里的萨满后来接到“神谕”,才明白来龙去脉,告知众人,阿美其格乃是“圣水女神”转世,她体会到了牧民的疾苦,把神奇的圣水带到这片土地,保佑人们的健康平安。
此事很快传到附近的满族、蒙古族、鄂伦春族、鄂温克族人那里,人们纷纷来到此地,逐水而居,过上了健康幸福的生活。从此,当地人就把阿美其格化鹿示水的日子定为“圣水节”,每年的这个时节人们都在此欢聚,祭拜圣水女神阿美其格。感谢她赐予神泉,保佑苍生。据说,圣水女神阿美其格非常灵验,会在圣水节当天的零点,以水化形,显化于世,喝了这个零点水,会驱除病魔,一年安康,并带来好运。这个风俗流传至今。
这个阿美其格化身神鹿,示水于人的地方,被各族人民崇拜的“神泉旧址”,不在北药泉,而在一路相隔的南药泉。但根据《中华人民共和国自然保护区管理条例》,自然保护区核心区“禁止任何单位和个人进入”,缓冲区也“只准进入从事科学研究观测活动”,被中央生态环保督察组检查后要求整改,南药泉等五大连池大部分景点依法关停。
五大连池既是首批1982年批准设立的国家重点风景名胜区,又是1980年批准成立的国家级自然保护区,其目前管理机构为2000年成立的黑龙江省五大连池风景名胜区自然保护区管理委员会。起初热衷于三项世界级桂冠和二十余项国家级荣誉,人人津津乐道,个个夸夸其谈,以为是招财进宝的圣旨,大有“终朝只恨聚无多”之势,结果一纸通告,让“桂冠”和“荣誉”变成催促撤军的十二道金字牌,“十年之功,废于一旦。所得诸郡,一朝全休。”五大连池风景区赖以生存的旅游收入大幅缩水,落得现状是库藏空虚、民业凋敝。圣水女神也不得不从关停的南药泉动迁到尚在营业的北药泉安家。为了继续在此生存,当地人说,现在他们自请降级摘牌,只要风景名胜区,不要自然保护区。
二、科学之泉
亭前空地上,立着几根方柱,上面镌刻者流传在五大连池地区的俗语,说到四大矿泉,为“南北药泉,南泉睡觉,北泉利尿,二龙眼瞎子笑,翻花泉最有效。”说到现象,有四怪,为“喝水能治病,洗泉把疾消,熔岩赛火炕,石头水上飘。”说到这里常见的四多四少,为“秃子多和尚少,拎暖瓶的多打热水的少,穿白大褂的多医生少,拄拐棍的多瘸子少”。每段都有与南药泉有关的一句。
亭西的北药泉的泉眼被井台笼罩,上覆四角草亭,有一根长长的聚氯乙烯水管,支起两米左右高度,从泉眼经由空中引到饮水区标识牌那里,冬天人少,只有一个水龙头用于放水,每人用一次性纸杯接上一杯,喝下去,爽极了,又凉、又辣、又甜,水中又带气。因为富含矿物质,即使零下几十度的气温也不结冰,顶多在边缘有薄薄的一层,流出的水,汇成小溪流入药泉河,向南而下。
立有宣传牌从科学角度普及了五大连池的矿泉水类型,分碳酸矿泉水、重碳酸盐矿泉水、硅矿泉水、锶矿泉水、钡矿泉水、铁矿泉水、氡矿泉水等七种。五大连池矿泉水与法国维希矿泉水、俄罗斯纳尔赞矿泉水并称世界三大冷矿泉水。水温3°C-5°C,矿化度高,含有硅锶等多种矿物质和二氧化碳气体,达到我国矿泉水标准。
示意图展示矿泉水形成的路径,深部二氧化碳气体-深部二氧化碳的碳酸水-使深部岩石中锶、硅等矿物质溶进水中-浅层(玄武岩层下的砂岩层)矿泉水-上升至玄武岩裂隙中涌出地表。
还有一架辘轳与井台,更多是象征作用,井里已经没有了水。
十几个锈迹斑斑的水槽,一米左右高,呈拱形分布,是原来的饮水区,如今水龙头都拔得不剩,或许不再使用了。 泉边一株缠着红布条的树,一定有特殊意义。近前看到树下标明是“祈愿树”,百年古栎树,见证世沧桑。真诚来祈福,愿随人安康。这是为疗养的患者准备的。
并模仿树的内心,发表“树言”:我是泉边蒙古栎,树龄三百年,在我的枝干褶皱里藏满苦辣酸甜。至粗不过尺高不过丈,因我承载着天下黎民的祈愿。我与秉承善良为伴,与勤劳者结缘。我会让勤劳者丰衣足食,让秉承善良者安康百年!
