后牛传

今之流

<br /><br />    我一直想在传说里充当个角色，在那些妖魔鬼怪中随便演绎一个，但因为我老实本份，那些狐仙兽精是很难被我轻易驾驭，你知道我不习惯驾驭，但是驾驭一匹马还是可以的，但不能是母马，你知道我对母的东西是很过敏的，况且马尿这玩意很骚，骚成什么样，我很难形容出来，你说人尿骚不骚，回答者说：真他妈骚。回答者是一个我的影子，我和我影子不约而同地想到：人尿是无穷的骚，在这里我不敢分公母，因为转世不小心投了人胎。人没法用公母去区分的，但那该捱千刀的影子不管，他认为万事万物都分公母，他是个无神论者，你们知道我和他的亲密关系，在这里我不能将他有板有眼训斥一顿，这样会表现出我的诡诈和虚伪。对天发誓我是老实人，老实的象头耕牛。

    耕牛原本不是一头在田地和泥土搏斗的一个活物，正如贾平凹《废都》里的牛一样是在终南山，很自由很自在，象个天使。天使并不指是长着翅膀的怪物，牛显然是没有翅膀的，可牛在碧草蓝天下想不成为天使都很难。那个时侯的牛是单纯而善良，正因了这单纯善良所以被一个穿着破烂小子——牛郎，连哄带骗地给弄到山下，牛郎是个人，我不能叫他牛人，牛人的意思感觉让人想象成灵兽，牛郎还没那么好福气。这和我的情形是有些一致的，比如我被一个女人说了两句好话就心甘情愿地给她两百块钱，所以说我和那头牛是一样的傻，但我很鄙视牛郎，他不该用欺骗的手段，但牛很顽固这使我很难理解。牛比人贱，还是人比牛贱，我真的说不上来，影子和我争时叹了口气说：都贱。
    牛象一个被甜言蜜语拐卖的妇女被圈在了牛郎家，没有迎接仪式，也没有红地毯和爆竹，连一顿象样的草料都没有吃，就被骗到脏兮兮地头上套上铁犁木枷，不知深浅地翻动着每一寸土地，土里老会钻出一些白的，一节节的，很恶心的虫子，这让象天使一样的牛很反胃，他开始对牛郎有些埋怨。他哪里知道这只是痛苦的刚刚开始。后来很长一段时间，牛都反胃，幸好田边是有些草儿的，然后伸了头去吃，结果立马有三皮鞭抽了过来，这让天使猝不及防，想反抗鼻子被套了个枷，挣脱不得，或说是不知道怎么挣脱，那只好继续犁地。牛的历史在牛郎这个无耻之徒的诱骗与压迫下彻头彻尾的改变了，这就是命，对牛来说。这和我的想法是没有二致，除了体魄的不相似以外，牛庶几和我就成了一个同类。所幸的是古代牛大部分是用来耕田的，和那些只会吃的猪显然是不同的。牛在这种比较下，稍显了地位。但要和人比那还差一大截。两者都有贱的成分在里面，但牛总一味的贱，这和人的贱是大相径庭的，人作贱有时是为了某种可望而不可及的利益，从可爱来说，牛就比人可爱多了。
    有人看了我上面写的，总迫不及待的问，那牛郎都出来半天了，织女在哪凉快呢？
    本来我想说，这和那个牛郎一点关系都没有，那人不乐意了，原因是她是个和我有关系的女人，是个母的，但好象不是母牛一类的，因为她是肉食动物，所以和她睡到半夜总会被她的磨牙声惊醒，你说一头牛被惊醒无论如何也睡不着，总半夜爬起来傻傻地想牛的历史，冒着被吃的危险，守在肉食动物旁边。你知道我象牛一般的那么听话，言下之意是喜欢她。你知道我在男人堆里是不够出众，不能象长脚的白鹤那样圆规般的立在鸡群里，不时的还喊上两声，意思是我站得高，看得远，所以我强。这样解释我觉得好象很不符合逻辑，总之我比她的无数追求者要差一点点，那一点点到底有多少，我很难去测量，我不可能用游标卡尺或千分尺去一个个度量。所幸我有文采，文采就是把那些叫文字的东西烂堆在一起，有时候很象一堆牛粪搭在墙上的感觉，这并不是我要想的感觉。是她边打着哈欠说着我们上床吧，一个闪眼，完了之后就说，胡说八道，狗屁不通！后来老是闪一眼，闪惯了，就说胡诌的还行，有点意思，有点意思包含的是你再努力一点就很有意思，我就不要隔三差五的拿着一把尺子象个神经病似的到处度量了，我成为圆规的日子不远了。

