枣林秋思深

鹳河渔父

枣林秋思深

    又一个无所事事的双休，漫无目的的浪荡了一天，正在百无聊赖之际，文光老弟打来电话，要我俩随文联晓荣主席到灵宝参加一个什么文学笔会。迟疑了片刻，还是应承了下来。下雨打娃子——闲着也是闲着。
   
    一大早，我们便挤油似的塞进车里，匆匆地上了路。男女相拥无间，也就守不得“授受不亲”的清规了。

    八月的晨风，透过车窗撩拨着一颗无奈的心。大家不时地开着玩笑，车上的气氛也异常热烈。然而却不甚专注，表面的欢快总也驱除不了心中的惶惶然。生活的重压不单单是压皱了形容，也压扁了那颗灵动的心。
   
    八十多公里的山路没少费时，当我们匆匆走进函谷大酒店的会议室时，笔会已经开始了。虽然面带羞赧，蹑手蹑脚，所幸不是涂山大会，未遭后至之诛。
   
    “中国·灵宝后帝古枣林2008文学笔会”的横幅赫然在墙，尽管有些大言欺众，却也是时势使然。来自运城、渭南、郑州、洛阳、漯河以及三门峡所属县市文联的负责人和作家（因为不知底里，介绍人均称其为作家，姑且从众）济济一堂，阵势俨然。不过自己是来蹭饭的，所以只有恭听的份儿。与会者大都有着类似“中山靖王之后汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔刘备”一样累赘的头衔，恕我记不得许多名字。他们一个个操着浓重而生硬的乡音，高谈文学创作的大道和业绩。不由得令人肃然起敬，甚而有些高山仰止的敬畏。
   
    言谈之间，得知他们前一天已经到大王镇后帝村的古枣林进行了采风，时不时还来一段神奇的描述，以至于对大家们的高谈渐渐有些充耳不闻，倒是那闻名已久却始终不曾谋面的古枣林开始牵肠挂肚起来。于是就有些急不可耐，巴不得曲终人散，以便一睹为快，也许这才是今天出行的价值所在。
   
    说来也巧，中午就餐时，与市委宣传部的张书超先生同席，他也极力撺掇我们去看看，这便更加坚定了信念。草草罢饭，在灵宝市文联主席王太营先生的引领下，驱车二十余里，来到了心仪已久的古枣林。
   
    大王镇位于灵宝市东部边缘，地处黄河二级阶地，北临黄河，南依崤山，属典型的黄土高原地貌。这里是灵宝大枣的原产地和主产区，栽培大枣已有上千年的历史，数万株树龄高达七八百年的古枣林就坐落在这片黄土原上。我怀着学子朝圣般的心情，一步一步靠近古枣林，虔诚而深情地解读着这些元明时代的遗老们。抚摸着皲裂的皮肤，细数着岁月的年轮，揣测着亘古连绵的经历……望着这些历尽沧桑却傲骨犹存的古木，望着那依然固我的春华秋实，这便有了另一种的肃然起敬，有了另一种高山仰止的敬畏！
   
    也许是神情过于专注，抑或是瞩目太久，眼前的枣林开始变得抽象而模糊。她们仿佛不再是一片枣园，而是被放大了的镌刻在龟背上的文字残片；又仿佛是一群击壤而歌的远古先民，低吟浅唱着“八月剥枣，十月获稻”的歌谣；又恰是一座座历经风雨剥蚀的残碑，泣诉着中华五千年的历史沧桑……
   
    “别只顾出神，来，照张相！”
   
    朋友的一声吆喝，打断了我的思绪，我不好意思地赶忙站到一颗老树下，摆了个臭架子，希望留下一段美好的记忆。“啪”！看样子像是搞定了。急忙巴着朋友的相机一瞧，得！我的自尊立马崩溃了。枣树是那样的高大，我却是如此的渺小；枣树是那样的神闲气定，我却是如此的局促不安；枣树是硕果累累，而我却两手空空……
   
    中国人从什么时候开始栽培果枣不好定论，但至少也有近万年的历史。早在裴李岗文化遗址中就有碳化的枣核，周人也有以枣为定情信物的习俗。而最具说服力的莫过于战国时苏秦游说燕文侯的一段说词：“燕，东有朝鲜、辽东，西有林胡、楼烦……南有碣石、雁门之饶，北有枣栗之利，民虽不由田作，枣栗之实，足食与民矣。此所谓天府也。”苏秦的话未免有些外交辞令的味道，但枣栗作为古代先民们的基本生活资料却是不容置疑的事实。很显然，那时候的枣已不再是野生的酸枣，而已经是经过培育嫁接，具有经济价值的品种枣了。
   
