蔡元培的房子

水如空

蔡元培的房子

　　
　　在中国近代教育史上，蔡元培是一个无论如何也绕不过去的名字。他一生致力于废除封建主义的教育制度，奠定了我国新式教育制度的基础，为我国教育、文化、科学事业的发展作出了富有开创性的贡献，被毛泽东评价为“学界泰斗，人世楷模。”
　　
　　然而，就是这样一位集革命家、教育家、政治家三个头衔于一身的人物，一生中竟然没有一座属于自己的房子，自始至终都是靠租房居住的，他的书籍文件也都散存于全国各地，一直没有一个集中储藏之所。直到1935年，在蔡元培70岁寿辰的前一年，蔡元培终于有了一次住进属于自己房子希望。就在这一年9月，由北大学生们发起，蔡元培的学生、朋友们共同捐款集资，准备在青岛修建一座房子，做为向蔡先生生辰的寿礼。他们在给蔡元培的信中说：“我们觉得我们要送一件礼物给一位师友，必须选他所最缺少的东西。我们知道先生为国家、为学术，劳瘁了一生，至今还没有一所房屋，所以不但全家租人家的房子住，就是书籍，也还分散在北平，南京，上海各地，没有一个归拢庋藏地方。因此，我们商定这回献给先生的寿礼，是先生此时最缺少的一所可以住家藏书的房屋。……我们希望先生把这所大家献奉的房层，用作颐养、著作的地方；同时，这也可看作社会的一座公共纪念坊，因为这是几百个公民用来纪念他们最敬爱的一个公民的。我们还希望先生的子孙和我们的子孙，都知道社会对于一位终身尽忠于国家和文化而不及其私的公民，是不会忘记的。”
　　
　　面对学生们朋友们的这份心意，蔡元培却坚决不肯接受；后来由于大家的一再请求，他觉得却之不恭，才勉强答应下来，并且回信表示感谢。信中说：“诸君子的用意，在对于一个终身尽忠于国家和文化而不及其私的公民作一种纪念，抽象的讲起来，这种对于公尔忘私的奖励，在元培也是极端赞成的。但现在竟以这种奖励加诸元培，在元培能居之不疑么?    但使元培以未能自信的缘故，而决然谢绝，使诸君子善善从长的美意无所藉以表见，不但难逃矫情的责备，而且于赞成奖励之本意，也不免有点冲突。元培现愿为商君时代的徙木者，为燕昭王时代的骏骨，谨拜领诸君子的厚赐。誓以余年，益尽力于对国家对文化的义务，并勉励子孙，永永铭感，且勉为公尔忘私的人物，以报答诸君子的厚意。”
　　
　　可见，诸位朋友向蔡元培献房的初衷是为了叫他有一处“颐养、著作”的地方，并且向民众告知：人民不会忘记这样“一位终身尽忠于国家和文化而不及其私的公民”。而蔡元培之所以接受这座房屋，一方面固然是为了不辜负大家的这份情，另一方面也是要以自己做为一个现成的榜样来勉励后人：只要你立志做一个“公尔忘私的人物”，人民是不会忘记他的。
　　
　　然而可惜的是，就是这样一座基于“赞成奖励之本意”的房子，最终却没有建起来，因为随后抗日战争全面暴发，北平、南京、上海、香港先后沦陷，青岛自然也没有逃脱这一厄运，师生们的献屋之举最终宣告夭折。蔡元培于不久后离开上海，移居香港，后于1940年3月5日在香港病逝。
　　
　　蔡元培逝世之后，他的夫人周峻带子女回到上海。解放后，蔡元培生前曾租屋经辗转之后由上海市人民政府接管，供蔡元培夫人及子女居住。据蔡元培女儿蔡晬盎回忆：“房子是租的，陈毅市长曾说，蔡夫人住的房子不收房租。”后来，一楼辟为蔡元培故居陈列馆，蔡夫人及子女则居住在二楼、三楼。然而在1975年蔡夫人去世后，蔡晬盎认为不收房租是“陈市长给母亲的优惠，我们是她的子女，不应该不交。”于是申请交房租——蔡元培一生奔波，没有一个稳定的居所，他去世之后也只为遗孀留下一个“不收房租”的待遇，而他的子女们则在母亲去世之后将这一待遇也主动放弃了。直到2006年底，静安区政府资金，通过房屋置换，解决了蔡元培之子蔡怀新夫妇的住房困难，整个故居才彻底腾出来。也许直到此时，对于“人世楷模”蔡元培的“赞成奖励之本意”才真正成为现实，可是据先生离世已经六十余年了。
　　
　　且不说蔡元培曾先后历任中华民国教育总长、中央研究院院长等职，即使是仅仅做为北京大学校长，每年经手的经费也绝不是一个小数字。用民间的俗话说，就算是从手指缝里挤出一点儿钱，也足够他购置或者修建一处房子了。可是在他一生的辛苦奔波中，竟然不会为自己谋求一处房产，竟然没能为子孙留下一处居所，真叫人感叹不已。放在今天，这样的情形非但绝不可能发生，甚至也绝对超乎我们的想像。
　　
　　不久前，有某农村小学校长家办事，见有各处的“同职”们前来捧场。到场的这些中小学校长，竟然无一例外，全都是开着私家车的，言及房产，则在大都有两处，一处在任职当地，另一处在城镇。（有的只在城里有一套，每日开车上班，偶尔也借“开会名义”不上班。）上班时在当地，到了周末，则举家进城，去享受城市繁华的生活。
　　
　　对比一下蔡元培，似乎终于可以琢磨出一点儿今天的教育之所以屡遭百姓诟病的原因了……
　　