    于是，女人无聊时就穿着小红裤叉，趴在床上，用极度勾引人姿势，对我的狗屁不通阅读起来。所以就有了前面的织女是否现身的一个片段。她对我说你又不是牛郎，又不是牛，干嘛把他们放在一起糟踏，还好我没糟踏真实存在的人，再说我糟踏不起，就我的身体，也就遭踏这个女人就不错了，我不是午夜牛郎，所以她和我侃着侃着就往淫荡的路上走了，男人和女人不干点那事，就没法区分男女，就是织女现身，他们在一起还是要走淫荡的路上走，然后在一场云雨之后我深沉的将这个通俗意懂道理讲给她听，流氓，她说。说完被子一裹将白乎乎的身体牢牢抱死，好象我要强暴她似的。结果，一旁的裸牛很不解的问她，你有病！是啊，女人忽地转过身来，你有病你就是有病！你把那个织女给弄出来！你知道我心里是有气的，和身边的女人也好了几年了，怎么说变就变的呢？可女人不管，我就变了怎么样！我能怎么样！我改，你知道我喜欢她。
    在改之前，我和影子做了一个交谈，他对我说，改了就失掉你的个性，我说，不改就失掉我深深喜欢的女人，后来双方都妥协了一点，完了影子说了句，爱情真伟大！他妈的爱情！
    在织女没有友好而隆重进入关与牛的章节，我还是要把牛怎么样进入人的圈子里来的，再叙述一遍。那天牛快快乐乐的在终南山的山坡上吃草，打远处来了个衣衫不整的社会青年，（牛郎在没有牛之前是个很穷的社会青年），我也是个社会青年，在社会主义成长的有为青年，至于怎么有为你们以后就知道了。那个打远处来的社会青年，面黄肌瘦，看上去象三天三夜没有吃饭，走到牛面前就昏倒了，牛没见过人，但看见有一个活物昏倒在自己脚下无论如何是于心不忍的，虽然牛不曾对社会青年有什么侵犯，牛还是到处拔了草，嚼了稀烂堆在社会青年面前。如果有人在我面前昏倒，我不会用草来拯救，我就随意的扔上点钱，估计人多半要被钱给弄醒的。牛很不通人情，所以社会青年没有醒。牛以为他故意生气，就不理会他或是无从理会，这就好比你和一问路的人比划了半天，他还满脸狐疑的问你该怎么走时，那你也会转身走的。牛在成为耕牛或食用牛之前是很没有耐性的，因为他还没有社会经验，你说成天抬头望天低头吃草的牛怎么会有社会经验，虽然他有时也到山顶的一个极其明清的湖去游个泳什么的，那里也没有什么怪得出奇的东西，顶多就是几只长得象恐龙的怪兽，当然他们是不知道自己是世间少有的珍稀动物，在这里，他们和牛一样是动物而已。许多年以后他们出名之后，那是后话，对牛来说，一点也不重要，牛那时已被人给搞得很平庸，很世故了，这全都怪那个远道而来的社会青年。所以说你可以跟谁学，但不可跟人学，这是牛成为耕牛后的一个教训，所以有些动物就千方百计地躲到象终南山那样人迹罕至的地方去。可惜我成了人，要不也象它们一样躲起来，不过说实话也没地躲了，这个地球都被他们遭踏的不成样子了。
    我偶尔也客串一下遭踏，你不遭踏，做为人就很说不过去了，所以牛到今天为止还很不能明白。就象我在单位上对领导的话也总是很不明白，现在一想，他们没把我当人，可能总以为我是一条牛，对牛而言，用他们的话来说，对牛弹琴不是一种享受，所以弹奏之余，他们竟可能的和我表面上达成一致，否则就会有人说他们的坏话。这个坏话传到领导的领导的耳朵难免也会造成负面影响，所以整天抓着我乱弹琴，有时侯很象我同影子说一些不着边际的话，说白了就是废话。对牛而言废话就是废话，浪费人力物力。但对于领导来说，这就是工作。牛在终南山是不用工作的，吃饱喝足了就到湖里洗个澡，这说明牛在以前是很爱干净的，并不是我们现在所看到在泥地里打滚的耕牛，也就是说，牛在很早以前是半个贵族，个人认为勤洗澡是个贵族的举动。说到湖，能出怪兽的湖肯定不是小湖，小湖是养不了怪兽的，反过来说湖是很大很大，大到什么程度，你在八万里高空俯看轻而易举就看见一汪蓝。你说八万里高空有什么呢？当然是神仙，神仙是分公母的，母的就是仙女，是女人就有好奇心，这好奇心上来，看见天底下有怎么一汪好水，能不下界痛快一番，当然那些仙女的母亲很早的告诫她们说，你们不要乱下凡界，凡界太脏，会毒害了你们。这番话跟亚当与夏娃偷吃禁果有着同样的意义。只是那些仙女的母亲孤陋寡闻很不时尚，所以她没办法用更好更具说服力的语言或例子来震住这些青春骚动的仙女，所以她们迟早一天要下凡界的，并且做出让这个无知的母亲无可奈何的事。一天，天气相当晴朗，万里无云，这种叙述方式是我不愿的，但考虑到这是传说，所以我仍须向传统低头。这一群有个无知母亲的漂亮仙女们正无忧无虑的遨游天空，当然她们和我们今天遨游是有很大区别的，她们是花枝招展，衣裙飘飘的在风中游舞的，而我们呢，非要罩上一个罩子穿得象个怪物一样，而且很不自由的，所以传说就是传说，你没法拿现实去比。那群仙女在游到那片湖上空，其中一个年纪看上去最小的仙女很激动地和她们的大姐姐们说，我们下界游湖吧！你看多蓝的水啊一定比瑶池美，那些没有太多烦恼的仙女在无知母亲的管束下，变得烦恼多多了，趁了她们母亲去菩提老祖那走亲戚的空当儿溜了出来，听到这个小仙女这么一说，于是都变得心神荡漾了，后来经过七嘴八舌的讨论与研究一致同意排行老七的小仙女的建议。鼓足了勇气，下得凡界来。
    话分两头说，那个远道而来的社会青年，在牛的不得要领的关怀下，终于醒了，醒了随便采了些野果子填了肚子，就随着牛来到了湖边，这个社会青年很穷，因为穷，就变得不爱干净，有点破罐子破摔的味道，因为穷所以脏，牛当然闻不惯，就不管他愿不愿意就要顶着他去；社会青年想不去都不行，因为牛怎么也是他的救命恩人，况且，他没办法和牛做对，牛脾气一上来，对于一个人生地不熟的人来说，是要屈服的，假如你到了一个你不熟悉的环境，别人要欺负你个一下两下，而你不具备反击的能力，为了不招致更坏的打击，你不得不向他暂时屈服的，人是个能屈能伸的动物，对于社会青年，我想是应该有这方面经验的。七仙女这时正从八万里高空风姿魅影般的下落于终南山，她们站在湖边很创意地叫了起来，好好大的湖啊，好好美的湖啊，我绝没想到她们母亲的不时尚，怎会有那么时尚的女儿来，她们无比兴奋地感叹，立马褪了衣裳，一个个玉体玲珑的跳下水去，这也是躲在一旁的社会青年和牛所看到的。社会青年此时口水涟涟，对牛而言，她们更象怪物，红红绿绿的和花啊草儿一样，不过是她们会动的而已。当他看见自己一路顶过来的社会青年流着哈喇子很是不解，以为那些仙女们是可以吃的，但牛没有兴趣，牛只对那些鲜嫩的草有兴趣，就象同性恋男人只对男人有兴趣一样的，所以一个想要爱的女人对一个同性恋男人提出要求是大错特错的。社会青年是一个正常的男人，你说一个正常的男人看见光着身子，年轻貌美的女人他能不激动吗？即便是我也假装个两三分钟说我其实是想欣赏一下，然后也会想办法靠近她们，无可奈何的，人就是这样的。你要假正经不接受那就一边去吧。于是社会青年偷偷绕了湖靠近了仙女们脱衣服的地方，意图很明显，就是拿了这些可以让仙女们飞回天上的衣服，这么想是因为我认为天上之人是不爱穿衣服的，之所以穿是可以在天上自由地飞，我不知道别人怎么理解，我就这么想的。社会青年打算鬼鬼祟祟的抱了一把衣服准备溜回躲藏之地，但他转念一想，以他的能力是很难对付七个仙女的，况且是天上的仙女，你知道她们的需求量到底有多大，这一点社会青年一点把握也没有，你知道社会青年社会经验很足，当然也包括这方面。权衡再三，他决定拿一件最漂亮的衣服，免得麻烦。写到这我流汗了，我的女人看了肯定会骂我流氓，但出于职业道德我还是准备写下去，你知道我有牛一样的性格，这点我很是佩服自己。虽然我与女人的关系会因此而变得紧张。
