关于对散文的看法

南山菊

　　太阳老师关于散文主旨的精彩文字，引起很多人一些思索，我在这里想以一个门外汉的身份，表达我个人对散文的粗浅看法。

　　因为这篇字是太阳老师那个贴子观点的思索，太阳老师的观点犀利，我无法达到那样的高度，就从身边说起，我对于散文的看法是，散文是来自生活真实事件的提炼，是我们每个作者对生活的真切感悟，确实我们不需要听谁来说教什么大道理，那些道理，在我们成年人听来，一定耳熟能详，如果由作者一本正经讲课一样布道，谁也厌烦。那么。我们喜欢听怎样的表达？

      我觉得，第一，散文的外衣最好是简洁。散文不是小说，不需要用过多技巧来挑逗读者看的欲望，散文需要平淡的诉说，清淡，朴素，没有啰嗦的叙述，简洁直接的表达，最容易抵达人心。

       第二，散文的本质呢，应该是真实。这种真实不是必须写真实的事件，而是要有符合生活真实规律的叙述，从而带出来我们要表达的东西，比如生活的美，或者某种感动，可以触动我们内心柔软的地方，引起共鸣，在别人的经历里，体验不一样的生活状态。倘若不是真实的，而是假想的，说服力肯定差。有很多杂志的稿子都是真实事件，比如《知音》，其魅力就是真实，如果不真实，相信很多人不愿意去看。哪怕编的再感人，文采再好。“事实胜于雄辩”，文字又何尝不是如此？

        第三，太阳老师说文品和人品不必扯到一起，欣赏一个人的作品，不必管她是个什么人。这种观点可以理解，我们读陌生人的文字，就是这样的。那时候我们对作者是个什么人想知道的兴趣都没有。但是如果在论坛，就会不同，论坛是一个固定场合，时间久了，通过很多渠道可能无意中了解一些，比如主题帖或者跟帖，倘若有个人曾经有抄袭，或者从某种渠道知道他有所谓的作风问题（这个词过时了，在这里暂时用一下，便于表达），有些人还是会一样喜欢她的作品，有的人可能就因此对她有看法，进而影响到对她以后作品的印象。

        说到作品是否能反映一个人的人品，我觉得“言为心声”还是有一定道理，说到这里， 我可以说说琼瑶吗？她早期的作品是讨厌婚外恋的，但是后来她自己进入了别人的家庭，她就开始为“第三者”开脱甚至赞美，她成为正牌妻子之后，又开始抨击第三者，这说明作品必然带着作者的痕迹，她文中的观点，往往与其真实生活状态吻合。可能是无意识的，但是必然带着作者感情与观点的方向。

       如果她是无名作者，谁也不会在意她的私人生活，但是，她的作品被人熟悉之后，读者不自觉地要去注意她的私生活，虽然对我们大家没有任何危害，但是她那种经历，还是让部分读者感到了某种遗憾。人都是感情动物，对任何事物都有自己既定的判断标准，或者底线，每个人都有缺点，有些缺点，是人性中的弱点，或者是无关别人利害的。有些，可能对我们没危害，但他对某个人是有严重伤害的，那么即使伤害到的不是我们，我们往往也有某种印象。不过话又说回来，不同的人对于同样一件事，可能有截然不同的看法，人的看法往往与自己的经历，从小从父母那里接受的教育观念，还有成人后个人的选择的倾向有关。

       我们再说回论坛，论坛是个小社会，论坛的文字，带着作者的生活工作的痕迹，这是很自然的。我相信很多人都是愿意看这种原生态的文字，毕竟很多像我这样的文字爱好者，再怎么写也不能成为作家，大家来到这里，就是当做一个窗口，看看别人的职业的甘苦，生活的点滴，有所感悟。

       简洁的文字，真实的表达，独特的感悟，必然引起观者的兴趣。理论再多，最终还是要看文字。我们的文字不是写给专家看的，像我们这样的普通人，喜欢的就是好读，读了有深刻印象的文字，千篇一律的文字我们必然厌倦。

       文字的功能性，是不是需要讲究，道德的说教我们不想听，但是如果是婚外恋的文章，是不是该提倡，如果大力赞美，就是引领一种风气。风花雪月是一种美，看的时候很美，看后没有收获，只是一时的愉悦。而实事求是的表达来自生活的深刻的东西是另一种美，比如一个坚强正直人的传记，可以让我们感动，尽管我们已经做不到，但是我们骨子里谁又不希望那样的精神力量？美与实用，最好合二为一，那是我们最希望看到的文字。

