曾山峡谷

秋野

曾
山
峡
谷

　　曾山峡谷，说白了就是一条长长的山谷，人在谷底紧赶慢行得一个多小时才能到达能仁寺。
　　
　　这个峡谷，以前我不知走过多少次，知道有上、下槽，有新、老石坑，有安仁山能仁寺，一路竹木茂盛。我每次都是冲着这些竹木而去，眼里看的，心中想的是哪根适合我砍？哪根适合我驮？岭背人（山里人）说“外面人眼露露，进来了不是要竹就是要木。”指的就是我这样的一双“贼眼”，一肩下来，气喘如牛，木一丢，身子一摔，躺在地上喘息：“唉！嫦娥来了也没办法！”哪里还有什么闲情逸致去欣赏峡谷之美，品味山野之趣呢？一次歇肩，听同伴们说起曾山和赖经邦的故事，才知这个山谷叫曾山峡谷。
　　
　　二十多年后，我不再是带着“贼”眼进山，而是冲着“曾山”之名，在青山碧水间徜徉，在原始次生林中漫游，听大山的呼吸，摸小溪的心跳，寻觅曾山的革命行踪。
　　
　　上槽，十来户山民散落在溪边的山旮旯里，鸡在啄食，鸭在嬉游，袅袅炊烟幻化成曾山访贫问苦的身影。
　　
　　新石坑，二三棵黄梨树，七八家土夯房，茅柴斜倚，小桥横陈，哞哞牛叫复原出曾山田间劳作的图画。
　　
　　老石坑，三间木屋品字而立，四个菜园环村而绕，傍山夹溪，捧日卧月，浓浓饭香凝结成曾山宣传革命的劬劳。
　　
　　一路平坦，沿溪而上，到了溪的尽头就是富田境内最高的山——安仁山。阶为凿崖，杖为削竹，爬二百米停憩喘气，蓦然回首，只见沟壑纵横，满目苍翠。啊！“青山不墨千秋画，绿水无言万古诗”，果真如此。
　　
　　再往上，左边竹木掩映，右边油茶树、桃树林成片，小路变得出奇的平坦，前方百来米处一墙透出，这就是千年古刹能仁寺。
　　
　　山腰间，一寺独立。庙祝迎门而出，招呼我们进去喝茶，听说我们的来意，便介绍说，1926年，曾山和赖经邦路经此寺，不仅口占一副对联：“青山碧水生成安仁佳景，古刹银杏阅尽人间苍桑”，而且还作了一首《望四郡》的词：
　　
　　翠岭长林，暮霭霞晖，掩不住古刹精舍。
　　
　　扶月峰头望四郡，栖霞岩下隐睡龙，知谁是？
　　
　　云舒云卷心中事，眼开眼合文山诗。
　　
　　涧水清，难洗卖国耻！
　　
　　安仁山，海拔528米，雄踞群山之上，是个“一脚踏三县”（庐陵、吉水、永丰）的山峰。我正遗憾寺里没有曾山的墨宝，又没曾山的故事，庙祝笑着说，别急！曾山当时文化低，虽然没有吟诗作对，但他与智光长老谈佛论道，说到那些土豪劣绅巧取豪夺，欺男霸女，他就恨不得要将他们杀得干干净净，智光长老是位得道高僧，认为曾山戾气太盛，会殃及无辜。曾山请求化解，智光说“斩妖除魔，匡扶正义，却也是行善。曾施主行事时只需秉持‘谨慎’二字，常存宽宏之心，戾气自然就会消减，也就不会铸成什么大错。若要老衲化解戾气，也不是不可。曾施主与敝寺有缘，你名洛生，洛为水，海容乃大，这本是好事，但大而汹涌，又不免呈现出凶相了。敝山名为安仁山，山，之所以为山，乃巍峨挺拔、博大稳重之谓，施主不妨取一个山字，改名为曾山如何？”当时曾山不以为然，一笑了之。直至1929年5月，中共赣西南特委在东固召开第一次党代表大会，冯任任特委书记，曾山被选为特委委员。为了适应隐蔽斗争的需要，冯任建议曾山改名，曾山先是将曾洛生改名为曾珊，后来想起智光长老为他改名一事，便正式改名为曾山。
　　