    当社会青年摩拳擦掌的立刻行动，那个和我有点一样的牛说话了，牛操着终南山的口音问社会青年你想干嘛，你知道社会青年有些惊愕，这和你在大白天碰到鬼是一样的道理，前面说过，社会青年是很有阅历的，他很快冷静下来，在这里是不能用常理去想人和事的；好在他早看出牛不世故，只是会说人话而已，社会青年脑袋一转，计上心来，想利用牛去偷衣服，这和我们领导叫我打扫卫生一样，他们知道逼我去，我是肯定不乐意去的，即便去扫也很敷衍了事的，领导知道那还不如不扫，就苦口婆心地和我说关于人要上进这么个道理，但扫得太频繁了，领导就显得无能为力了，领导的领导就准备撤他的职，好在领导把准备奖励给我扫地的钱送给了领导，才继续领导着我。我虽然是不听话，但有人会听话的，那么领导计上心来，把那些歪主意打到其它的人身上。社会青年就是这样领导级的人物，我不说他领导着我，他领导着会说话的牛，目前他要牛为他拿衣服，他就开始说一些好听的话，诸如象有些人拍领导马屁之流说一些人不人，鬼不鬼的但让人听了着实高兴的话，牛是个老实的动物，在听了些好话之后自然有些受不了，当然他是不知道领导这一非常让人崇拜的词，但他明显享受了这些非牛的待遇，无形中觉察自己高大了许多，而且雄心与胆略就显现出来，就一腔热血满怀激情，帮他拿衣服，哪怕前路之坎坷，而且它觉得拿衣服和拔草没有区别，就趁着社会青年呼呼在耳边的好话，热头热脑的走向了湖边仙女们放衣服的地方，一下子把所有的全拿了，并把衣服草一样的丢在社会青年的脚下，你知道社会青年很激动，又说牛一通好话，并许诺带牛去过比这还美的地方，牛热头热脑的相信了。
    等仙女玩累了，一个个玉体玲珑的上岸时，发现衣服没了，其实一丝不挂她们并不怕，实在不行搞个人体彩绘也就不害臊了，关键是回不去了，回不去她们很不时尚的母亲要来找她们，然后事情在天宫传出去她们别想嫁人了。所以她们很急，这时从树林里走出来一个男人，不用说他就是社会青年，她们看见社会青年托了很多衣服，很虔诚的站在她们面前，并且在自己眼睛上梦了一块很薄的布，说你们的衣服被一条牛当草准备吃了，幸亏我在，把衣服拿了回来，你们都穿上吧，小心着凉。仙女们一听感动坏了，说着就要社会青年把布拿掉坦诚相见，社会青年坚持不肯，要仙女们穿好衣服才肯把布拿掉。我说过，这些仙女是时尚的，再说社会青年长得也不赖，接下来的事，做为成熟的男女可想而知了。社会青年终于如愿已偿了。作为仙女们也品尝人间佳肴。只是社会青年以后患了一种腰肌劳损的病。那条很听话很老实的牛，被仙女们告了状，结果牛终身为社会青年服务，并不再享受听懂人话和说人话的权力。
    后来女人问我，那织女和牛郎的故事怎么样啦，我说正在写，她提出要看看，这一次是一本正经，想必是和我探讨一下关于本故事的情节。你知道我写的和织女没有一点关系，之所以我不用织女而用仙女，觉得织女是个女工级别的，给人感觉满手生茧，整日睡不好觉，脸色难看的这么一个形象，这和整天没事就保养皮肤，做美容，瞎逛，没有事业心的仙女是没法比。但就是这样的仙女总装作对爱情的忠诚和笃信。这个一本正经的女人就是这样要和我谈这个让我象职业道德屈服专权的话题，但我不能有反感的样子，你能反感一个仙女吗？至少目前你不能。无奈之下，我对她说，我正构思情节，一段浓厚悲剧色彩的爱情故事，加上我答应给她买一个有着象眼睛般的钻戒才停止了她的对爱情的理论分析。你知道我这个人很粗心大意，总没记性。很快这一些文字被象仙女的女人看到，你知道她说要和我分手并说我毫无人性，玷污了美丽而纯真的爱情。任凭我再怎么的和她说道理，我就学着那社会青年虔诚的样子，肯求她不要这样！在我近一个月的做牛做马的日子中，她答应不再追究，要我改走纯情的路子。否则就，下面是省略号，意思是什么情况都会发生，包括她和别的男人跑路。
    基于此，我决定找我的影子交谈一番，你知道我有些浑噩了，在事业与爱情之间，我不知如何选择。但影子是个不太和爱情打交道的人，所以他对爱情不了解。对我对女人的态度很是不解。所以他绕开了这个话题，和我很认真的谈起本篇的不足之处。他说，首先是社会青年这个主人公来历不明，来历不明就让人感觉很跳跃，不要以为自己是卡夫卡，从一个早上起来就变成了一个怪物，然后就开始怪物的生涯，这样让很多人看不懂，我们不要学他。再而就是社会青年为什么去终南山，他有什么目的和企图，是不是要象拉登那样找一个密秘基地躲起来招兵买马企图东山再起炸个白宫，自由女神像什么的，你知道终南山可是个人烟不见的地方，要搞阴谋是最好不过的了。然后，根据传说，牛郎只和一个女人有关系，虽然你是写社会青年，有点素质的都知道这里面是有点关系的。你把社会青年写成韦小宝式的人物，那也正常，别人七个，你也写七个，怎么样你也要有些创意，弄个八个九个，有一点还是佩服一下：你叫仙女一起同时同地喜欢社会青年，并很时尚前卫的发生了关系，这是金老比你不及的地方。不过如今是快餐时代，连仙女都离不开快餐的诱惑了。嗯，我应道，说的很在理，三人行必有我师，二人谈必有起色。人是需要不断交流的，不论你和男的还是女的。有时是和自己。和影子交流一番，我悟出这么一个道理，社会青年之所以很难象牛郎这个角色跃然纸上和他没与人交流有关，和牛的交流是不够的，况且牛无法和人象样的交合，所以社会青年再怎么世故也还是和牛有沟渠之隙的。从女人和影子的谈话综合结果来看，我要走既开放又神秘，既纯情又放荡的路子，还得有些异域风情。才可真正达到老少皆宜，妇孺皆爱的境界，那么我就是名人了，就可穿名人的裤叉，吃名人的米饭，屙名人的大便。真正做到一个有模有样的圆规。
    这样我又要重来了，你知道我对重新开始有一种不安感，比如你动手盖了一栋八十层的大楼，有人说看不惯大厅的两扇门，因此就拆了它，重新盖过。当然你是心痛的，但叫你拆的那个人一点也不，那个人当然是和你有关系的，比如你的女人，还有就是你的领导，你的领导有的是水泥和砖头，所以你不必害怕没资源，你只管重盖就是，不过那两扇门一定要弄得象个样，其它的领导会说，你自己考虑吧。你不能怪领导不管，他的事太多了，很忙，忙成什么样，象我和你没法去想象的，总之你就拆了好好重盖，完了只须找领导签个字。虽然重来是很简单，你知道盖房子是不太伤脑筋，但我要重新把牛郎塑造一遍，可并不容易，在这里好在没有领导要过目，不用写好了，拿到这个办公室或那个办公室去盖章，然后一个最大的领导看也不看得说已阅。这点我还是相当满意了。所以我要把以前的情节全部打碎，不对，应该是忘记。我要忘记过去，忘记女人，忘记影子，忘记叫你重盖房子的领导。
    故事以面目全非的开始而开始。所以要先告别终南山，终南山是个结，如果再写终南山，这个结就无法打开，无法打开就无法重来。
    时间应是终南山上很多年之后，具体是几多年，我无法搞得清楚，反正牛已离开了耕地，也许是人牛时代，之所以这么说，我隐约觉得人的时代将被牛代替。但那时仍有公母，也分丑美。那我由着信马游缰的故事演绎一个人牛，成为人牛之前，我还是个人，所以人的一些丑陋的思维与行为不可避免的延续下去。