         最后，我想说的是，我们来这个论坛是为了什么？加精华？得稿酬？那些的确是证明自己的一种方式，但是任何论坛，时间久了，都有一个小圈子，这个论坛散文版的传统是版主点评作品不提缺点，只讲优点，尤其对于跟自己关系好的老会员，作品贴上来，不等会员肯定，就加了精华，不可否认，老会员作品有相当水平，但是，怎么可能篇篇精品？著名作家都有败笔，何况都是无名作者呢。可是他们全部是精品，新会员就无法得到机会。而且版主自己也写作品，有些会员为了加精华就很注意去斑竹的帖子说好话，斑竹也是凡人，慢慢地，精华成为了某种工具。尽管不是全部如此，但是管理员应该能看到，有一些精华帖并不精华，而是擅长搞人际关系的结果。但是文学论坛，最终还要回归文字，那样彼此吹捧的结果，不但不能利于个人作品进步，而且形成一团和气掩盖下的利益交换。这不是文学论坛该有的现象吧。

       一个斑竹的风格，品格，必然影响到一个论坛的风气。一个文学论坛，最终还是应该是一片心灵的净土，不应该被利益左右，搞小圈子是狭隘短视行为。为了个人利益，随波逐流，对所有作品都相互说好，最后比赛的不是文采高下，而是谁最有时间在线，到处去顶别人的贴，然后换回来人家顶自己的贴，对版主言听计从，利于自己加精华。因为其中有了利益，必然产生腐败。版主自己的定力很重要。无论是谁，如果只盯着权利与利益，或者虚荣的满足，那都不是文人的骨气。虽然我们不是文人，但是我们在写文字，不能对文字忠诚，写的文字还有什么意义？

         说这个有人要嘲笑，但是我们很多人难道不梦想有一个干净的心灵自由呼吸的环境，属于文字的，不是吗？

      
         昨晚临屏匆匆写就，不妥之处，请各位老师不吝指教。


          今天早上想到既然是跟太阳老师辩论一小部分不同观点的贴，为了表示尊重，与表达完整，应该把太阳老师的话引用过来，有针对性地阐明我的浅见。下面是一些我在太阳老师原贴中的跟帖，摘录如下：

        “我要说的就是毛泽东的“思想性和艺术性的高度统一”观。其实，毛泽东着重反对了那种把思想说教当成文艺作品的“教师口吻”。一个人当教师当了三年之后，就有“教师腔”，出口就布道。这种教师腔，很严重地成为“学生腔”，初写散文的人，脱不了写教师腔影响的学生腔。这种腔调的突出特征就是非此即彼的单向思维方式，在他们看来，黑白分明，是非清楚，就是好文章，事实上，恰恰相反。这种非此即彼的思维方式是一种可以称作SB的思维方式，用现代的话说，这人很“二”（二百五、十三点、三八的总称）。所以，毛泽东反对这种没有艺术性的布道。因为这样的布道，苍白而空洞，不仅达不到布道的目的，反而令读者讨厌。”

           --------呵呵，老太阳这个贴高屋建瓴啊。
我想问的是，不是教师口吻，有教师骨骼，如何克服？请您赐教哈。
          有没有一种软化剂，或者妩媚的药物，让所有女人都服下，那样男人一定是愿意的吧。如果我是男人，我喜欢那样的局面。


           “谢谢你参与讨论。我不喜欢你说的那样的局面。但是我捍卫你喜欢的权力”
        ---------我是男人我喜欢。我是女人便不喜欢。您能说我哪种喜欢是错是对？

       “既然“已经造成公共危害”，那就要探讨啦。”
          --------公共危害，请问如何定位？您是站在哪里？天上，还是某人的房间里。
我们知道，尊重事实，尊重人权。是国家的纲领。

         太阳老师的《云》写得好，但是杂文的犀利我更欣赏。

       “谢谢。南山菊有南山博大的气质。”
         --------因为山是大自然的。喜欢或者不喜欢，它都存在。不是每个人都是太阳，但是只有太阳不是世界。太阳多了，太热，也无法存活。

         “论坛以文会友，如果觉得文章喜欢，大家就可以交朋友。但这样的以文会友，并不需要从文章中获得多少八卦的东西。毕竟，这里没有明星大腕，就算是自认为是明星大腕，读者也不会尿你那一壶。”

         --------八卦与否，个人看自己的。冰心林徽因，《太太的客厅》不影响她们的形象。有些人看，那篇小说很八卦。可是，钱钟书也写了一篇《猫》，作者有权利写自己看到的素材。正如你喜欢写你眼中的故事。“物以类聚”吧。有些人把自己看的过于高尚了，带着有色眼镜去看别人，而生活就是它本来的样子，没有多么明媚，也没有多么丑陋。什么事情让群众一起哄，一故作姿态，性质就变了。