　　曾洛生，曾如柏，曾珊，曾山，啊？曾山之名源于此，这就是曾山与安仁山的不解之缘。
　　
　　曾山与赖经邦是少年好友，更是革命战友。赖经邦告诉他横坑村有个吉安第七师范的同学叫钱克谐，当了吉安县参议员，比较开明，几次写信给他父亲，要
　　
　　他父亲赶紧把多余的田地、房产卖掉，以免遭受损失，可他父亲就是不舍得把田产卖掉或送给人家。曾山认为钱克谐是投机行为，应该无条件地把土地分给贫苦农民。赖经邦认为钱克谐倾向于革命，也应该顾及一点老同学的面子，别那么冲动。曾山则说革命是暴力行动，骂赖经邦是书呆子，对地主老财讲温良恭谦让。为此，两人借歇脚的机会，一起去横坑村做钱克谐父亲的工作，由于当时富田一带的革命形势尚未明朗，曾山他们也就只能是做做工作而已。
　　
　　1930年，陂头“二.七”会议上，决定将赣西苏维埃政府改为赣西南苏维埃政府，曾山当选为主席。为了把赣西南地区的革命推向高潮，实现攻取吉安这一目标，决定在新圩、富田一带号召群众踊跃支前，参军参战，发展地方武装和扩充红军队伍。
　　
　　会后，曾山来到了早就颇为熟悉的横坑村，找到了钱江、钱恩京鸟、钱期柱等几个年青后生，在清隐堂里召开了横坑、杨柳、花岩、奁田等四村的联席会议，决定把横坑村作为富田土地革命的突破口。会议上，曾山宣布了赣西南苏维埃政府关于攻打吉安、按人口平均分配土地的政策。由于有钱克模等地主老财从中作梗，贫苦农民都不敢作声。曾山见工作无法开展，便连夜去富田，带了一个排的队伍赶到横坑，将钱克模和几个态度强硬的财主全都抓了起来。翌日，曾山又召集群众公审了地主老财欺压穷苦百姓的罪恶，然后押到村西的“赣迷岭”上处决了。这下，大大打击了地主老财们的嚣张气焰，大长了红军的威风，群众的积极性被调动起来了，革命情绪空前高涨。之后的日子里，曾山便顺利地引导农民按人口在田里插竹片平均分配土地。农民们有了自己的田土，觉得腰杆也挺直了，革命的热情也更高了。接着，曾山又组织青、壮年们成立了赤卫队，孩子们组成的“儿童团”、“少先队”则负责在村口检查行人的路条。妇女们日夜为红军赶做军鞋，红军来了，则为红军洗衣，照顾伤病员。年轻的姑娘们成立了腰鼓队、洗衣队，丰富村民的生活和送青年参军，随红军队伍去洗衣。为了帮助年轻人扫除文盲，曾山又着手在“敬文堂”里开办了“列宁学校”。为了日后红军能易守难攻，便于撤退，又将横坑、花岩、新老石坑、南源、潢汾、小镜、杨柳、栋头、邝家、老古庙、塔下、枫树塘、奁田等村庄合并为“花岩乡”，为了安全起见，把乡址设在了潢汾村。一时间，风起云涌，各个村纷纷仿效，富田地区的土地革命斗争开展得如火如荼，扩红运动轰轰烈烈，群众踊跃交售军粮，为九打吉安和反“围剿”奠定了坚实的基础。以至于后来的扩红运动能够有成营、团的青年加入红军的队伍，花岩乡被评为“支前扩红模范乡”和“购买国家债券模范乡”，毛泽东、朱德将两枚特制的银质奖章亲手奖给了花岩乡，留作革命纪念。现在，一枚奖章保留在吉安县革命烈士纪念馆，另一枚保留在东固革命根据地博物馆。
　　
　　青山作证，古刹为凭，寺旁那两棵近两千年历史、有两人合抱之大的白果树（银杏）见证了曾山艰苦卓绝的革命斗争生涯。
　　