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今之流

<br /><br />我突兀着首先出场，我只能一个人先出场，我的儿子和孙子是好几百年后的事，虽然我不是彭祖，在进化过程里我们都尽可能活得长些。没完没了的吃喝拉撒，没完没了的做爱。没完没了的弄出几个孩子来。我是一名医生，应该是国籍不分的那种，所以终南山和维苏维火山从性质来说同是一座山，你要在这两座山干什么都行。包括打砸抢，或放个屁什么的。这样，我很快要进入角色，具体一点应该说是外科医生，你知道外科医生是很忙的，倒不是因为有人受伤，而是有些人没完没了的要把自己整成怪模怪样的，当然其中不乏那些天生丽质的少女，当然还有一些看上去很漂亮的风尘女子，作为医生，我一视同仁，我不会象别的医生看到风尘女子装着捂着鼻子躲得远远的，而当不工作时就象个嫖客无耻地进入她们的身体。我所在那家医院很大很有名气，常有人深更半夜来排队为的是把自己左脸的骨头削点一块，或是把双眼皮改成单眼皮，说是这样更具个性，个性在这个时代就象一根带屎的猪大肠，总一路引着无数苍蝇。出于职业道德我先和她们耐心解释这样或那样的后果，可他（她们）不听，她们说都快要进如人牛时代，人马上要平庸的长上两个牛角和四条带毛的腿，半人半畜，那还活个什么劲啊，我于是遵从上级领导的安排，有模有样向他们灌输人牛时代只是个虚幻，人怎么会长角呢！虽然我知道这个时代不可避免的到来。但我要为医院工作，昧着良心我也要说这些话。因为，我要吃饭，我不能饿着肚子进入人牛时代。?
    有一个晚上，我工作得很晚，准备回去时，有人找我了，找我的是一个年轻漂亮女人，看装束好象是个风尘女子，她忐忑不安的坐下，并支吾地说着，凭我的经验觉得她很矛盾而且难于启齿。后来我以惯有的耐心与口才，她才艰难的说出，她想整形处女膜，理由是可以找一个高薪高待遇的工作，你知道我很想不通，她说，开始我也想不通，于是她把工作条件告诉我：要求，年轻漂亮，体态玲珑，能够随时随地献媚，等等。其中有一条一定要是处女，而且由一个两三百岁的小脚老太婆亲自在草木灰上检测，具体是这样的：让应聘女子脱光了蹲在草木灰上，然后由小脚老太婆危危颤颤抖抖叟叟拔一根阴毛放在女子的鼻腔中，有的女子可以忍耐别的什么东西在自己鼻腔里，绝不可能容忍一根有着两三百年的生命散发着臭豆腐般的味道的阴毛在鼻腔内搅动，你知道生理反应是立刻将它给排出，女子一个个满怀恼怒的狂打喷嚏，但因为个个都动了手术的原因，她们身下的灰是一丝不动的。这点老太婆很是不理解，她怎么也想不到两三百年后处女成灾，因此她非常的地激动，在最后一位处女的检查中，很满足的仙逝了。但为什么要这个条件，因为所在工作单位是个文化遗产保户对象，为了尽可能让文化遗产达到完美无缺的保护，有关领导为此是大费重周折，大伤脑筋。因为待遇很好，工资很高，所有姿色可以上市的女子，纷拥而至，这让我所在的医院大赚一笔，以至于我的名声鹊跃，在进如人牛时代之前成为牛人。后来名气之大，那些整形者见我一次就要在她们的私处刻下名字，于此同时，脸皮厚过城墙的媒体里大肆宣传处女时代的到来。
    于是很多文人搬出了贞女烈妇的传说以配合媒体宣传，后来就有人张罗起诸如超级处女之舞台秀，并在各地没完没了的演出，其形势绝对超过红卫兵时代。我成名之后，总是无事可做，鉴于我过去那些丑陋思维和行为的影响，我大胆做出一个决定：我要出书以证明我的才华不仅限于外科整形小儿科之类，我于是大张旗鼓地写了一本《我和一个伪处女不得不说的故事》主角当然是第一位想要应聘的女子，因为我的完美的手术带来很多的金钱之类的诸多好处，为了更加让本书更具现实性，生动性，可读性，我和伪处女很深入持久地相爱了一场，但开始进行起来很不容易，你知道的，风尘女子成为处女之后就变得衿持了，变得会害羞了，于是那些可以煽动无数少男少女的情节又一遍上演，这其间我就有作秀的倾向，这让她很伤心，她说我是处女，我真的是处女！你要真的爱我，而且还小鸟依人的和我在花前月下，你知道，我有些感动了，伪处女也是处女啊，就象自来水和纯净水，你能说自来水就不比纯净水干净吗？所以伪处女也是处女，我没日没夜的暗示自己，我向伪处女妥协了，很长一段时间我都在扮演不谙男女之事的角色，后来为了伪处女的思想和肉体的统一，我禁欲很久，伪处女很感动说爱我一百万年，可是一分钟后我醒悟过来，对她说，你思想是处女就可以了，至于处女这张膜，我可以随时修补的，就象补轮胎一样，开始她没办法接受，她说这太假了，太虚伪。她一时无论如何也接受不了。但后来由于成天把爱挂在嘴上累了，更因为生理需要她终于妥协了，妥协之后她变得自暴自弃了，成天喊着要和我做爱，你知道我明显吃不消了了，我于是和她说起魔鬼和地狱的故事，故事中的神父的魔鬼已不具备伤害力，不用地狱去关押了。但这行不通，她根本没法心平气和的接受。所以深入持久之后，就该解放了。我解禁了她，她解放了我。以上的情节用文字码在一起很是平庸。但我所要出的书无疑是比故事更传奇，前面说过，我惯行的丑陋的思想和行为促使我把内容添了很多子虚乌有的情节。
