又是蟋蟀奏鸣时

张小刚

《又是蟋蟀奏鸣时》


       农村的夜是寂静的，风是香醇的，能够在这样的深夜看书，实为一大幸事。一只蟋蟀，不知是急不择路还是想一览群书，竟一下跃上书桌落到书页之上，我不忍打搅它，将书轻轻放回书桌，还好它并没有要离去的意思，这让我悬着的心稍稍平静了些。屏住呼吸将头向前倾了倾，好长时间没有与蟋蟀这么近距离的接触了，它将整个身子伏在书页上，两条有力的后腿作出一触即发的架势。我以为它马上会一跃而去，不免有些失落，可它竟乍起双翅像人似得“唧唧吱，唧唧吱”的弹起琴来，这优美的琴声，在寂静的夜里显得格外新奇悦耳。我突然想起《诗经》中有“十月蟋蟀入我床下”的诗句，想必作者当时也有我现在的感触吧。

       记得我小时候特别贪玩，八九月份的时候，放学路上无论谁喊一声“逮蛐蛐去”（北方对蟋蟀的称呼），便有许多同学相应，其中必定有我。于是出现这样一个画面，三五个十几岁的农村娃，穿着布鞋背着书包，手拿着几个瓶瓶罐罐，向漳卫新河边的草地跑去。大家七手八脚的扒开草堆和麦秸垛，每蹦出一只蛐蛐，就抢成一个乱团，有用虫罩罩的；有用罐子扣的；有的干脆直接下手去抓，捉到罐中的，大多是缺胳膊少腿的“残虫。”除了蟋蟀我们也喜欢捉蚂蚱、蝈蝈、知了，等到华灯初上，便带着“战利品”回家了，到家多半还要挨上一顿训，当时委屈的泪涕横飞，可第二天又加入到捉虫的队伍中了。

       捉回来的蟋蟀饲养起来也挺麻烦的，首先要解决住的问题，那时的我是买不起蟋蟀用具的，那时奶奶经常吃一种叫肺保三效片的药，我将剩下的塑料药瓶加工后供它们居住，它们到也安居乐业。后来分出一部分到纸盒和木盒中，当然盒子底部要先放些泥土和树叶，还要喷上点水，以保证蟋蟀住的舒服健康。奶奶的手巧在全村是出了名的，会剪纸，扎花，编背篓还会扎蟋蟀笼子，几十根筷子粗细的高粱杆和几根麻绳，在奶奶手中不断的穿来穿去，不一会一个精致的小笼子就做好了。笼子呈立方体，长约20厘米，宽和高都在10厘米左右，分上下两层，中间用高粱杆隔开，只留一个缝隙供蟋蟀上下活动，今天看来那时的蟋蟀们已经住上楼房奔小康了。可是偌大一个笼子只能养两三只蟋蟀，如果放上七八只，不用挑逗它们也会咬的你死我活。由于笼子过于通风透光，里面住的蟋蟀并不舒服，非病即死，一气之下，我将两个笼子都塞进灶台当柴火烧了。事后又后悔了，那是奶奶花了好大的精力才做好的，又是那样的精致，当初将笼子留下来该多好啊，也算奶奶留给我的一个念想啊！

       解决了住的问题，吃就简单多了，丝瓜、黄瓜、菜叶、嫩草和各种水果都是蟋蟀的美餐。有时吃饭剩下的米饭和馒头，我也会悄悄分给它们一点，没想到它们也吃得津津有味。我喜欢捉蟋蟀，养蟋蟀，却从不挑逗它们打架，我不喜欢看到那种你死我活血肉横飞的场面，那太残忍了，为此伙伴们经常说我长大了会出家为僧，虽然不曾出家，但僧侣们那种大彻大悟和与世无争的修为却是我向往和学习的。每到秋末冬初，我会将所养的全部蟋蟀放生，我没有把握让它们安全过冬，一只小生灵因为我的原因而死于非命，那是天大的罪过。

      人们普遍饲养和斗玩的蟋蟀是中华斗蟀。此虫雄虫体长13——16毫米，雌虫体长14——16毫米，全身黄褐色，头黑褐色，有3对黄纹，两侧单眼有一黄带，呈弧形。中华斗蟀体大，性暴，好斗，极适合逗玩和观赏，它广泛分布在山东，河北，河南等地，在鲁北地区尤为集中。除中华斗蟀外，常见的还有双斑蟀、长颚斗蟀、梨片蟀、大黄铃、油葫芦、草铃、金钟蟀等几十种蟋蟀。

       提到蟋蟀就必须提到山东宁津，宁津县境内的蟋蟀，品相好且分布广，在全国是出了名的。宁津蟋蟀以体魄魁伟，牙齿尖利，英勇善战，在全国屡获冠军，为斗蟀之首。蟋蟀在宁津可算一宝，当地称“金虫，”在宁津县柴胡店镇流传着“二月富百万，一厘值千金”的佳话。每年立秋后，成群结队的捉虫人为寻“金虫”踏遍全县的每一个角落，哪里有虫鸣，哪里就有趋之若鹜的捉虫人。看，他们一手拿着虫罩，一手轻轻地拨开枯草，其小心程度不亚于考古挖掘现场，生怕一个不小心就会惊飞“金虫”似的。也许是兴致正浓，也许是白天没时间，还有虫迷秉烛夜捕呢！当夜幕降临，乡村一片寂静，风吹树叶窃窃私语。偶尔天空还有几只巡逻的蜻蜓，几只手电筒的光亮如鬼火般在树林晃动，更增加了几分夜的神秘。我想那些虫迷捕捉的也不仅仅只有“金虫，”捕捉的还有，清爽的秋风、漫天的星河、别致的虫鸣和那一夜难得的幽静吧！