    就在我们行将告别古枣林时，却在枣园的边沿处看到了一丛丛野生的酸枣，虽然一株株身形矮瘦，却也尽其所能地结满串串丹果。一颗高大的灵枣垂着挂满果实的臂膊，轻轻抚摸着酸枣树杪。那样子酷似一头长颈鹿在和一只小羚羊接吻。古人把大枣称“枣”，把酸枣称“棘”。古代的“枣”字写作“棗”，与“棘”字都从“朿”，只不过一个竖着重叠，一个横着并列罢了。宋人沈括的《梦溪笔谈》中就有一段关于枣和酸枣的文字记载：“枣与棘相类，皆有刺。枣独生，高而少横枝；棘列生，痹而成林。不识二物者，观文可辨。”咀嚼着古代的文字，审视着眼前的标本，不能不由衷地佩服古人体物之细。
   
    汽车开始慢慢地启动，我们怀着依依不舍的心情向古枣林挥手告别。透过蒙蒙的黄尘，那挂在树梢的一串串红枣又依稀幻化成了莘莘学子的书包，成了粗衣素面者的长裙，成了胼手胝足者心目中的玉树琼楼……


                                        2008年9月7日

[ 本帖最后由 鹳河渔父 于 2010-10-12 21:35 编辑 ]

高迎春

版面还不符合论坛要求，请再编辑一下。问候并欢迎你！

鹳河渔父

几年没上论坛了，都忘记怎么操作了，还望版主多多指导。谢谢！

zfx875206

行文自然流畅，延展有深度，不错的文笔，欢迎朋友的到来。也希望朋友多跟帖，与其他文友交流互动，问好。

鹳河渔父

呵呵！感谢匣子版主如此看重，你大概不知道吧，我才是个乡巴佬胡诌呢。经不得世面。以后有机会还得好好向你们这些大家们学习！

高迎春

很显然，那时候的枣已不再是野生的酸枣，而已经是经过培育嫁接，具有经济价值的品种枣了。
最初的枣，是酸枣。后来的甜枣，不是嫁接而来，而是经过雷击或自然变异而来。山东夏津有一棵枣树，经雷击可以结出十几种形状的枣儿，就证明了枣是会自然变异的。全国年龄最古老的酸枣树在宁津朱道口，树身两米半左右，大约两千多年了，东西两株相伴，至今还在结枣。

高迎春

寻访千年酸枣树








　　写了无名树村的无名树，写了黄家镇村的杨抱槐，写了苗马李村的红荆树。与我共事的迟所长说，你再写写相衙镇朱道口村的两棵酸枣树吧，这两棵酸枣树，须两人才能合抱，非常罕见。一句话，立可引起我寻访这两棵酸枣树的欲望。


　　酸枣树，属于鼠李科灌木植物，棘刺满身，拒人近前。我国是枣树的起源地，酸枣在民间被称做荆刺棵，可能是枣类的原始物种。《诗经》云：“园有棘，其实之实”；“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪，母氏甚善，我无令人”。棘，小木，丛生，多刺，难长，诗经里的棘，就是指的酸枣树。凯风自南，吹彼棘心：是说母爱如温暖舒和的风，不因孩儿如酸枣树尽刺而绕行。《诗经》记录表明，早在春秋时期，黄河以北地区有着大片原始酸枣林。西汉时，东方朔著《神异经》，内云：“北方荒内有枣林，甚高五丈，敷张枝条数里余。子长六寸，围过其长。熟赤如朱，干之不缩，殊于常枣。”东方朔，西汉文学家，故里为山东陵县神头镇人。宁津是陵县的北邻，可见汉时，陵县、宁津尚存原始枣林。东方朔记录的，或许正是基因变异后的大枣，而所谓常枣，有可能指的就是酸枣。李白在《寻鲁城范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》中说：“酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。”可见那时的效野，枣树是以酸枣居多。河南的延泽县，汉朝、隋朝曾两度置酸枣县，可见远古此地酸枣的繁盛。小时候，我们高家店村土围墙上，也生有许多酸枣树。俗话说：酸枣棵子不过桌。所以我见到的酸枣树，都比我高不了多少。秋后去到土围墙上寻找酸枣吃，皮薄核大，吃到嘴里酸酸的甜。酸枣含维生素C，竟然高过柑橘30倍，在各类水果中属佼佼者。酸枣防病、抗衰、益寿、养颜的药用价值，早在《神农本草经》中就有记载。摘酸枣吃要特别小心，不然就会被它的棘刺扎得龇牙咧嘴。因为酸枣棵浑身有刺，村里人喜欢砍来扎篱笆，用以阻挡扁嘴的鸭、鹅和尖嘴的鸡、羊。