    那本书终于经过二十五次修改，历时三十多天艰难完成，可想而知，出版之后是空前轰动，当然这很大程度上要归功于那些脸皮厚过城墙的媒体，各个书店都打出横副：本年度最煽情，最纯情，最无情的一本你不得不看的一本畅销书，当然着后面还有一些更露骨的字眼，已充分介绍作者和一个伪处女床上床下的生活，于是很多男男女女老老老少，发了疯似的购买，这其间有我的签名售书会，这时我又站在一个浪尖上，成了很多人不可不崇拜的神。我所在的整个城市笼罩在伪处女的淫糜的空气中，着让很多风骚女子有了可乘之机，她们的地位因了这本书明显有了提高，有甚者便不可一世的拍写真集，以匹配这本书的文字，再后来，有很多人模狗样的东西顺应这个不得不顺应的潮流写了诸如〈〈我和一只母狗不得不说的故事〉〉〈〈我和一只母蚂蚁不得不说的故事〉〉等等，总而言之是不得不说，都他妈的说得不象人样的故事，以至于男人对女人说，我不得不爱你，流氓对少女说，我不得不强奸你，警察对小偷说，我不得不抓你，领导对我说，我不得不领导你，所以整个社会发展趋势不得不进入人牛时代。
    我象希特勒一般出名之后，除了那些虔诚的崇拜以外，就有人开始无比仇恨的妒嫉能我。于是开始从各个渠道来打听我的隐私，你知道这个世界是这样的：在人打堆的地方没有隐私可言，所以那写我的所谓隐私——其实就是些癖好。比如，爱裸睡，上厕所时看色情图片，喜欢吃无骨的鱼，还有和无骨的女人做爱，并大喊大叫。应该就是这些吧！就这些也轻而易举的让人给窥探与发现，结果就有人利用我的癖好作文章，以此来充分展示妒贤嫉能的能力，这些能力引发的运动规模之大，作为普通人很难想象，直接导致那个作我女友的伪处女的精神失常，虽然我们已经很平和的分手了。但有人想籍此来唆使我的女人和我做对，你知道在我为她一而再而三的修补处女膜和我对她已超过了对一个伪处女的态度，所以以她对我强烈的感恩与爱，她坚决不能做出伤害我的事端来。但由于那些真正的坏人无休止的逼她，甚至于说她，你不就是一个婊子吗？这让她明显有了高尚的东西在心中矗立，事实上成为处女以来的身体和思想都潜移默化成一种信念，那她必然想到抗争，死，无疑是维护她的处女的一个完美途径。所以自杀之前她思考了很多天，并在《自杀三百六十五式》获得启发，以至于她在死之前的许多和夜晚都以不同的方式解决自己。书中自杀种类由两大类组成，一种是平民化的，顾名思义你就知道这就是老百姓普遍用的方法。当然无外乎一些道具极少的，比如上吊啊，只需一根绳子。跳楼只需爬上楼顶，纵身一跳，你可以假想自己狼牙山五壮士之一，心怀澎湃的去死，前题是你不懂廉耻才好。如果想加多出点颜色的话，你就用刀子，当然你没有象荆柯刺秦王的刀，也不会燕太子送行，所以想要更豪迈的话，就用一把刚刚剔过猪骨头的刀，对着镜子狠心砍下，只是要瞄准了才好，不然砍到自己的手，还要再来一刀。
    你如果不想太费力气，又想骇人一些，那就用小薄刀片轻轻往自己的手腕上一划，那血就一滴滴地连成线，如果怕弄脏地板就放个白瓷脸盆在下面。这些你都觉得不好的话，又嫌麻烦的话，就把自家的煤气打开，关紧所有窗户，结果就是一个脸色发青，白眼，口吐白沫，四肢抖动的一个躯体。还有其它一些没有深度的小打小闹的方法，这里不一一列举了。第二类是贵族化的，这一种方式显然要复杂一些，而且更精神化一些，其中之一是你在一场忧郁的不行的音乐会因地制宜的离去，我相信这很多人做不到，毕竟有些人是行尸走肉的，和这些都没有太大关系。之二是你穿一件上了年头的古色古香的衣裳，并且在阳光所照射下，一张字迹未干的信纸，一旁躺着和你即将以同一姿态的的鹅毛管笔，半杯来自法国波尔多四十年陈酿红酒，红酒里有些白白的药丸，你就在这些神奇而有诸多英文名字的药丸作用下，在阳光妩媚不可眷恋的关怀下离开你存在的世界。之三你赤身裸体的躺在京白玉琢制成的大浴缸里，盛满牛奶，牛奶的液面上飘着成千上万朵的水仙花，左边摆着一张有着三五百年历史的红木茶几，茶几上蒙着一块红色绒布，红色绒布上放着一把德国鲁格P08手枪，几分钟后，有一声呯响，你的眉心多了一个血窟窿，手上的一根指头挂着德国鲁格P08手枪，在往后看一大片和花一样的雪迹贴在白白缦布上。以上三种都是贵族化的，当然贵族化的自杀方式是很让人花钱的，而且有些自杀者是不具备这种耐心与充分想象自己自杀后仍是以一种高贵至美的状态，这对于她来说无疑是个挑战。这些手法在她的脑海里横七竖八，极象是晒在场上的柴草，乱放一气的。以她并不复杂的头脑，她以她的情商决定用平民化的一类，在没有贵族道具的情况下假想所有与之匹配的动作行为，使整个自杀过程显得不伦不类。
    首先是用一根比教高级的丝之类的东西绑在铝合金窗架上，打一个死结，把头伸进去，并在房间放着席翁迪琳所唱的泰坦尼克号主题曲，头伸进去之前，她换了一身和音乐匹配的紫色长裙，在窗台上放一个啤酒杯盛着北京干红，以及一支毛发稀少的毛笔，另外手上拿一把锈迹斑驳的小刀，随着尖利的女声高昂唱起时，我的一本正经的伪女女友——一个为清白而献身的贞烈女子满怀悲愤的将红酒一饮而尽，无不牵挂把头伸进死结里，纵身从窗口跳下，并高喊着，处女万岁，爱情万岁的口号，呼啸而下。一小会只听见轰的一声，有叫骂声从下而起——你他妈有病啊，这是二楼啊！要跳不会选高一点跳吗？楼上的乐音还在盘旋，可怜的女人她一不小心用小刀将与结连结的丝割断，所以她落下没有被结勒住，落在了别人的后院松软的泥土上一头散发神情呆滞。
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今之流