[ 本帖最后由 水如空 于 2010-8-2 18:31 编辑 ]

刘玉红

如果说中国有真的教育家的话，那么蔡元培应该是首当其冲的。蔡元培之所以成为教育家，还不仅仅是其具有教育家的素质。可惜，这样的教育家在眼下是很难看到了。因为中国的教育早已被政治和经济弄成了一堆狗屎！问好如空

云端

无私之人不争私财.也不计社会给他多少回报.其实到最后他得到的也很多,多到无法估量.

陀螺

对象站得高，自然看得远了。无所求，自有丰厚的回报，莫说不是必然，即使是，也未必有几个手握权力的人有这个耐心淡薄下去。所以蔡元培先生的为人及其子女的为人就更值得钦佩！

水如空

原帖由 刘玉红 于 2010-7-31 11:15 发表
如果说中国有真的教育家的话，那么蔡元培应该是首当其冲的。蔡元培之所以成为教育家，还不仅仅是其具有教育家的素质。可惜，这样的教育家在眼下是很难看到了。因为中国的教育早已被政治和经济弄成了一堆狗屎！问好如 ...

问好！
我们真不知道，以现在的教育，再不痛下决心改革，未来会是什么样子……

水如空

原帖由 云端 于 2010-7-31 13:48 发表
无私之人不争私财.也不计社会给他多少回报.其实到最后他得到的也很多,多到无法估量.

云端这两句颇得《老子》之精华啊！

水如空

原帖由 陀螺 于 2010-7-31 14:01 发表
对象站得高，自然看得远了。无所求，自有丰厚的回报，莫说不是必然，即使是，也未必有几个手握权力的人有这个耐心淡薄下去。所以蔡元培先生的为人及其子女的为人就更值得钦佩！

在今天，社会缺少的正是这样的人，教育界更缺少这样的人，但凡有那么一个半个，中国就有希望；即使没有如蔡元培的，有一两个为自己安逸感觉耻辱的，中国仍有希望……

云端

原帖由 陀螺 于 2010-7-31 14:01 发表
对象站得高，自然看得远了。无所求，自有丰厚的回报，莫说不是必然，即使是，也未必有几个手握权力的人有这个耐心淡薄下去。所以蔡元培先生的为人及其子女的为人就更值得钦佩！

我是“眼高”，而“手低”，现在伸手，就想赚钱，有钱我就捡~~~~~~~·
想起一些能人才子跳槽，都是谈附加条件的，比如安排家人工作，比如给个200米的房子。。。
呵呵，想来大多数都是为一己只生存的俗人，所以真正有崇高信仰的，还真是钦佩。正如你师傅所言：
“在今天，社会缺少的正是这样的人，教育界更缺少这样的人，但凡有那么一个半个，中国就有希望；即使没有如蔡元培的，有一两个为自己安逸感觉耻辱的，中国仍有希望……”

玉德

如空此文也为蔡元培先生盖了一座房子。
一心为公的人，人民是不会忘记他的。

西夏楼兰

原帖由 玉德 于 2010-8-1 02:20 发表
如空此文也为蔡元培先生盖了一座房子。
一心为公的人，人民是不会忘记他的。

玉德老师说得好。谢谢如空的文章，让我们又一次走近蔡元培先生，让自己的灵魂又一次得到洗礼。

西夏楼兰

原帖由 云端 于 2010-7-31 13:48 发表
无私之人不争私财.也不计社会给他多少回报.其实到最后他得到的也很多,多到无法估量.

云端与陀螺真是知己了，呵呵。云端的回贴总是那么理性，也难怪让人当成帅哥呢。

太和五中张奇

很好的点评，赞同

水如空

原帖由 云端 于 2010-7-31 22:43 发表


我是“眼高”，而“手低”，现在伸手，就想赚钱，有钱我就捡~~~~~~~·
想起一些能人才子跳槽，都是谈附加条件的，比如安排家人工作，比如给个200米的房子。。。
呵呵，想来大多数都是为一己只生存的俗人，所以 ...

云端和陀螺的关系真真叫人羡慕，即使在别人的帖子里，也不忘打（  ）骂 （  ）……

水如空

原帖由 玉德 于 2010-8-1 02:20 发表
如空此文也为蔡元培先生盖了一座房子。
一心为公的人，人民是不会忘记他的。

只是这房子实在太虚幻了，远不如一座实实在在的房子留下来，自己住不说，还可以留给子孙呢。蔡元培留给子孙的大概也只有他的才德了……

水如空

原帖由 西夏楼兰 于 2010-8-1 17:06 发表


玉德老师说得好。谢谢如空的文章，让我们又一次走近蔡元培先生，让自己的灵魂又一次得到洗礼。

在那个时代，有许多这样的人，蔡元培只是其中有代表性的一个，不知道为什么，今天这样的人却几乎找不到了……