百年话三八女娲说神马

柏文学 · 发表于 2011-3-7 19:03

百年话三八女娲说神马

柏文学

天塌下来，有盘古顶住，可是天上有了窟窿，还得女娲来补。女娲炼石补天救世济民的神话，似乎有着远古历史的事实依据，许多传说都表示女娲是一个真实存在过的历史人物。陕西平利县，河北涉县，甘肃陇西成纪，山西晋城泽州，河南西华县，山东日照市等多处，存有传说中的女娲补天台、女娲陵寝、女娲山、皇母山、娲皇岭遗迹、女娲庙、女娲捏土造人的女娲城。补天之后，洪水退去，却荒漠无人，女娲抟捏黄土造人，复甩绳洒泥浆变人。

各种传说和遗存，诉说着沉淀在华夏族人集体潜意识中的同一件事情：即女娲是中华民族的共同人文始祖，是中华民族伟大的母亲。女娲的地位，有在三皇之上，有在三皇之内，有在三皇之下。女娲的时期，有在盘古之前，有在盘古之后，有说是伏羲之妹，在母系社会和父系社会之间摇摆。考古家说，母系社会始于旧石器时代后期，父系社会始于新石器时代后期，算来母系社会的历史时期比父系社会长得多。女娲若在，会否发问，漫长的母系社会并没有留下虐待男性的传闻，而短暂的父系社会怎么就有那么多虐待女性的丑闻？

女娲还会大大不解，男人凭什么说女人是祸水？难道男人不是女人生下来的吗？男人凭什么要用三从四德的绳索套住女人，难道不是女人用情专一而男人朝三暮四吗？男人凭什么要歧视女性，难道女人承担的家庭事务和社会事务男人有能力承担吗？男人凭什么要重男轻女，难道没有女人还会稳定家庭和后代子孙吗？女娲更会大惑不解，婆媳之间为什么要为一个男人而争斗不息呢？现在的婆婆曾经是过去的媳妇，现在的媳妇就是未来的婆婆，对儿子的爱，对夫君的爱，在不同时间、不同身份表现不同角色，怎不换位思考以感同身受？

女娲补天时，想必没裹脚；好好的女人好好的脚，硬要用又长又臭的布条裹起来，硬是扭曲自然生态，是哪个孽种想出来并推行这个坏点子？男女平等，天经地义，天赋人权，共同享受，凭什么要立女性的贞节坊？女性的所谓贞节与否，从来都是和男人联系在一起的事情，为什么不去惩罚男人？为什么不立男性的贞节坊？女娲也许会欣慰，在四大绳索的勒缚下，华夏女子出了很多巾帼英豪。文有吴文英，李清照，张爱玲，诗经篇章说不准还是女子先哼出来的；知识女性有林徽因，思想女性有秋瑾，宋庆龄，宋美龄，何香凝，王者女性有武则天；武有花木兰，穆桂英......

女娲更会欣慰，共和国以来，女性解放运动轰轰烈烈，撼动神州。男女平等，深入人心；合理分工，同工同酬；妇女的人身权利，受教育权利，就业权利，各种社会家庭权利，都有了社会制度的规范，有了国家宪法的保障。“三八妇女节”走过百年历程，华夏妇女解放运动融入到国际劳动妇女节掀起的世界潮流，妇女解放作为社会基础文明的标杆之一，华夏民族同样屹立在世界民族之林。虽然，文明之路漫漫其修远，女性解放和自我解放之路曲曲乎羊肠，女娲的疑惑和迷茫，还有待未来社会的文明发展来澄清玉宇。

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水如空 · 发表于 2011-3-7 20:14

欢迎柏文学来江天发文！
要注注一下排版，段首空两格，用全角输入就可以了。
感觉题目和内容有些不符：名为“百年”，实际上文中内容千年也过了不知几倍了。“女娲说神马”，似乎也不太确切……

柏文学 · 发表于 2011-3-8 12:46

原帖由 水如空 于 2011-3-7 20:14 发表
欢迎柏文学来江天发文！
要注注一下排版，段首空两格，用全角输入就可以了。
感觉题目和内容有些不符：名为“百年”，实际上文中内容千年也过了不知几倍了。“女娲说神马”，似乎也不太确切……

谢谢指导！

学习中...