<br /><br />死亡不是解决的唯一方法，对于这个伪处女。无论我还是后牛时代所离谱的章节一样，我对不起她。
     我乱用了一点原以为可以引以自豪的臆想，让伪处女成了一个疯子。所以鉴于我人性善未泯灭的良知，我向她道谦，面对她的神情呆滞我的忏悔是无法弥补的。这时侯影子说话了，他觉得离经叛道的章节有一颗我恶毒的心，他说你应该让她在后牛时代死去，也算是一个绝对看上去无力，但的确给人以震撼的行为。
    所以在不断改进的章节里不要在涉及到关于死亡的黑色幽默或是滑稽。这种感觉让我有些黔驴技穷了，一切即将平庸下去。或多或少有我自顾自左手打右手的无聊来。生活就是这样子的，是的，生活本来就是这样子的，影子说。那么我以后将要走的路子：就是拿起我的右手打我的左手，然后假装忙乱的庸俗的跟着大部队前进。是饮食男女的大部队。所以我还需终结反反复复的后牛情节，象一个重未入世的少年，与伪处女决别，让那些无边的痛苦落下一个帷幕。
    如前所述，牛郎是本故事的主人公，几乎和织女挨不上太多边，如不是担心我的女人的胁迫，牛郎是光棍到底，纵使那头牛有莫大的神奇。但鉴于传说，我只有将他们两个拉扯在一起，做一回违心的月老。
    我再次回到原地，但这次是牛郎的命运显然有了极大的改变，他成为了受害者。当然这是我的手笔，你知道每个人在每个时期所处的地位和心情是不同的。这么说来，牛郎的心情显然是不好的了。因为将要发生一些他难以承受的事来。
    之前我需引进一些情节那就是，牛郎和织女已然结为夫妻了。至于怎么勾搭在一起，传说早就设定好了，在他们结婚那天，很多人很是羡慕。就有人咬文嚼字的说金风玉露一相逢，便胜却人间无数这样不知就里的句子，惹得后来人一个劲的吹捧。事实上是牛郎在在天桥的那一边很是郁闷，郁闷之余带话给我（你知道我最大的好处就是能够穿越历史），说近年来织女与他做爱时老是心不在焉，总嫌他这嫌他那的，却不知为什么。
     一年就那么一次，一次都不能如愿以偿，做为我已然感觉到他的悲哀，夫妻生活的这般，无疑是个不良讯号，这样直接影响到牛郎所放牧的牛，结果是一群没人教养的牛在天界乱闯，以至于殃及到人间的牛来，他们说疯牛是不是与此有关。那我就不得而知了。但出于我天生的好奇和与生俱来的同情心，我决定帮助他
    我的女人，就是前面提到象仙女一样的人物，对我的胡说八道已经忍耐到了极限了，她说，你就不能改变胡说八道的习惯吗？我和她说，我已经改很多了，至少我回到了牛郎与织女的的故事里来了，不同的是这个织女似乎做了不该做的事，作为有骑士般正义感的作者我能撒手不管吗？女人很不耐烦的说了句，去你妈的，我不管了。不管的意思有两种，一种是她不管我了。一种是她也不要我管了。总而言之随我去吧。我想牛郎此刻也会惊愕于我的女人的态度，在他一番热情的挑逗织女不得奏效时，还被她说去你妈的，老娘不想之类的话，我想牛郎肯定掩面大哭起来。这样看来牛郎是极重感情的，对这一点我开始对织女嗤之以鼻，甚至怀恨在心。
    为了更好的将事情的原委弄得清楚，也可以向我的女人作一个交待，在我的世界我很听不惯他妈的这么侮辱的字眼，作为男人，不能殴打女人，所以千忍之下，我还是要与她摆事实，讲道理。而这些理论的来源是我对牛郎近年来的很不稳定的性生活的了解与认知。籍于此我需和牛郎勾通，或者说是对话。我怀疑他是否能理解我想知道的话题，你知道我是贯通古今的，而他不是，于是彼此就会有一条不可逾越的鸿沟，确切的说我能理解和听懂他的话，反之却不行，所以我自大的说，你得服我。至于我怎么才和他象样的交流，当然不是互联网，也不会是电话，也不是我乘宇宙飞船（我想我还不够格。它离我太远了，况且我并不喜欢铁皮壳子之类的东西）。
    那我只有忽地一声飞到天上去。注明一下：请允许我的离谱的臆想。这样就好了。于是我可以问牛郎话了。
    见到牛郎时，他哭丧着脸，一副如丧考妣的样子，我问你女人究竟怎么了你，他抱着我的腿嚎啕大哭起来。
       说织女怎怎么嫌弃他，问是不是嫌鸡巴太小，或是时间不够长等等之类恶心的话，但她都不理不睬，还说他只会放牛没一点出息。我心里想这个没用的男人，当年叫你读书，你偏要放牛，放牛你就好好放啊，干嘛去捡那件破衣服啊，不然就没那么多破事了吗？但转头一想当初不就是老实才和织女好上的吗？所以说福为祸所伏，是不无道理的。古人说的话，通常是没错的。
    于是我拍拍他宽大厚重的肩膀说，你女人出墙了，出墙？牛郎是个没文化的主，我不能直接告诉你老婆偷汉子那么残酷的事实，你知道有些事情换个说法结果就完全不一样了。牛郎显然不明白出墙的真正含义，考虑了他们的孩子和以后还要凑合着过日子，就说，你女人只是想换个环境，有些女人在墙里太久了，就会想出去看看。那牛郎又问了，出墙和他不和我做有什么关系，你想啊，一个女人在墙里呆久了，也没什么活物让她消遣，外面要是多了个鸟叫蝉鸣什么的，那还不好奇的出去看看，看看就把墙里面的人就忘了。这么说牛郎有点半懂不懂只点头。所以说你要是在墙里呆久了也回出去走走你说是吧！牛郎说，织女和我一年才见那么一次，一直都在墙外的，照理说看什么也看够了。对牛郎的这番话，我发现很难做到既不让他愤怒又让他接受她的女人跟别人的这么一个事实。也许她每次都是大姨来了，你说对不。怎么会这么巧啊？牛郎一脸困惑的说。是啊，有时候是这样的。我顺着他说。她怎么嫌你了，我问，他老是皱眉头，牛郎瓮声瓮气的回答。我知道了，你是不是放完牛不洗澡啊，他说是的，反正天天放洗澡怪累的，我说你看看，问题就出在这，你想啊你不洗澡，身上就有一股之牛骚味，日积月累那身上那味就散不掉，说着我把胳肢窝朝他脸上送去，结果他扭了个头说你干嘛，我说你知道有味道啦，你老婆也嫌你这个味，我说你下次放完牛回来怎么也要洗个澡，用洗面奶洗个面什么的，再搞一身行头，就算你老婆不要你，有人会要啊，哈哈，你说是不是。原来如此！原来如此！一语惊醒个梦中人啊，敢情我太不注重自己的形象了，导致织女嫌我。牛郎如大梦初醒的看着我，颤抖的紧紧握着我的手，说我一定坚持天天洗澡，用牛奶洗脸，把自己捣饬干净，让织女不在嫌我。
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邱天