　是日，我去朱道口寻访千年酸枣树。在村西询问了一户经营付食的村民，方知两棵酸枣树，就在路南一胡同里。沿胡同南行至南端，见两棵相距五米的酸枣树，恰被胡同分为一东一西。东面一棵，树冠已失，树干枯死大半，唯有北部侧面横杈依然茂盛。树高6米，胸围2.5米左右，胸径近1米，其势若凤。西面一棵，树高10米，胸围、胸径与东树相仿，树冠呈圆锥形，其势若龙。明永乐二年，朱姓老祖宗朱守义迁来此地，见古老的黄河岸边，有两棵酸枣树拔地而起，势若一龙一凤，认定是块风水宝地，于是落脚立户，并把两棵酸枣树所在之地，定为朱姓坟茔，以期根脉旺盛。


　　据朱道口朱姓家谱记载，朱姓自立村起，两棵酸枣树就如今日这般粗大。由于酸枣树生长十分缓慢，因此民间亦称古老的酸枣树为铁树。如果这两棵酸枣树，正是东方朔所记录的汉时德州原始枣林的遗存，那么两棵酸枣树就已经存活了两千多年了。据全国古树名木普查汇总得知，全国500年以上的一级古树，仅有51107棵。山东古树最多，有10384棵。据普查记载，在即墨县移风店张家村，有一棵1500多年的酸枣树；在即墨县移风店赵家村，有一棵1000多年的酸枣树，但都不如朱道口这两棵酸枣树古老。如此看来，朱道口这两棵酸枣树，有可能是全山东省乃至全国最古老的酸枣树。


　　我在朱道口寻访这两棵酸枣树时，听村民讲：传说唐僧往西天取经时，远涉天涯，路途险恶，不但经常与妖魔鬼怪斗智斗勇，还常常化不到斋饭，只得派孙悟空四处寻弥野果充饥。这一天行走劳顿，又是斋饭无着落。只见孙悟空一个筋斗，腾云驾雾来到齐鲁大地上空，用火眼金睛四处打探，发现下方一片红云铺地，知是枣儿红了。按落云头，来到林中最高大的两棵酸枣树前，发现东面树冠上的酸枣，似红玉、赛玛瑙，于是近前轻轻折了一大枝，驾云而去。从此，东面一棵酸枣树就失去了树冠，唯剩北面侧枝了。


　　西面这棵酸枣树，原本也有大枝。村中有个木匠，知道酸枣木坚硬如铁，想用酸枣木做把木刨子，于是偷偷砍下大枝。但时隔不久，此人就疯了，死了。人们都说他惹恼了占树为家的神灵，索去了他的命魂。还有人说，酸枣树上掉落的枯枝不能捡，有个人曾捡了一枝预备当烧柴，拿回家再看，却是一条蜿蜒蠕动的巨蛇，顿时吓掉了魂魄。从此，人们都说两棵酸枣树有神灵护佑，再也不敢轻易触碰酸枣树上的枝条。逢年过节，村民来到树下烧纸祷告，祈求平安，据说非常灵验。或许，正是这些神话传说，保护了这两棵特大酸枣树吧？有一年，来了个南方人，想花巨资购买这两棵酸枣树，朱道口人视这两棵酸枣树，为护佑全村人的风水宝树，说给多少钱都不卖，此人只好讪讪离去。


　　古树名木，是大自然和前人留下的珍贵遗产，具有极其重要的科学价值、文化价值、经济价值，是活着的文物，是独具特色的天然旅游资源。相衙镇乡朱道口村的这两棵特大千年酸枣树，并无古树名木标记，也无特别保护措施，依然处于自然生长状态。村民随便将玉米秸杆，堆放在树的周围。一但失火，必然殃及两棵特大千年酸枣树。真心希望有人将这两棵国家一级古木挂牌保护起来，以便让更多的人目睹到千年古树的风采。

　　

夏日荷风

一颗老树下，……颗？
流畅的文笔，舒展的文风，大气而成熟的一段文字。问候！

鹳河渔父

劳烦版主如此用心的探究，真实感谢不尽。还望多加指导为是。

若雨

欣赏朋友的文章。问好。希望能有更多精彩的文章。

鹳河渔父

谢谢若雨阅读。只是不记得发帖的格式了。烦请指教。