         
           最近我看过杂文版斑竹微风轻拂的一篇杂文，正是讨论文品与人品。他举了陈冠希的例子，那么我借用一下他的思路，如果说是张柏芝写痴情的散文。我可以欣赏她的文字水平。但是有的人就是要提及她的艳照，我们也无法否认。因为她做了，那就是事实。

            喜欢她的依然喜欢。但是我们不能说那个戳破她玉女形象的记者就是心胸狭隘。

          “文学作品以抒写性灵，揭示现实为主要表现，而不仅仅充当道德审判官。不同的角度，不同的人有不同的观念，不同的人生，不同的活法，只要不危害公共安全，就不关别人的事。”

            ------赞同。大家各自写自己愿意写的。写的怎样，该怎么写，只要在道德法律的范围之内。大家都有表达的自由。未必大家都说好的就是对的。百家争鸣。这篇文章很精彩。
         
         “不是读者是白痴，而是我们这些作者是白痴。”
            ------ 热衷参与的，都是差不多啊。一声叹息。清醒者只会冷眼旁观。我们都需要修炼。


        
             “正因为这样，散文读者就没有必要去相信散文中的事件本身，而要从事件中得到启发，或者获得美感。这才是散文的阅读主旨。”


                ------我们没有希望大家去对号入座。就是表达自己的看法。大家都有这个自由。文章最终目的不是复述，而是引发思索。

         “把人品与文品扯到一起的人本身就有人品问题。每个人都是“高尚”与“卑微”并存的。自认为可以评论作家的人品的人，自己的人品也不见得好到哪里去。读者读作品，是要看作品写得好不好，而不是要去和作者结婚。她的人品好不好，关我鸟事啊。但是要是她的作品是抄袭的。那我就要发火了，因为抄袭是危害他人利益了。”

             －－这个论点值得思索。每个人都有缺点。但是缺点性质不同。谁也不高尚，但是不能说道德水平都一个层次。你喜欢把人品作品分开是你自己的喜爱，但是我们可以表达我们的看法。你不能说那样说的人，就是人品不好。这样似乎不符合逻辑。

              
        如果一个女人婚外情，她没有偷我的丈夫，我就不该评论她的道德高下是吗？别的女人，自己喜欢那种事的，大概也会支持。很反感的，会在心里怎么评价？不同的人对于同样一件事，肯定不同。

         如果一个女人婚外情，我是一个男人，她只要不是我的老婆，那么，我是否很欢迎她那样的行为。倘若她很古板。必然很无趣。

         这是一个关于道德与是否“危害公共安全”的比方。如今的社会对道德的看法已经很宽松了。对于散文的看法大概也要与时俱进，打破传统的文品与人品的联系呢？

          “决不可把作者与作品胡扯在一起，对作者进行人身攻击”

         -------对，我们绝不允许人身攻击。我们对人的作品产生评论，作品是作者写的，绝对不涉及作者，也不可能。但是我的跟帖都没有脱离那个作者的作品，不涉及您说的人身攻击。您觉得呢？

         “既然每个人都有缺点，那又为什么一定要把作者的人品与作者的作品这两者没有关系的事情扯到一起呢。所谓人品只不过是某个读者自己的一孔之见，用自己的好恶来攻击他人，把他人的缺点动不动上升到“人品”的作法，本身就是极坏的人品的反映。”

         -------我们不都是就事论事吗？您不也很多调侃的跟贴吗？再说了，就算是，有那样的观点，也是一部分的正常合理观点，您说是吗？
      
          “作者的人品与作者的作品这两者没有关系的事情扯到一起”

          -------我就从没把它们简单地扯到一起。我对一个人的评价，绝对不仅仅来自文字。因为文字不可能反应出一个人的全部。

           “用自己的好恶来攻击他人，把他人的缺点动不动上升到“人品”的作法”
-------这点我绝对没有。我从来不为了个人狭隘片面的看法，惊动论坛。尽管我很渺小，但是我有自己的原则。在这里补充一下，作为斑竹，是否不应根据自己的好恶，来对待会员作品。斑竹是一种权利的象征，在这个公开的网络平台上，不仅仅代表她自己，而是论坛形象和公正性。文学修养应该有，道德水平也是自然。

         “每个人都有自己的权力，只要不防害别人就行了。要是防害了别人，别上当然有权说不。”

