让“子弹”多飞一会儿

暖玉

让“子弹”多飞一会儿

                                    
                                   文  暖玉

    看了电影《让子弹飞一会儿》。

    我所能理解的影片内涵是：杀富济贫。自然，影片中的富是该杀的，因为富是不义之富。
影片不能只为影而影，还应有影之外的东西。我觉得，《让子弹飞一会儿》影之外的东西，是它的影射意义。

    现实中也有富。现实中的富的取得大致有两条路径：其一是以义取，其二是以不义取。以不义取的富，当归为该杀之列。

    然而，影片中富的不义，是导演设计好了的，是明的。现实中富的不义，是暗的。由暗至明，要么自行暴露，要么强行揭露，都得有个过程。自行暴露为“多行不义必自毙”。强行揭露为法律的严惩。法律是装满子弹的枪，执法者便是枪手。可法律的贯彻执行，单靠“枪手”是不够的，因为“枪手”在瞄准时，是闭着一只眼的，所以，就需要借广大群众的无数双睁着的眼睛，来发现目标，孤立目标，以便让“枪手”击中目标。正如影片所表现的，如果没有百姓的群起响应，单凭几个枪手，即使再神，也不能将富送上不归路。

    可百姓是草，而草会随风倒。影片中的百姓如果没有确信不义之富已死，想必不会抄枪而起。现实亦然，如果不能确认“枪手”的力度、准度，没能看清“枪手”已经压住了不义之富的势头，就依然会在谩骂和诅咒中苟且着所谓的安生。

    再者，法律既是枪，便是冷血的，而法律的执行者——“枪手”，却是有血有肉的。有血有肉，就会掺杂进关乎“血”与“肉”的因素，就有可能让子弹偏离目标。所以，我希望现实中的枪手，还是冷血的好，这倒不全是考虑冷血的枪手易中目标，也是怕枪手在击中目标后，未凉了枪膛，先凉了胸膛。

    影片中有这个一个镜头：枪手坐着一把富之椅，还在与富做最后的较量，被济之贫却走过来说，这两把椅子已经分给我了。枪手于是站起来，脸上并没有明显的异样。其实，我是想看到异样的。演员之所以没有表现出异样，自然是导演和演员的事，可从一个镜头中看出什么，却是观众的事。其实，一个影片，把什么都演得让大家一目了然，有意思？

    如果我已是，或将是现实中的“枪手”，面对此镜头，心里的温度还会是摄氏３７度？心里会不会想，这样的贫，是不是值得用杀来济？

    我之所以这么想，当然是因为我的思想还没有上升到可以充当真正“枪手”的境界，往低里说，也没有影片中杀富济贫的土匪张麻子的境界高。我不能说土匪张麻子的境界有多高，可他杀了富，没把富流进自己的腰包，不管是出于什么原因吧，这一点，总是人们愿意看到的吧？

    可再看看我们的现实。

    谁都渴望富，这没错。很多人都恨富人，尤其是恨靠不义之财而富的富人，如果听说某个这样的富人倒霉了，就会拍手称快，这也不是我瞎说吧？而且很多人就恨自己没有一把尚方宝剑，不能杀个痛快。可真给了他尚方宝剑，他很可能要走这样两条路：其一是高悬尚方宝剑，大敛不义之财，其二是杀完不义之富，再敛不义之财。因为，人恨富，有时，是恨自己不富，一旦富了，就会同富同流合污。

    所以，影片选取了以土匪惩治不义之富这样一个题材。土匪在人们的心目中，自然是走歪门邪道的，是阴险狡诈的，而用不义之手段敛财的“富”，自然走的也是歪门邪道，玩儿的自然也是阴的。那好吧，咱就来个“以歪克歪”“以阴攻阴”吧。

    当然，“歪”和“阴”是可以用他法攻克的，也就是用光明正大的手段制服阴险狡诈。何为光明正大的手段？自然是法律。可法律是机器，还得有使用机器者，所以，只有当了法律的执行者，也就是官，才有使用光明正大手段的权力。怎么才能当上官，现如今已是个穿开裆裤的孩子都知道答案的问题，那就是买官。关于此，影片也已提及。可如果谁说，他用钱买官只是为了惩治不义之富，谁信？谁也不会做赔本的买卖，投资是为了赢利。利怎么赢？只靠“俸禄”是扯淡，还得靠不义。自行不义，怎能惩治不义？即使真惩了不义，大概也是为自己将行的不义扯一面打掩护的大旗吧？

    而影片中的土匪，不知是因为影片中他人所言，因“截了他一条腿”已大富，也不知是因为到了后期只是为了死去的弟兄报仇，更不知是因为经过这么一场大的血雨腥风，就此想完结土匪人生，总之是散了所有杀富所得之财，然后，背对着镜头，向着听说的繁华胜地——上海，跟着欢笑，一路放马而去。