<br /><br />好，好。来啦？请继续！

徐睿成

<br /><br />学习，研究！

邱天

<br /><br />学习，研究！ [/quote]
徐院长那头像，是不是一只小狗？您喜欢狗？

今之流

<br /><br />后牛时代（四）
           经过一段日子的谆谆教导,牛郎明显有了长足的进步与改变,看来人都可以教化的,不怕你笨,就怕你不学,这让我想起曾经怎样苦口婆心教育我的老师来,虽然他们偶尔也教错了,但他们永不承认错误的执着使我钦佩不已,以至于我活到这个岁数的人生态度是非常积极与强硬的.我的言传身教让牛郎居然常常误以为是神,总把我崇拜到无法崇拜为止。让人崇拜无疑是件快乐与苦恼并存的事。快乐在于牛郎深刻体会到幸福是那样的简单（当然这幸福包含了他的性爱生涯有一个新起点，而对象不仅是织女这单一品种），这简单的幸福完全来自我对他的洗脑。与之并存的苦恼肯定随之而来，一个新生事物总是利弊共存的，做为被崇拜的人我深有体会！但事实上这个新生事物已不由我的教育意志为转移了，牛郎义无反顾地走上嫖娼之路，我曾多次劝诫：告诉性病危害之大，如何的伤害身心健康，但都无济于事。而我所做的只有静观其变－—－让光辉思想自行缓慢的渗透到牛郎的每一个脑细胞中。这也许是我的一厢情愿。
   　 对于牛郎我成了一个名符其实的教唆犯，我可能犯了急功近利的错误。这多少和被无止尽的崇拜的虚荣心膨胀有着一定的关联。结果这把牛郎从一个老实巴交的放牛汉一下子改变成路人皆知的嫖客。有句话是这么说的：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。我这句套用在牛郎身上显然不太合适，因为他和织女都是在一个阶层中发生的故事，因此从人物来说，牛郎和织女并不是对立的，这点以后织女也承认。但我突然想到这两句是提醒牛郎振作起来，但这两句话却换了一种方式展示出来，那就是不在寂寞中死亡，就在快活中嫖娼。你知道牛郎经过我的一番教诲，就变得极其爱干净，而且还到处打听偷香窃玉之术，这是我始料未及的。诚然牛郎老实是有目共睹的（历史和传统都充分证明这点），但老实人并不代表他很笨，一个人能把牛放得很好的话，应该是不会笨的，这充分证明我的教唆是有效而有力的，某种意义上说我还是成功的。经过不多时的个人领悟，牛郎成功地当了一名浪荡客，至于浪荡到什么地步，你可以问问天妓对他的评价。所谓天妓，就是天上的仙女，供天上神仙玩乐的女人。所不同的是她们较人间的妓女是干净一些，毕竟天妓人数有限，况且天上另外有很多仙女仙婢之类的，也就是说天上不缺女人。要不谁都希望上天堂的。从这点看人间之人的上进心是不难理解的。
    　天妓妹妹们说：牛郎是个很有职业道德的嫖客，很有人情味，笃信只要是女人就要给与相应关怀，而且非常理解女人一个月的周期性不爽（这原本是牛郎所不能想到的，这一切得归功于我）。这让牛郎明显有风月场上很老道又不失善意的优良作风。这是天妓们所不曾遇见过的。但结果招致很多其它嫖客的妒嫉。理由简单，可想而知：你希望你的女人天天在和你上床做到一半时，说某某人比你强，比你更体贴，我认为只要是个男人都会非常愤慨。虽然这个女人是个妓女，你别忘了妓女也是人，是人就会给对方带来这样或那样的感受。所以说和你躺在一起的可能是个妓女，她说牛郎如何的好也是合符人性的。你要难过就杀了她，或是自杀。这个世界就这样，不是自杀就是他杀。谁说过的，存在皆合理，天妓要说你不好的话，你让她说吧，谁叫牛郎是个好同志呢。
　　　前面说，一大帮满怀妒嫉心的嫖客，在强大的不利于自己名声的舆论下接近崩溃，你知道崩溃是个什么概念，就是没日没夜的吃不下睡不香，而且全身奇痒，去诊所看病，郎中对你说你这病没有救，但怎么也死不了。这么解释就是说崩溃比死还难受。一大帮不分职位高低的嫖客联名上书玉帝说：牛郎如何的诡诈，用花言巧语、下绛头、施巫术，直接导致天妓不肯接客，钱权都不看眼里，说只要牛郎先生，而且在每一座青楼上插上一面挂了牛头的旗，以示无限爱慕牛郎先生。这样的结果让各个做生意的老板损失惨重，所以联名者自然是少不了他们。他们的哭诉更为详细而符合逻辑。他们说，因为牛郎的原因天妓们不肯接其他客人，不肯接其他客人，那么其他客人就很烦躁，很烦躁便吃不下饭，吃不下饭，饭馆老板就没生意，没生意就不会去购买菜蔬米油之类的，那么小摊小贩囤积的货物放在仓里卖不出去，卖不出去就不再收购劳苦大众从地上产出的东西，劳苦大众的物质生活就难免受到影响，一到晚上无事可干，就吹了灯干那事，干那事因为没有钱买羊小肠制的避孕套，结果小孩与年剧增，这让人口普查工作者大伤脑筋，但劳苦大众说，我们也没办法啊，没有物质来源，就很难有精神生活。劳苦大众们说，你们是不会明白的。玉帝显然有些不明白，以他的头脑很难将这些复杂的事罗列出并把它们串联起来。但他看他臣子们的慷慨陈词，觉得没错，理由是一大般人不可能演得如此逼真。反过来说他们说的是真的，那么牛郎的确是有违朝纲，威胁到了天界的存亡了，此事非同小可。是的，非同小可。