     ---------   赞同。人不犯我，我不犯人。国家如此，个人大概也如此。
         不涉及人名，没有诬陷，就事论事，就文写文。就是论坛的不危害公共安全吧，我的理解对吗？

        “群众并不是白痴，“把自己看的过于高尚了，带着眼镜去看别人”的人才是白痴。 ”

       --------那样做的人，很聪明的。但是，聪明人，未必是善良人。当然，善良与文采无关。


       “ 对与错的标准是不同的。不妨碍他人是标准之一。 ”
        --------但是可以自由表达，是吗？

          “文学的确需要天赋。”
         ---------大家的作品需要人格的后盾。脊梁。我们只是写文字的人。当然注重功利性。利益。甚至安全。
      
        “我的文章能引起你的共鸣，非常高兴。谢谢你参与讨论。如果你只想和一个女人探讨，那么你就去和她本人探讨。 ”

         -------不需要讨论。我一贯喜欢以文字说话。再次谢谢您的精彩论点。希望以后欣赏到您更多精彩文章。

        “散文读者就没有必要去相信散文中的事件本身，而要从事件中得到启发，或者获得美感。这才是散文的阅读主旨。”
              -----支持！大家都要好好写文字，好好做人！
         
        
        “你的贴中想要持一个与我不同的观点，那就是很想既承认不把人品与作品扯在一起（这是我的观点），又想坚持认为，人品与作品要联系起来看。这实际上互相矛盾了。”

        ---------我跟您既有相同，又有不同。

         人品与作品不扯到一起（您的观点），我赞同，是在初期我们不了解作者的情况下。这是一个时间问题，之后呢，自然会有一定程度的了解，我说过，可以通过作者的发帖跟帖，还有在某些突发事件中的反应，比如，有位会员遭到斑竹或者老会员的不公正排挤，也许作为弱者的那个人没有错，或者没有那种值得大字报通告那样的错，但是却遭受了那样的侮辱，作为其他斑竹，是站在斑竹身边官官相护，还是主持正义？是客观评价还是为了自己阶层利益痛下杀手？作为会员，是能同情自己的同胞，还是出卖自己的原则，乘着自己的同类遭受灭顶之灾的时候，落井下石，以达到讨好某些人物邀功的机会？

         鲁迅批判过社会人的喜欢围观的人性弱点，但是在网络中，您是否也看到这样的现象，依然存在？而且更加典型呢？那么，从中您是否可以看到一个人平时表现不出来的良心？立场？正义感呢？
         
        “总不至于要求我一个普通读者一定要去查你的人品吧？因为我既没有时间精力，也没有这个权力。”

           ------没人那样要求。那是您的误会吧。
但是，假如有人自己暴露出了某种端倪，其实论坛没有禁止以委婉含蓄的方式在法律道德的范围之内作出我们的评价吧。

          做文，先做人，确实是有些人坚持的原则。有的人不是这样，是他们的自由。但是，我们是这样的希望自己人品与作品都好的人，又何妨说出我们的观点？

          百家争鸣，不是一只凤凰在鸣，没有其他一点声音，那不正常。您说呢？

      
        “道德审判”，也许不是我们写文字人的责任。我们只是表达我们看到的。恰巧看到什么，也许就写了什么。无所谓对错。无所谓审判。

       生活是如此美好。不妨开心一些。


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[ 本帖最后由 南山菊 于 2010-8-3 06:00 编辑 ]

西溪

先坐南山根，遥望山上文字草木繁动——

南山菊

呵呵，我写出我想说的话，就足够了。
每个人都有自己的方向。
我需要的是自己给自己的尊严，就可以了。
我的直率，如果让这里的有的人得到攀爬的机会，也算是我的功德吧。
论坛人这么多，没有永远的主角，却有纯粹的尊严。
看着论坛上有的人为了利益所作的一切，知道很多人美丽文字下的人心，是多么有趣啊。

西溪

还要补充一句：先坐南山根，遥望山上文字草木繁动，菊花鬃翠拂尘．．．．．．
晚些时候读你的文章，先问好！

南山菊

原帖由 西溪 于 2010-8-2 21:27 发表
还要补充一句：先坐南山根，遥望山上文字草木繁动，菊花鬃翠拂尘．．．．．．
晚些时候读你的文章，先问好！

不需要了，谢谢您。哈哈。

我写的是跟太阳老斑竹交流的看法。

其他人，不用费心跟帖了。

西溪

噢！是这样，那我可不可以阅读啊，嘿嘿——
开心，一切安好！

太和五中张奇

很有见地的文章，欣赏

川媚

理论研究就是抬头看路的作法。支持。

南山菊

原帖由 太阳神 于 2010-8-3 02:42 发表
贴子发出来，就是要大家看的，你要我看，我一不是裁判，二不是运动员。我也不是足球迷。我的观点已经在我的贴子里充分地阐述过了。所以，仅仅我看，没有任何意义。

我只能说，谢谢楼主发专贴，支持了我的观点。这 ...