　　就当时的战争环境而言，曾山是不可能长期呆在横坑村或潢汾等一个村子的，他白天要到各个村庄去开展工作，晚上要躲避敌人的搜捕，所以不得不经常去安仁山过夜。曾山实际在横坑住宿的时间很少，这样断断续续的，在花岩乡工作了半年之久。现在，横坑村仍保存着曾山主席当年办公用的桌子、马灯和床铺。
　　
　　“富田事变”后，曾山由一个肃反领导人也戏剧性地变成了“AB团”分子，所幸曾山同志机警逃脱，在横坑村和花岩村群众冒着生命危险的掩护下，栖身于能仁寺，最后经横坑、奁田、宛前、固陂圩辗转回到了家里永和镇锦源村。毛泽东知道后，派人把他接到了黄陂总前委，向毛泽东汇报了反“AB团”的真实情况。
　　
　　曾山对安仁山情有独钟，常跟赖经邦称赞是个绝好的藏兵之地。
　　
　　毛泽东在东固畲族乡敖上村居住期间，在曾山的陪同下，到安仁山考察地形，筹划第一次反“围剿”的主战场，并埋伏了一个团的红军在此，后因采取“诱敌深入”的战略，红军撤回到东固。第二次反“围剿”时，曾山又在安仁山布下了江西红军独立团，向富田出击，攻克了富田的国民党驻军马昆旅。
　　
　　1935年2月底，胡海领导的独立四团和胡海、罗孟文领导的独立十三团先后到达公万兴边境的崇贤，与曾山领导的独立二团会合。为了避免和强大的敌人作战，保存革命的有生力量，曾山与胡海决定分兵突围。曾山与胡海各保存一半“艰苦奋斗”的红旗后，从崇贤、老营盘、陂下、横坑这一方向北突围。当时，富田有敌人的重兵把守，得知曾山可能藏在横坑或潢汾，便一天几次的大搜捕。由于曾山的群众基础相当好，每次敌人自富田来，离横坑还有三里路远的地方，“赣迷岭”上的岗哨就发现了。曾山接到报告，只需往高岭上一撤就可潜进花岩或安仁山，安全得很。敌人每次来都扑空，便恼羞成怒地放火烧屋，企图想逼得群众说出曾山的行踪来。曾山在群众的掩护下，经花岩，走“曾山峡谷”，潜行去了上海。
　　
　　横坑村——能仁寺，四十余里的路程。曾山晚上要去寺里安歇，白天又要出山工作，这样旺盛的革命斗志，这样强健的体魄，真是匪夷所思，怎不叫人心灵震撼？
　　
　　踏着曾山的足迹，我想象着当年的曾山主席是怎样在土夯房中与山民促膝交谈？他嘴里喝着山泉酿的米酒，吃着碓打石臼舂的糙米饭，谈的是农家种植收成，道的是抗捐抗租抗税，心里想的却是如何解救贫苦农民。我想象他是如何巧妙地利用上和槽、下和槽、春和槽、铁坑槽等作坊工人做眼线，收集敌人的情报。
　　
　　曾山峡谷，谷中套谷，原汁原味原生态。这里的每一棵树木，每一根花草，每一朵浪花，每一片云彩，都有一种特别的韵味。这里的山山水水印满了曾山的革命足迹，这里的枝枝叶叶都有一个脍炙人口的革命故事，这里的一草一木都深深地打上了革命烙印。
　　
　　每次去曾山峡谷，我都有一种全新的感受。
　　
　　



                                

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zfx875206

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秋野

谢谢匣子！我我是个新手，粘上去时明明版面正确，怎么现在查起来，版面就乱了呢？请赐教！

秋野

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