太和五中张奇 · 发表于 2011-3-8 15:38

女娲补天是个古老的神话传说，不能神马都是浮云啊！题目还要斟酌。个见

潇湘渔父 · 发表于 2011-3-8 16:03

　　从＂三八＂妇女节想到人类的始祖，想到妇女在人类历史上的巨大功勋，想到妇女解放，文章很有力度．

暖玉 · 发表于 2011-3-9 09:20

好！要是昨天就看到这篇文，那才给力呢，给女性之力！
就是嘛，女性是母，是人类生生不息之本，可男人有时就是忘本。
问好！远握！

暖玉 · 发表于 2011-3-9 09:22

原帖由李明于 2011-3-8 15:29 发表
整篇文章写得引人入胜，最后一段是不是有点画蛇添足或者强打精神。题目太深奥能不能解释一下。

我理解的题目意思是，以前男性对女性的低看低为，都如“神马都是浮云”，而男女最终会是平等滴。呵呵。

柏文学 · 发表于 2011-3-9 12:48

原帖由 太和五中张奇 于 2011-3-8 15:38 发表
女娲补天是个古老的神话传说，不能神马都是浮云啊！题目还要斟酌。个见

其实神马未必都是浮云，但是当前的语境神马都是浮云

而且神马在题目中并无特别意义，所以接受你的建议

我想恢复本来想到的题目：百年话三八女娲说什么

柏文学 · 发表于 2011-3-9 13:34

原帖由暖玉于 2011-3-9 09:22 发表

我理解的题目意思是，以前男性对女性的低看低为，都如“神马都是浮云”，而男女最终会是平等滴。呵呵。

我很赞赏你这解释。不是因为你给了我台阶，而是比我想得多而好。谢谢！

水如空 · 发表于 2011-3-9 19:34

原帖由 潇湘渔父 于 2011-3-8 16:03 发表
　　从＂三八＂妇女节想到人类的始祖，想到妇女在人类历史上的巨大功勋，想到妇女解放，文章很有力度．

渔父说得是。我并不是说本文不好，只是说标题也应该严密些，“百年”确是不当，若从女娲说起，数千年是毫无疑问的，若换成“千年”，庶几尚接近一些……

水如空 · 发表于 2011-3-9 19:36

还有：记忆中吴文英是男性，看了此文自己也不敢叫准，百度了一下，果然。

西夏楼兰 · 发表于 2011-3-9 21:42

中国当代的杰出女性好像越来越少了，还不如过去的女人有气魄呢。

柏文学 · 发表于 2011-3-10 08:41

原帖由 水如空 于 2011-3-9 19:36 发表
还有：记忆中吴文英是男性，看了此文自己也不敢叫准，百度了一下，果然。

惭愧，你说的正确。读过吴文英的词，没搜索过其个人信息。以为是女的，结果错了。本人表示要在严谨上下功夫。

柏文学 · 发表于 2011-3-10 08:47

原帖由 水如空 于 2011-3-9 19:34 发表

引用:
原帖由 潇湘渔父 于 2011-3-8 16:03 发表
　　从＂三八＂妇女节想到人类的始祖，想到妇女在人类历史上的巨大功勋，想到妇女解放，文章很有力度．

渔父说得是。我并不是说本文不好，只是说标题也应该严密些，“百年”确是不当，若从女娲说起，数千年是毫无疑问的，若换成“千年”，庶几尚接近一些……

题目是否可以这样诠释：三八节已过去百年之久，纵观数千年父系社会、百年来妇女解放运动、当前妇女生活状况，女娲（女神在天，目睹人间）会说些什么呢？

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