谈观察力的培养

武俊岭

谈观察力的培养

武俊岭

　　作文是很十分有难度的事情，比生孩子都难。生孩子只要一朝怀胎，之后若能静静休养，便可足月时产下婴儿。但文章呢，往往好长时间并不在作者脑子里产生一点影子。捉笔踌躇，抓耳挠腮而笔下不能一字的情形，好多人都有过。

　　之所以出现此种窘态，在很大程度上源于观察力的缺少与弱化。

　　观察力强大与敏锐，不是一件易事。左拉说：“观察的才能要比创造的才能来得少得多！”，中国古人也说：“非观察至毫末者不能传其神妙”；他们是在强调观察的艰难与重要。

　　有两个成语，是“视而不见”与“熟视无睹”。这是专门为有眼无珠的人所造的。他们虽然有眼睛，但什么也看不到，是真正的盲目之人。明代的赵南星写有《笑赞》一书，其中有这么一则：“一瞽者与众人坐，众有所见而笑，瞽者亦笑。众问之曰：‘何所见而笑？’瞽者日：‘你们所笑定然不差。’赞曰：瞽者之言不为无见，即终身随人笑可也，但强笑不乐耳。人岂可无目哉？然有目而事事随人，人差亦差者，颇亦不少。”“有目而事事随人”，这一句十分尖锐，能够刺痛好多人。

　　尝见许多搞新闻的朋友，终日这里那里乱跑，却写不出一篇像样的文章来，其原因便在于他们不具备一双“文学的眼睛”。他们的“新闻眼”，是一双俗眼，分不清世间的美好与丑恶。一些商人虽然走南闯北，但同样写不出好作品来；虽然他们也在爱好着。

　　可以这样说，一个作者，不能把笔拿起来、把手放到键盘上时，才意识到自己是一个写东西的人。必须在平时的生活当中，注意加强观察的自觉意识。

　　那么，怎样才能使得观察的意识增强呢。窃以为有三条大致可行的路子。

　　一是要保有一颗童心。

　　大凡艺术家，大都有几分孩子气，也可以说是有童心。历史上，好多书画大家拒绝官商的求索，一些文人不与俗人交往。当代一些书家，不参赛、不参展，不加入书法协会。这些人，有所不屑，更有所操持。明代的李贽，对童心十分重视并有深刻体察；他写有《童心说》一文，指出：“夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣。”

　　保持童心者，其心灵就像常言所谓“心儿像明镜似的”；它能映照出名山大川细微的美处，它能洞察人间微妙的情味，它能察觉男女难言的幽苦。

　　文学上，可举出曹雪芹。他早年饱经变故，晚年虽然衣食堪忧，举债沽酒；但他却不以为苦，反倒意气自如。他反观平生，把所见到的男女情事细细写于笔下，成《红楼梦》巨著。此作，是中国少有的好小说。

　　对古人自然没有必要亦步亦趋，但其基本精神却是要学的。面对官位，特别是三十五岁以前的人，没有向往之心的不多。问题是如何向往，如何追求？这里面有高下之分（若认真工作，顺其自然，公开竞争，便是高品。相反，如果一心钻营，趋炎附势，狗洞爬行，便称不上有品了）有好多人，因为追求不当，追求不到，便陷入极度焦虑的泥潭。这样的人，怎么还能指望他能有所创造呢？

　　第二，应该使观察成为平时的习惯

　　当代人的足迹比以前广多了。交通的便捷是一贡献。我们今天在山东，明天就可能到上海。空间的拓展，可以使我们看到更多的东西。关键是眼睛要睁开，要明亮。当别人迷迷糊糊地于车上打盹时，你要看看车外的风景。当看到车外清清河水里有鱼儿跳出水面时，当看到稻子于秋风里微微俯仰时，当看到村姑大笑时露出的皓齿时，便是有了收获。