我很少失眠，去年有一段时间几个晚上睡不着，今年头一次。既然睡不着，我想起我昨晚匆匆临屏写的这篇文字。没想到，昨天无人问津的冷贴，又有几位老师来跟帖了，而且有太阳神老师，那么我就更需要把我要表达的话表达完整，不怕有人笑我古板幼稚。

南山菊

任何对“人品”的评价都是个人主观的评价，它与人品的真正品质是完全不同的。我会认为你是一个非常了不起的人，但敌人也会把你贬到地狱，如果我们允许别人对你的人品如此地评价的话，那你的人权又将如何得到保护？

--------说句丑话是“苍蝇不叮无缝的蛋”，说句好话是“身正不怕影子歪”。呵呵。

南山菊

论坛就有一条铁的纪律，不容许对论坛会员进行人身攻击。也就是说，论坛上，不容许别人对你的人品进行评头论足。他们有他们的尊严，你也有你的尊严，你的尊严是不可侵犯的，所以，没有人有权力来评论你的人品。
---------论坛规则我们都在遵守，但是我们有在某种法律道德范围之内表达某种感情或者倾向的自由，否则，就是扼杀，就是以“论坛团结和谐”的幌子压制人的正常言论。

帖子写出来自然是要人评价的，任何自恋的文章，或者被会员吹捧得过度膨胀的虚荣都需要得到提醒。

发主题帖您都说不必讲究道德的限制，跟帖反倒来限制，岂不是也自相矛盾呵呵。

[ 本帖最后由 南山菊 于 2010-8-3 04:06 编辑 ]

南山菊

说到这里，我想说，太阳老师的文字都是实力之作。
太阳老师是站在怎样的角度，“替谁”在说一些很官场的话，呵呵。我想，不是为了谁，不是房子或者笨小暖，而是出于老斑竹的责任心，做人的良心是吗？

这点就让我看到了您的人品啊！任何不为自己说话而努力去坚持自己认为的真理的人，写文字的人，都是我们内心崇敬的对象，“言为心声”依然得到印证！

南山菊

总不至于要求我一个普通读者一定要去查你的人品吧？因为我既没有时间精力，也没有这个权力。

-------没人那样要求。那是您的误会吧。
但是，假如有人自己暴露出了某种端倪，其实论坛没有禁止以委婉含蓄的方式在法律道德的范围之内作出我们的评价吧。

做文，先做人，确实是有些人坚持的原则。有的人不是这样，是他们的自由。但是，我们是这样的希望自己人品与作品都好的人，又何妨说出我们的观点？

百家争鸣，不是一只凤凰在鸣，没有其他一点声音，那不正常。您说呢？

[ 本帖最后由 南山菊 于 2010-8-3 04:17 编辑 ]

高迎春

艺术在特列中展示普遍，思想则寓普遍于特列。艺术推崇天性，思想崇尚理性。艺术提供感觉中的世界，思想则抽绎对世界的感觉。艺术与思想不会分离，思想失去艺术则僵滞，艺术失去思想则肤浅。
不管是谁说的这句话，我很喜欢。

南山菊

你的贴中想要持一个与我不同的观点，那就是很想既承认不把人品与作品扯在一起（这是我的观点），又想坚持认为，人品与作品要联系起来看。这实际上互相矛盾了。

---------我跟您既有相同，又有不同。

人品与作品不扯到一起（您的观点），我赞同，是在初期我们不了解作者的情况下。这是一个时间问题，之后呢，自然会有一定程度的了解，我说过，可以通过作者的发帖跟帖，还有在某些突发事件中的反应，比如，有位会员遭到斑竹或者老会员的不公正排挤，也许作为弱者的那个人没有错，或者没有那种值得大字报通告那样的错，但是却遭受了那样的侮辱，作为其他斑竹，是站在斑竹身边官官相护，还是主持正义？是客观评价还是为了自己阶层利益痛下杀手？作为会员，是能同情自己的同胞，还是出卖自己的原则，乘着自己的同类遭受灭顶之灾的时候，落井下石，已达到讨好某些人物邀功的机会？

鲁迅批判过社会人的围攻的人性弱点，但是在网络中，您是否看到这样的现象，依然存在？而且更加典型呢？那么，丛中您是否可以看到一个人平时表现不出来的良心？立场？正义感呢？