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[原创] 全球化时代的中华文化应该具备全球化的视野!

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发表于 2010-9-6 14:23 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
 
                                                            站得高看得远,高瞻远瞩。

 
  中国自古以来长期受到外族的欺凌,特别是近代,鸦片战争、八国联军、二战日本侵华都造成了中国人惨痛的记忆。正如弹簧被压得越低,但弹得越高、越快。这种被人欺凌的弱小便发生民族情绪的集体反弹,使得民族情绪发生矫枉过正,使得民族主义偏离了正确的方向,走向狭隘、偏激和愤怒,这就是狭隘民族主义的重要成因。这种情结就是弱国小民情结!
  
  但我们不能忘记,希特勒的纳粹主义和二战日本军国主义的元凶正是狭隘民族主义和民粹主义,成为世界人民和平道路的绊脚石。但二战胜利后,因东西方美苏两大集团的对抗,这种冷战思维仍然进一步助长了狭隘民族主义情绪的滋生。
  
  随着1976年粉碎四人帮,1978年我们开始走改革开放路线,打开国门,开阔眼界,因此在整个八十年代,狭隘的民族主义情绪得到很大程度的化解。但随着市场经济的发展,体制改革需要进一步完善,改革开放遇到到一些新问题:如贫富不均、贪污受贿等。全球化时代带来更多的国际经济和政治交往,涉外经济纠纷和经济犯罪增多,遗留的领土纠纷增多。加上先有的体制已经不太能适应全球化时代国际经济合作的需求,国民思维已经跟不上全球化时代的步伐。这些综合因素在在民众中产生一股无法宣泄的“愤怒”,这种愤怒情绪渐渐愈演愈热,导致狭隘的民族主义死灰复燃。
  
  这种狭隘民族主义和弱国小民情结的典型范例就是汉奸一词的滥用。
  
  “汉奸”一词在近代中国,主要来自于日本侵华战争期间,形容那些变节投敌者,如汪精卫、陈公博等。但“汉奸”这个词目前却有滥用并人身攻击的意味,一些人动辄蔑称不同观点者为“汉奸”,比如前段期间有人污蔑茅于轼、吴敬琏为汉奸。和日本美国等发达国家的正常友好行为被诬蔑为汉奸行径。既然亲日、亲美的被蔑称为汉奸,那么亲苏的、称呼苏联为老大哥的算不算汉奸?显然,汉奸这个词汇的滥用已经暴露出狭隘民族主义有泛滥的危险。
  
  笔者经常反思这样一个问题,为何美国人中少有“美奸”这一说法?比如著名的国务卿基辛格,他就是一个著名的亲中派,对中国很友好,和尼克松以及拳王泰森一样,对毛泽东很有好感。美国是资本主义国家,美国的传统意识形态是和中国相左的,但美国人却少有人称呼基辛格、尼克松、泰森为“美奸”!
  
  前段时间经济学家吴敬琏先生和茅于轼先生,因主导市场经济改革被一些极左派蔑称为汉奸。但大洋彼岸的美国经济学家们的待遇则完全不同,有相当多的美国经济学家为中国说好话,游说美国政府和国会支持中国政府,反对政府要挟人民币升值。但是这些美国经济学家却少有被美国人为美奸的。同样也有很多美国议员对中国很友好,反对美国政府对中国实施贸易制裁和军售限制,但却没有美国人称呼这些议员为“美奸”。
  
  同样,日本前首相鸠山当政期间明确表示不参拜靖国神社,并大尺度的对中国表示友好。但却少有日本人称呼鸠山为“日奸”。
  
  在2008年全球金融危机期间,因买入美国国债,一些中国金融官员被一些网民指责为出卖国家利益的汉奸。但同样的情况在日本,日本也是大量购买美国国债的国家,在金融危机期间也发生了大量亏损,但却少有人日本人称呼他们为日奸。客观的说,这次的金融危机是全球性的、突发的,很少有国家能预感到的,有些外汇储备的亏损也是情理之中。另外,应该就事论事,如果是金融管理失当或严重错误,这就涉及到渎职的问题,这是一个法律界限的渎职问题,但未必就是故意出卖国家利益!
  