       无论前一天的收获如何，第二天他们便准时出现在遍布城乡的蟋蟀市场。在长期的交易中他们逐渐听懂了天津话、杭州话、广东话、四川话等，并能与来自全国各地的客商讨价还价。在众多的市场中，尤集，孟集，柴胡店是全国型的蟋蟀市场，一个乡镇级的市场能够有如此的知名度，在全国也是绝无仅有的。

       1991年，宁津成功举办了首届“蟋蟀文化艺术节，”众多的客商和社会各界人士齐聚宁津，让这个沉寂多年的小城又沸腾起来。当时还在上学的我有幸观看了这一盛会，开幕日当天锣鼓喧天，人山人海，其中还有不少外国友人，给蟋蟀节增添了别样的风景。国内众多媒体纷至沓来，将宁津人们的喜悦与全国人民共同分享。1991——2011年，20年间小城发生了翻天覆地的变化，许多老建筑老传统都退出了历史舞台，蟋蟀节却一如既往的办到了今天。并且越办越火，在全国的影响力越来越大，让“中华蟋蟀第一县”的招牌更加金光闪闪。

       众所周知保店驴肉是宫廷贡品，谁曾想宁津蟋蟀也曾作为贡品进京面圣呢？斗蟀源于唐，著于宋，盛于明清。明朝时斗蟀在全国盛行，上至王侯将相，下至平民商侣，都将斗蟀作为一种观赏娱乐的活动，皇宫中君王妃宾更是沉迷，皇帝曾多次派人四处“寻虫。”据传明朝重臣贾大岭奉旨为皇帝寻“斗蟀”走遍大半中国，也未能交差，心急如焚时路过宁津县尤集乡赵铁郭村（今属于柴胡店镇），见许多农闲的农民在一棵大树下斗蟀取乐。贾大岭一见罐中之虫不由大喜，当即对宁津蟋蟀大加赞赏，随后带回北京，从此宁津蟋蟀蝶变为明朝贡品。

       如今斗蟀仍在全国盛行，人们将它进一步发展和完善，使之成为一种时尚高雅的娱乐活动。同时也作为一种文化传承，收入到中华文化宝库中。其用具更是被众多的“虫迷”们追捧收藏，2004年在厦门拍卖一只明代青花鹰纹蟋蟀罐，竟拍出了200万元的天价，这让无数的“虫迷”感慨不已。

       那只小虫终究还是走了，就像来时那样没有一点征兆，只在书页上留下一点余温和我那充满遐想的思绪。可在不远的某个犄角旮旯，分明传出优美高昂的琴声，唧唧吱、唧唧吱……





山东省宁津县相衙镇张程村82号       张庆刚             邮编253418








[ 本帖最后由 张小刚 于 2011-5-31 14:37 编辑 ]

运涛涛

沙发先 占上

若雨

从回忆再到现实，有些事物我想可以作为一种文化进行传承或者推广。

张小刚

原帖由 运涛涛 于 2011-5-31 10:12 发表
沙发先 占上

老师坐着舒服吧！感谢。

张小刚

原帖由 若雨 于 2011-5-31 10:14 发表
从回忆再到现实，有些事物我想可以作为一种文化进行传承或者推广。

问候若雨老师，谢谢支持我的观点。

季大相

文化韵味浓,读来有味.问好小刚!

袁光熙

“我喜欢捉蟋蟀，养蟋蟀，却从不挑逗它们打架，我不喜欢看到那种你死我活血肉横飞的场面，那太残忍了，为此伙伴们经常说我长大了会出家为僧，虽然不曾出家，但僧侣们那种大彻大悟和与世无争的修为却是我向往和学习的。”
     ——在人们都以斗蟋蟀为乐，为其胜负大喜大悲的时候，能有这样的心境，实属难得。
     排版还不太规范。第一次读朋友的文章，直言了。
     问好朋友！

鸽子杨军

一只小虫引出的美文，惬意。读罢迎春《蟋蟀赋》，又读此文，亲切！

高迎春

字体太大了，请再编辑下。再就是，写宁阳的那几句话，最好删除。你来的时候，还没有兴心写，你走之后才写的。

张小刚

原帖由 季大相 于 2011-5-31 10:51 发表
文化韵味浓,读来有味.问好小刚!

感谢老师百忙中点品。问候

张小刚

原帖由 袁光熙 于 2011-5-31 11:06 发表
“我喜欢捉蟋蟀，养蟋蟀，却从不挑逗它们打架，我不喜欢看到那种你死我活血肉横飞的场面，那太残忍了，为此伙伴们经常说我长大了会出家为僧，虽然不曾出家，但僧侣们那种大彻大悟和与世无争的修为却是我向往和学习的 ...

感谢老师，小刚问候。

张小刚

原帖由 鸽子杨军 于 2011-5-31 12:23 发表
一只小虫引出的美文，惬意。读罢迎春《蟋蟀赋》，又读此文，亲切！

感谢老师前来捧场，问候

张小刚

原帖由 高迎春 于 2011-5-31 13:44 发表
字体太大了，请再编辑下。再就是，写宁阳的那几句话，最好删除。你来的时候，还没有兴心写，你走之后才写的。

高老师真神速，佩服。

碣石清风

把蟋蟀写得栩栩如生，捉蟋蟀，奶奶的蟋蟀笼子，，养蟋蟀，斗蟋蟀，描写逼真生动有趣，并展示了人物的心理情状，弘扬了蟋蟀的文化传承精神，好文 问好

芬芳五月菊

细节描写生动有趣，欣赏好文