树的背面有一孔镶嵌在黑色火山石砌成墙壁上的月亮门,是进入景区芦苇湖的路径,正面、背面匾额都是原全国人大常委会副委员长黄华题字“绮光”“北苑”,应该也是园中园的名称。
三、文化之泉
满眼一人多高的芦苇,枯黄而挺立,保护区内的植物生长不易,普遍比较矮小,那些经受千百度高温炙烤过的坚硬岩石,都燃尽了能量,变得轻飘飘浮在水面上,植物在熔岩流过的地方扎根生长,人类精子在酸性环境中失去活力而死亡,只有一颗克服重重阻力找到唯一的卵子进行结合,孕育新生命,相比毫不逊色,必然是不能随意收割,也是对生命的敬畏,因此芦苇完整保留了原始自然的状貌。在木质栈道上行走,忽听哗哗的水声,循声望去,有一个瀑布,不高也不大,名为药泉瀑布,西面药泉山下二龙眼泉流出的矿泉水汇聚成药泉湖,湖水出口处形成落差数米的悬石,它是世界上罕见的矿泉水瀑布,在零下三、四十度严寒中仍然雾气蒸腾,涛声依旧,十分壮观。
过了瀑布,一方辽阔的水面就是药泉湖了。
药泉湖是老黑山火山熔岩形成的堰塞湖,东西宽300米,南北长900米,水深2-4米。湖底有多处含二氧化碳气体的泉水涌出,又有二龙眼泉偏硅酸矿泉水注入,所以得名药泉湖。
从岸边四望湖面,春来清风拂柳,鸟语声声,夏至千鹤嬉戏,鱼儿跳跃,秋有波光粼粼,朝霞漫天,冬赏白雪皑皑,落日鎏金。
湖畔的湖光阁与湖中的湖心亭相映成趣,可惜冬季没有拏一小舟,笠冠蓑袂,到湖心亭看雪豪饮的项目,只能徒然望亭兴叹。
常有外地人认为这就是五大连池的五个池子中之一,大谬不然,倒是湖边的建筑里专门讲述五大连池的故事。
西侧岸边那片封闭起来的表演区域,里面是标着A、B、C区的观众看台。它是《连池恋歌》大型实景水秀的场地,风景区借鉴《印象刘三姐》的成功经验量身打造,包含投影水幕、喷泉、音乐、全彩激光、3D影像、焰火等多种技术手段和艺术表现形式,再现熔岩流动、流光溢彩的壮美景观, 我有幸看过一场表演,可谓山辉川媚,令人目酣神醉,对中国首个火山文化旅游体验项目很有感觉。但它生不逢时,没等红起来,就遇上三年疫情,疫情刚一结束,景区很多景点又依法关停,观众数量锐减,门票收入支撑不起表演成本。
整场水秀以“两龙相争、神鹿示水”为故事主线,分万物祥和、神鹿示水、双龙大战、神女赐水和尾声五部分,“双龙大战”是用的著名传说秃尾巴老李的故事,山东、湖北、江苏等地都有秃尾巴老李的故事,也不知是怎么传播的,大概率是舶来的故事。五大连池新期喷发的火山,遍布黑色火山岩,命名叫黑龙山,五大连池是火山喷发前达斡尔语对“乌德邻河”的音译,汉语意思可以是“白龙河”,300年前喷火的黑龙山,岩浆截断了白龙河,堰塞为湖泊,所以“双龙大战”非常应景。“神鹿示水”“神女赐水”则是益身亭里塑像的故事。
四、泉边风光
湖东有全程游览的科普栈道,也就半个小时左右路程,值得走一圈。
又见一片水池,又见水中芦苇,不过水池的面积小点儿,芦苇的高度低点儿,密度稀疏点儿,所以它的名字叫苇花塘。
河流比湖泊水域大,湖泊比池塘水量大,联合国教科文组织授予的世界地质公园,在命名这一块还是严谨的,药泉河、药泉湖、苇花塘,每一个都乱不得。
