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植一方绿于心
春是有标志物的。
春风吹拂大地，春雨滋润禾苗，春雷催醒万物，在春天里所演绎的任何一切，最后都归结到绿。好像春天的作为仅在于此。
风，雨，雷，不仅仅是属于春的。可绿就是春天舞台上的主角，风、雨、雷不过是它出场前的灯光锣鼓。当它们竭尽所能的表演时，春著着绿妆慢慢亮相，将一方绿展现在观众面前。
春天就是一部四季之初的好戏。
可我们不能只做观众，我们更应参与到春的策划中，让春妆的绿色更纯更浓。绿是春的标志。绿是春的外衣。
在春光里栽几棵树，就是给春的外套织上几针。可这样的想法时至今天竟是一件奢侈的事情。没有人组织，没有树苗，没有所栽之处。
倘佯在城市街头，常看剃光了头的大树卧在卡车中。才知道城里的春天，不过是农村移植而来的。这让我想到绿不仅要存留在空间上，也要存留在心间。
给自己的心田植一方绿，在当下还真重要。
在葛洪《神仙传》里记载，三国时期与华佗齐名的董奉给人治病不取报酬，只要求被治好的重病者栽五棵杏，轻病者栽一棵。几年下来竟然有了十余万棵，而“郁然成林”，人称“董仙杏林”。卖杏得谷，用以赈济贫困百姓。
看到这样的“杏林春暖”，我有了一些想法。对那些僭越法规的不能一罚了之，让他去为春天做点事，去栽一片“悔过林”，绿了春，净了心，岂不妙哉！
这样一来，又打开了我的另一条记忆路径。佛教中劝人尽孝的比喻还真是贴切。人要让自己走得更顺，走得更好，重要的一点要尽孝道。就像树，要想高大些，茂盛些，惟一的办法就是在根上浇水施肥。只有根深方能叶茂。人的肌肤发于父母，根就是父母。
当小家庭过着春天般的日子时，政务家事都不能成为不孝的借口。即使心已被物欲所遮蔽，在“亲不待”之时，能不能在先人的墓前栽几株“孝心林”，以抒点“皋鱼之悲”。
是啊，栽一株树在世间，留一方绿在心田。
绿是能净化一切的，包括空气和心灵。
栽树容易知理难。《贞观政要》里将治国比喻栽树，“本根不摇，则枝叶茂荣，君能清静，百姓何得不安乐乎？”可喜的是现今提出的“不折腾”就是对它做了最好的诠释。
现实总是适得其反，乱象让人忧心忡忡。
时下一窝蜂的拆迁，童年的环境没有了温暖，留下的是断壁残垣，诸户萧疏。根必须扎在故土之上，没有了附着记忆的故园，离乡的人就成了无所皈依的浮萍。就像郭橐驼栽树的道理，使树欲活，“其土欲故”。
留些念想的物什，从某种意义上说也是留住了故土文化，留住了精神，留住了根。
离家打拼的人，先栽一片“故土林”吧。有了它，有了牵挂。纵然高千丈，叶落也归根的。
春天来了，你看田间地头忙碌的人，在迎绿；看路边山前踏青的人，在寻绿；再看园圃里的种树人，在添绿。
将绿植在心间，心里永远是春天。
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发表于 2011-3-3 11:03
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