  相反,在金融危机中,美国很多大银行、大企业纷纷破产,但少有人称呼他们为故意出卖国家利益的美奸!同样,数百年历史的英国巴林银行因一个小职员的违规操作而导致关闭,但我们没有看到英国人称呼这个渎职者为“英奸”,而是严格的按照法律的渎职罪程序对其惩戒。
  
  很多中国人将个人、企业和国家混为一谈。中国人将美国人、美国企业、美国政府看做一个整体,将微软企业和美国看做一个整体,这是不对的。中国企业在和美国企业打交道过程中失利,很多中国人就将这些中国企业负责人指责为汉奸,这种说法既不符合法律,更混淆基本的概念。
  
  首先,美国企业并不代表美国政府,有时候恰恰相反,美国企业和美国政府的成为对头,比如微软就经常受到美国政府的反垄断调查。一些美国企业在中国大陆做生意违规经营,对中国客户行贿、给予回扣,但是这些美国企业在逃脱了中国方面的惩罚后,却受到美国政府的商务调查,被美国法律惩戒。
  
  其次,对于美国企业来说,企业有企业自己的利益,企业的利益未必符合美国的国家利益。很多中国国企在和美国企业打交道过程中吃亏,或者受贿使得国企利益受损,这时候被一些中国愤青指责为汉奸。这就是概念的混淆。比如,美国的微软和中国的联想对于美国政府来说并没有太多的区别,除了一些有关国家安全的高科技军工企业例外。通俗一点说,中国的联想也是一家跨国企业,在世界各国都有自己的工厂和员工,对当地的财政税收也有不可忽视的贡献。对美国政府来说,中国的联想也解决了美国人的就业,联想在美国的分部也可看做是一家美国企业,联想的倒闭也影响到美国的就业。
  
  因此,在全球化的时代,仍然将中外各国企业间的经贸来往看做“是否有利或出卖国家利益”,将中国企业的对外经营失当看做是“汉奸”行为,这种老掉牙的狭隘民族主义词汇已经远远不适应全球化时代的基本理念!
  

  通俗的说,一家中国企业负责人接受美国企业的贿赂,和收受一家中国企业的贿赂,这两者是并没有本质区别,是企业和企业之间的经济活动,只能用经济法规来衡量其是否“违反法律”,而不是动辄用汉奸来区别。难道一家国企收了中国企业的贿赂就是受贿,而收了美国企业的贿赂就是“汉奸”?而且美国企业的这种行贿行为也是美国政府明令禁止的,美国政府还要受到美国法律的监督。
  
  前段时间关于铁矿石国际贸易问题,中国企业内部有了吃里扒外的商业间谍,中国人指责为“汉奸”。这种说法是不对的,澳大利亚铁矿石企业仅仅是一家企业,即便这家企业是国有企业,但仍然是一家企业,它并不能代表澳大利亚政府,也不能代表澳大利亚法律,更不能代表澳大利亚人民。
  
  不同的国家有不同的国情,中国是一个特色国家,政企不分,国企领导然有行政级别,国企领导可以轮换到地方政府担任领导。这种情况在西方资本主义国家是不允许的,我们的国企领导可以到地方任省长、市长,但美国州长连总统都不可以任命,而是竞选。这就是不同国家的国情,在一个三权分列的资本主国家,法律才能真正代表一个国家,企业、政府、个人都要受到法律的管辖。通俗的说,一家美国企业通过对中国企业的行贿而赢得了利润,为美国税收作了贡献,但美国商务部未必领情,美国的法律同样不会领情,相反要给予司法调查。更有甚者,非但政府要对企业的监管,在同一个企业内部,一些为企业谋利的商业违规行为也要受到惩戒。前些年有一个新闻,一家美国跨国公司的中国市场分部在与中国客户的商业来往中通过行贿获取订单,虽然为美国公司赚取了利润,但中国市场分部的总经理仍然受到企业美国本部的惩罚。这家美国跨国公司的经营理念是:不允许通过任何非法行为来获取订单!
  
  因此,不能滥用汉奸这个民族主义词汇。否则,收了黄光裕的贿赂就成了“黄奸”,收了联想回扣的叫“联奸”,收了韩国三星企业回扣的就成了“韩奸”,收了日本索尼企业回扣的就叫“日奸”,收了俄罗斯企业回扣的叫“俄奸”……这就啼笑皆非、草木皆兵了!
  
  而最重要的是,我们还要考虑个人信仰和喜好问题。基辛格和尼克松可能在当时确实很喜爱毛泽东的个人魅力。为什么呢?也许是拿斯大林这个冷战敌人作为参照物,觉得共产社会的毛泽东还是很可爱的。如果基辛格、尼克松拿华盛顿、林肯作为参照物,也许就不会再那么喜爱了。因此,基辛格、尼克松的这种喜爱是基于当时的东西方对垒的冷战态势,看似洪水猛兽的共产社会仍然有自己的共同盟友,即苏联斯大林的敌人是美国的朋友。因此,我们不能认为基辛格、尼克松就是美奸!
  