乍一看可以说公园都是平原,没有高耸的峰峦,下陷的峡谷,细一看,又没有一块平坦如砥,一道道豁口,一条条隆起,满目都是板结的沟壑,不是泥土的沟壑,而是石头的沟壑,所以这种地貌称为石龙平台。
蓬蓬的小草,披乱如发,虽然不起眼,但毕竟属于植物发展到最高级的类群,最晚出现的被子植物门。
更容易被忽略的植物是依附在熔岩表面的,青一块、黑一块、白一块的如一贴贴膏药,它们才是在裸露岩石上首先出现的植物类群+苔藓植物门的生命。它们对大气污染物比其他高等植物更敏感,生命力更脆弱,其数量越多,说明空气环境越好。即使黑颜色苔藓也不是因为脏或沾染了多少红尘,只要用干净的水一浇,它们立马就舒展开来,颜色变成艳丽可人的墨绿。
偶有一个黑洞,不知深有几许,名为石龙天井,这个名字就让人不敢太靠近,《孙子兵法》告诉我们“凡有绝涧、天井、天牢、田螺、天陷、天隙,必亟去之,勿近也。”
雷劈石、象鼻状熔岩,都属于象形,直接易懂,找准角度看,觉得名字起得好极了。
栈道虽无陡坡,有一些台阶也极缓,但始终上上下下,若是没有栈道,人恐怕连走通的路都找不到。
从益身亭走出了台地,又见几幅画讲述另一个矿泉是如何被发现的版本,叫“猎人与梅花鹿的故事”。
一位达斡尔族猎手外出狩猎,身带楛矢,发现一只梅花鹿,拉弓射箭,正中鹿身,但没有射中要害,梅花鹿只是受了伤,鹿惊,落荒而逃,在石龙台地上跑着。不知是有意还是无意,跑到了一处泉水中,猎人追踪而至,发现鹿不再跑了,不知是跑不动,还是不想跑,泡在泉水中,以为是手到擒来的瓮中之鳖,没急于立即捉拿,跑累的猎人也趁机进行休息。没料到的情况出现了,梅花鹿泡过泉水后,居然鹿鸣山林,若无其事地跑掉了,宛如没有受过任何伤。猎人不明所以,细看泉水,里面泛着气泡,正好追得口渴,他掬水在手,一饮而尽,顿觉清凉,疲惫感消失。回去后,猎人把这个事情向族人讲述,并亲自带领族人来感受神奇的泉水,果如其言,他们便在泉边放置大石头做标记。后来,故事像长了翅膀,越传越远,达斡尔、鄂温克人都喜欢上这里,白天打猎、饮水,晚上篝火狂欢,逐渐衍变成今天的圣水节。
我觉得这个故事比阿美其格的传说更靠谱,
矿泉水中的二氧化碳气体,会随着体温升高刺激肠道蠕动,对缓解便秘等有一定帮助,所以北泉利尿是确实存在。另外,二氧化碳矿泉水还有利于改善胃肠道PH值,可帮助人维持体内酸碱平衡,南泉睡觉也不是虚名。
只不过阿美其格的传说非常唯美,更加佛系,容易被远离了狩猎生活的现代人接受。作为专业的圣水女神,每年在圣水节露上一面,给人们狂欢助助兴,还是必要的。
女神神不神,姑且放在一边,矿泉水的效果,真的很神奇的。连中科院的刘嘉麒院士都说:“五大连池具有多个形态完整排列有序的火山锥和介于火山锥之间波澜壮阔的熔岩台地,以及由熔岩流堵截河流形成一连串碧波涟漪的堰塞湖,山川辉映,水火相容,构成一幅美丽的画卷,在全世界绝无仅有。被称为药泉的储量丰富的优质矿泉水可与世界最著名的法国中央高地的维希矿泉水媲美,也是该地区的一个重要资源和景观。”另一位院士陈可冀也说:“五大连池世界稀有的医用矿泉环境是人类康体养生的乐园。”
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