　　住店时，访友时，郊游时，甚至于喝酒时，都是观察的好时机。小说，主要要素无非人物的言行。言是可以听的，你在小酒馆里坐下了，耳朵是不能闲着的。可以听听吃饭的人们都在说什么。眼睛自然也可以使用，看看人物的举止，人物的动作，脸面的表情表达出了什么心理。
一旦观察成了习惯，天长日久，脑子里的储存便会越来越多了。

　　第三点是，坚持天天写观察笔记

　　在一定程度上可以说，“电脑兴，文字废”。好多人用上电脑后，脑子变得越来越懒，几乎不用钢笔了。并且，使用拼音打字的人，占了相当大的成分，这样，便对汉笔的字形慢慢地陌生了（五笔相对好一点）。这样，对增加脑子里的词汇量极为不利。更重要的是不利于把平时的观察储存起来。所以，坚持天天记笔记，便变得十分必要了。“好记性不如烂笔头”，记得多了，才能慢慢地把观察实实在在地变成自己的。笔记本，在一定程度上便成了我们的写作仓库。

　　三点，第一点自然是最为艰难的。但是，既然立志要写文章了，就得按照写文章的规律来。不然的话，官既做不到，文也写不好；到老，只落得徒然伤悲，悔之晚矣。

　　作此文，与天下爱文者共勉！

　　

[ 本帖最后由 武俊岭 于 2010-10-29 16:25 编辑 ]

辛文

武评说得好，作文者都有这方面体会，只是体会之深浅不同，武评的体会可谓深啊！

一水

《红楼梦》巨著。此作，是中国少有的好小说。——《四大名著》终是要针对历史背景给予公正的评析的。文化人，也且忌讳做“糨糊派”，附庸之低廉不足为道。武版此文对所读之人的作文态度当是启迪和方向。确也合了曹老爷子假借小诗魔香菱（是不是香菱说出来的，不大记得了，若有误请批评指正过来）之口所云之对子：

世事洞明皆学问，人情练达即文章。推荐大家阅读交流。

武俊岭

原帖由 辛文 于 2010-10-29 16:37 发表
武评说得好，作文者都有这方面体会，只是体会之深浅不同，武评的体会可谓深啊！

谢谢，问好了。

武俊岭

原帖由 一水 于 2010-10-29 21:28 发表
《红楼梦》巨著。此作，是中国少有的好小说。——《四大名著》终是要针对历史背景给予公正的评析的。文化人，也且忌讳做“糨糊派”，附庸之低廉不足为道。武版此文对所读之人的作文态度当是启迪和方向。确也合了曹老 ...

谢谢一水版主。近来不见你的文章呢？十分忙吗？

夫子山闲人

此文读之受益

微风轻拂

读后很有受益。写作就是观察力的培养，如何有敏锐的新闻触觉，如何看出常理中的不寻常，如果老话题写出新意，都有关观察力培养。

太和五中张奇

武老师的文章视角独特，读之深感值得反思。

武俊岭

原帖由 夫子山闲人 于 2010-11-2 10:53 发表
此文读之受益

谢谢了，问好

武俊岭

原帖由 微风轻拂 于 2010-11-2 13:04 发表
读后很有受益。写作就是观察力的培养，如何有敏锐的新闻触觉，如何看出常理中的不寻常，如果老话题写出新意，都有关观察力培养。

谢谢微风版主！问好了

武俊岭

原帖由 太和五中张奇 于 2010-11-2 15:17 发表
武老师的文章视角独特，读之深感值得反思。

谢谢张奇，问好了

鲁小鱼

记下了，以后注意！

武俊岭

原帖由 鲁小鱼 于 2010-11-2 21:52 发表
记下了，以后注意！

呵呵，记下了。好啊

武俊岭

原帖由 鲁小鱼 于 2010-11-2 21:52 发表
记下了，以后注意！

谢谢小鱼。
问好了

暖玉

先生所言，句句在理，我也想依先生所说而做，可就是不能坚持：眼盲目地看，心盲目地想，事盲目地做，书盲目地看，字盲目地写，到头来，真如先生所说，到老，只落得徒然伤悲。唉！
好久不见！问好先生！