    影片让几个土匪最终完成了杀富济贫，因为影片中的富，还非得用土匪来杀不可，可谁敢说现实中也可以这么干？

    谁都知道影片是假的，但看着仍解恨，仍过瘾，还不够吗？

    谁都知道子弹从出膛到击中目标的时间，是不应该用“一会儿”来形容的，因为速度太快。可谁也不会说导演是白薯一块，反而在一会儿的等待过后，看见四散而逃的马，一展笑靥。导演要的就是这个效果。

    我想，国家惩治不义之富的子弹应该说已经出膛，虽说我们没有看见“多少匹四散而逃的马”，但，我还是要说，别急，别急，让“子弹”多飞一会儿，多飞一会儿，如果你的寿命够长，我想，你会看到你想看到的。



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[ 本帖最后由 暖玉 于 2011-1-4 14:59 编辑 ]

武俊岭

先坐沙发。明天细看。
我也要写一篇，《暴力之在中国》，是看《让子弹飞》后所想。

暖玉

原帖由 武俊岭 于 2011-1-4 15:26 发表
先坐沙发。明天细看。
我也要写一篇，《暴力之在中国》，是看《让子弹飞》后所想。

好的，等着欣赏先生的所想。
也在看《狗镇》，但太长，还得看几天。不知看后能不能写出点什么。
《鬼子来了》倒是看完，但看完后在屏前呆了好一会儿，脑子似乎被什么东西卡了一会儿。不知敢不敢写我真想写的。

太和五中张奇

国人的仇富心态应该辨证地看待，对于靠勤劳的双手创造财富的的，值得赞赏，而靠不义之举取得的则可杀之，恨之。欣赏老师的文章

水如空

子弹下完了，但还没工夫看。我们也真的希望，让子弹飞……飞……飞……

柳藏

影片说明：中国是一个每天都上演荒诞剧的大舞台，是专供土匪流氓娱戏的乐园。

暖玉

原帖由 太和五中张奇 于 2011-1-4 16:01 发表
国人的仇富心态应该辨证地看待，对于靠勤劳的双手创造财富的的，值得赞赏，而靠不义之举取得的则可杀之，恨之。欣赏老师的文章

唉，这年头，真正靠双手得来的富，还能算作富？
问好！远握！

暖玉

原帖由 太阳神 于 2011-1-4 16:19 发表
解读得非常好。
影片中的张麻子并不迷信法律。他早知道法律是当官的人拿来压迫穷人的工具，法律就是人人可玩的妓女。

土匪玩法律可以玩得尽情尽性，而如今玩法律的，玩是一定玩了，可还得遮遮掩掩的，就是既当了嫖客，又想落个君子的美名。
问好先生！远握！

暖玉

原帖由 李明 于 2011-1-4 17:02 发表
我想，国家惩治不义之富的子弹应该说已经出膛
我看没有，就有有弹，那也是臭弹．国家对腐败的容忍已经到无法容忍的地步．

呵呵，臭弹，比喻得好！
如此，就是我们的寿命长之又长，也看不到想看到的。
问好！远握！

暖玉

原帖由 水如空 于 2011-1-4 17:50 发表
子弹下完了，但还没工夫看。我们也真的希望，让子弹飞……飞……飞……

你也用了几个飞，可能心里想的是，大飞、特飞、最好是满天飞，可我还是得理解为，飞到何时才能击中目标？
问好！远握！

暖玉

原帖由 柳藏 于 2011-1-5 09:24 发表
影片说明：中国是一个每天都上演荒诞剧的大舞台，是专供土匪流氓娱戏的乐园。

那就可以说，如今的“匪”连匪都够不上！
匪亦有匪道，而今有些人，啥道也没有，几乎没有人道！
问好！远握！

lqm407

　　没有看过《让子弹飞一会儿》，但看文章后对此电影有了认识。对于非法为富者，我们应该让子弹经常盘旋在他们的头上。

武俊岭

看了文章，没得说，解读的不错。
由此文章而来的联想，却是愤懑而不可言！

微风轻拂

不谋而合，我最早看着电影，就觉得政治暗喻比较多。暖玉这篇评得好！

暖玉

原帖由 lqm407 于 2011-1-5 12:30 发表
　　没有看过《让子弹飞一会儿》，但看文章后对此电影有了认识。对于非法为富者，我们应该让子弹经常盘旋在他们的头上。

其实，违法为富者，是知道子弹是会在他们头顶盘旋的，可要是子弹只盘旋，不下落，那盘旋不盘旋还不是一回事。
问好！远握！