  更让我感慨的是,根据真实电影故事改编的《拯救美国大兵瑞恩》,实质就是美国政府鼓励逃兵,强制一个主动要求参战的士兵“瑞恩”没受伤却下火线。事实上也如此,美国军队从来不要求士兵宁死不屈,而是要求士兵在战场失去抵抗能力时主动配合敌军,做一个乖乖的听话的战俘,这是美军的人道主义意识形态。因此,没有一个美国人认为这些“贪生怕死”的美国大兵是“美奸”。
  
  这就是一种宽容的美国文化。美国人为何后来居上,成为世界头号科技强国、经济强国、军事强国?就是靠的一种对国民的宽容,对世界文化的宽容,蓝调音乐来自美国,嘻哈音乐来自美国,嬉皮士文化来自美国,街舞文化来自美国,爵士乐来自美国;街头涂鸦来自美国,苹果公司来自美国,微软文化来自美国,牛仔裤来自美国;中国人去美国,然后得了诺贝尔奖,如杨振宁、李政道、丁肇中、朱棣文;中国人钱学森从美国学成回来了,然后制造出了原子弹;美国人和中国战争获得了中国的庚子赔款,但却全部用在中国的留美学生,并建立清华园、中法大学【清华大学、北京理工大学前身】。
  
  但是美国却有一点没有,美国少有狭隘民族主义文化,美国没有中国这样的汉奸文化,美国的这种宽容才会吸引无数世界各国的精英,他们来美国留学,来美国淘金,来美国获取诺贝尔奖……
  
  笔者曾经说过,解决当前几乎所有重大问题的根源就是体制改革。同样,根除这种狭隘民族主义文化,使得中国文化真正博大宽容的根本同样是体制改革。也只有体制改革才能使得政企分开,法制社会才能进一步完善,才会真正将个人、企业、国家、政府、法律、民族这几个不同的概念理顺并区别。
  
  到了那时,汉奸这个词汇才不会被滥用,人们会说:这个某某经济学家代表了某某企业的利益、代表了某某房地产商人的利益,而不会动辄称之为汉奸!
  
  人们也会这样认为:这个人在和外资交往中损失了国家利益,他代表了美国某某企业的利益,但不会随意的称呼他为汉奸!
  
  也会有这样的理性言论:这个人是因个人决策失误而引起的渎职行为,而和某某利益、汉奸等更是无关!
  
  全球化时代的中华文化必须与时俱进,具备一种全球化的开拓视野和宽厚胸怀,以理性、文明、法制的时代思维来看待全球化带来的问题,抛弃狭隘的民族主义,拥抱宽容、法制的世界主义。这样的中华文明才是真正的博大文明,这样的中华民族才能真正屹立于世界民族之林之前列!

  虚张声势、声嘶力竭的口号不能救国、强国,无理性的失去控制的愤怒更与事无补。归根到底,汉奸一词的滥用正是狭隘民族主义的折射,狭隘民族主义也正是弱国小民情结的集中体现。
  
  全球化时代的中华文化需要走向世界,跟进、匹配全球化的开拓视野!







[ 本帖最后由 微风轻拂 于 2010-9-6 18:02 编辑 ]
2#
发表于 2010-9-6 14:28 | 只看该作者
又是一篇大手笔!先抢个沙发。
3#
发表于 2010-9-6 14:41 | 只看该作者
微风从哪找到这图,都可以给我做头像了,呵呵,收走,谢谢。。。
标题是全文的中心提炼,很是欣赏。
至于“汉奸”“美奸”只要存在,就有用到它的时候,不然对这些人用什么形容呢。但是用也不能滥用,“滥用”绝对是过分的。定义这种词,需要谨慎。
微风说的亲美就说成汉奸,多是有些人情绪气愤下的指责,我觉得断然不是亲美就是汉奸。就像过家家有亲戚朋友一样,自然有关系好的。我在地球村还亲外星球呢,岂不是成了地球奸?
我想,这个词是指那些出卖国家利益的,尤其是根本国家民族利益的人。包括战时叛徒,还是平时的间谍内应。
而对于一些人权大于主权的意识情态来说,可能就觉得无所谓。但多半是长期存在,除非国家这个概念真的可以消亡。
至于基辛格,尼克松,他们当时的亲中自然不是美奸。与中国这样大市场交道,何况当时还有美苏关系原因,所以当时与中国建交那是符合他们的国家利益的。他们不是美奸,是美国功臣。
4#
 楼主| 发表于 2010-9-6 14:44 | 只看该作者

回复 3# 云端 的帖子

话虽然如此,如果都如云端这类理性宽厚的态度,我这篇文章就没有必要写了。

问题是,您如果去百度输入“汉奸”两字,看看会出来多少搜索内容!当前狭隘民族主义已经非常严重!并被人利用。

我文中举的例子,如吴敬琏、茅于轼、张维迎的例子,都是这样。很正常的观点分歧被攻击为汉奸。

[ 本帖最后由 微风轻拂 于 2010-9-6 14:46 编辑 ]
5#
 楼主| 发表于 2010-9-6 14:46 | 只看该作者
原帖由 辛文 于 2010-9-6 14:28 发表
又是一篇大手笔!先抢个沙发。
6#
发表于 2010-9-6 14:53 | 只看该作者

回复 4# 微风轻拂 的帖子

狭隘民族主义严重,是吗?我还觉得现在人都忙着赚钱,都不顾国家民族利益了呢:)
有点民族主义也不错,说明人家的血性还在。几次国家危难时,都是血性的国人站起来,他们只要不过激的行为,起码可以警示那些出卖国家利益的人。不过狭隘不对。
这个度,到底掌握在什么分寸好呢,我们视形势发展而定。
所以我觉得普世价值需要整体全球社会没有大的贫富差距,没有大的意识形态分歧,没有剥削和压迫,才能有那么美好的普世现象。
在本身生活得不够好的群体里,让他们普世,那就是把贫穷饥饿铺出去,问题这种贫穷落后是谁来收?而发达国家,多输送技术有人要,直接输送意识形态,看不到好处,也是没人愿意要的。
不过现在基本上信息通畅,哪个国家也不好闭关自守,全球化,也是必然的。

[ 本帖最后由 云端 于 2010-9-6 15:01 编辑 ]
7#
发表于 2010-9-6 14:59 | 只看该作者
全球化时代的中华文化需要走向世界,跟进、匹配全球化的开拓视野!

很具有可观性的文章
8#
发表于 2010-9-6 15:07 | 只看该作者
纵论、快论;对于狭隘民族主义的揭示尤为有力。狭隘民族主义差不多可说是“爱国贼”。看似爱国,实则对国家有所贼害。
一国文化,只有具有吸取他国优秀文化的胸怀时,才能发展。中国历史上,如唐代,则具多元并存的文化景观。


[ 本帖最后由 武俊岭 于 2010-9-6 15:08 编辑 ]
9#
发表于 2010-9-6 15:44 | 只看该作者
认真阅读了微风这个帖子,文中反对狭隘民族主义,反对动不动就给人扣上汉奸帽子,主张全球化时代的中华文化应该具备全球化的视野!对上述观点我也很赞同,把经济问题、法律问题动不动就上升到爱国、卖国的高度的确不可取。
每个民族的思维方式都有其形成的原因和环境,改变非一日之功。对待外来文化和社会管理经验,我认为还是用鲁迅先生的拿来主义比较好些。现代社会,除了要警惕政治上的扩张还要防止文化上的渗透。
以上只是个人看法,可能跑题了。希望楼主和其他文友包涵!

[ 本帖最后由 陀螺 于 2010-9-6 15:45 编辑 ]
10#
 楼主| 发表于 2010-9-6 16:07 | 只看该作者
原帖由 陀螺 于 2010-9-6 15:44 发表
现代社会,除了要警惕政治上的扩张还要防止文化上的渗透。


谢谢您的点评交流。您的政治扩张是警惕专制政治扩张还是民主政治扩张?渗透是担心西方资产阶级自由化和平演变,还是其他什么渗透?


11#
 楼主| 发表于 2010-9-6 16:08 | 只看该作者
原帖由 武俊岭 于 2010-9-6 15:07 发表
纵论、快论;对于狭隘民族主义的揭示尤为有力。狭隘民族主义差不多可说是“爱国贼”。看似爱国,实则对国家有所贼害。
一国文化,只有具有吸取他国优秀文化的胸怀时,才能发展。中国历史上,如唐代,则具多元并存的 ...


武版将我想说的话都浓缩为几句话了!
12#
发表于 2010-9-6 16:10 | 只看该作者
先提,随后有空来读。。
13#
发表于 2010-9-6 16:23 | 只看该作者
原帖由 微风轻拂 于 2010-9-6 16:07 发表


谢谢您的点评交流。您的政治扩张是警惕专制政治扩张还是民主政治扩张?渗透是担心西方资产阶级自由化和平演变,还是其他什么渗透?



只是题外话,我怕解释不清又引来一番舌战。就蜻蜓点水,翻过去吧。
14#
发表于 2010-9-6 16:47 | 只看该作者
原帖由 微风轻拂 于 2010-9-6 16:07 发表


谢谢您的点评交流。您的政治扩张是警惕专制政治扩张还是民主政治扩张?渗透是担心西方资产阶级自由化和平演变,还是其他什么渗透?




渗透,这个物理或者化学的反应,进来的包括养分,也包括病毒细胞。陀螺的意思我不妨揣摩一下。
所谓防止文化渗透,大约是这样的意思:就算治病也好,不管什么药,总要先看看说明书,以及临床反应什么的。
至于“警惕政治扩张”这是个大原则,就不解释了。呵呵
15#
发表于 2010-9-6 16:53 | 只看该作者
图片是一轮朝阳跃出云海,很光明灿烂,很鼓舞人心。很喜欢。
至于文字与论点,需要慢慢学习再跟贴。
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