艾熠文

<br /><br />拜读，有意思。

邱天

<br /><br />欣赏，问好！

今之流

<br /><br />问好，邱老

董万军

<br /><br />很有意思的一章字。问候、学习了。

今之流

后牛时代（五）


        在牛郎名声鹊跃，以至于影响天庭秩序时，我作为一个社会工作者(任意穿越历史时空)，正在天河的另一头寻找和牛郎结婚的织女。之所以这么说是因为天河那边工作的织女不单是牛郎的老婆一个人。寻找起来颇有难度，你知道天界有多大，大得是你我无法想象的。从这点看来根据传说早上和晚上的云霞就需要人织彩，一个人是忙不过来的，我们人间都有几班倒的，以此做比较，天界也分几班几倒，所以织女人数相当的多，分布在我们从地上仰望的任何一个角落。据天界的一个有识之士，向上反映其实早上和晚间的云霞没有太多作用，其最大作用是让天白不白，黑不黑的天加点颜色，这样才能更好地与地界分清楚，也让生活在天界的神仙们不至于伤了眼睛。这个有识之士提出这个之后，引起了一场不小的争议------—场关于该不该用云霞来遮掩空的话题，结果形成两大阵营。正方：云霞作为人文景观必须存在。反方：织彩云霞浪费大量人力物力并影响夫妻生活。正方发言说，自盘古开天地以来云霞就一直需要的，也就是说一直有人织云霞，从传统的角度来说女织彩云霞是天经地义的。反方发言说，作为织彩云霞的织女来说仅仅是为了天界的颜色而抛夫弃子，独居异地，从人性角度来说是很不人道的。况且这种不人道已然存在了很多年，难道说我们不需要改正它吗？正方说，不要和我们谈人性，这是天界的传统，你能挑战上万年的传统吗？反方无语。有一点要说明一下，关于两大阵营的正方与反方完全是穿越时空的我给臆造出来的，其实反方就是那个有识之士，至于它是哪路神仙，我就不得而知了。所以在巨大的传统（正方人多势众）压力下有识之士颓然让步，之后有识之士喟然叹曰：人性何在？人性何在！正感叹时有一个外国神仙飘过来和他说，存在皆合理。有识之士问，你是谁？神仙说，我是黑格尔。后来据其它神仙说，有识之士偷渡到了外国，到现在还遭受着通缉。自有识之士走以后，天界依然和过去一样（其实也没有改变什么）。
       织女依然辛苦地工作，孤独寂寞地生活。当然牛郎的老婆也是这寂寞孤苦的一个，鉴于天上织女繁多，我称牛郎的老婆为牛织女。牛织女对我的到来显然很吃惊，她不像牛郎那么迟钝，有着一双非常睿智的眼睛，由此看来牛郎被她抛弃也属正常。牛织女问我：你是谁？我是牛郎的婚姻顾问，想和你谈谈和牛郎的婚姻状况。牛织女说，我没有什么可谈的，我们早就关系破裂了。若不是孩子牵挂在那儿，我一次也不想去河的那边。织女说这话时冷静异常。你根本看不出她有红杏出墙的嫌疑。不和老公做爱，并不代表出墙，也许性冷淡也未可知。牛织女对牛郎说我性冷淡，牛郎肯定坠入云里雾里。看来文化的差异也可能导致婚姻生活的不如意。这就充分说明文化的不同和阶级的一致是大有区别的。
　　
　　作为一个穿越时空的社会工作者，我第一次发觉与人沟通的难度。至此牛郎对我的崇拜而产生的无坚不摧的信心之塔顿时坍塌。牛织女的沉着与冷静让我无从下手。所以第一次谈话以失败而告终。失败之后我很气馁，下意识的想退却，但牛郎早先苦愁的样子让我不能放弃。我正在为筹谋下一次的谈话方式而冥思苦想时，一位哲人手拿着书飘了过来说，你要想了解一个人得先从她身边的人开始了解。我问你是谁？我是哲人。有时候我觉得哲人和贼人很让人混淆不清，但不管怎么样这是个方法之一，尽管这个哲人有着贼人的心思，但毕竟是个我挽救牛郎与织女婚姻生活的一个手段啊。于是我问遍了和织女相要好的姐妹和不要好的姐妹。起初她们什么也不肯说，那我就买了一点我们早年用过的百雀灵面油一一送给他们，之所以送百雀灵面油是因为她们三班倒很辛苦，皮肤肯定不好，那么送面油足以揉平岁月带给她们的粗糙。之所以送百雀灵而不送玉兰油那些高级货，是因为怕她们对我有什么不可抑止的想入非非，你想这多少年的感情一旦泛起滥来不是我所能抵挡和抗拒得住的。那么以此为论，推导下去有些东西是万万不可送的。
         之前我的我想法里还有一个更温馨、更实在、更贴心的东送予她们，那就是卫生巾，什么牌子我很难说（这东西牌子多得我没法数得过来）。但如果这一想法成为一个真实情况，我想就是那些织女们开始一愣，继而痛哭流涕，然后大叫一声你真是我们贴心的妇女主任啊，千恩万谢之后便扯住我衣领说，怎么没有避孕套，这肯定是一个男性社会工作者始料不及的。也许还有另外一种情形就是：当我充满着无比关爱的眼神递给她们不知名牌子的卫生巾时，只见她们同口一致漠然的看着我说，我们已经不来那个很久了，然后一个个鬼似的散去。如果是这种情况，可能是最糟糕的一种情况，这比她们红杏出墙更可怕。好在这只是我个人推论，你知道个人推论完全没有权威性（这指是我未成名之前，成名之后就很难说了），你知道我不是达尔文是不会象个苦行者般的研究猴子与人的错综复杂的关系，也就是说在没有经过任何实践的言论，某种意义上说是一种胡说八道。不可否认胡说八道是一部分人的谋生手段，但你我就不能刻意苛责，毕竟人无完人嘛。
　　
　　我的女人，如前所述，她对我的胡说八道近乎到了一种崩溃的地步，以她仙女的想法是不可能理解我笔下的织女惨不忍睹这么一个事实。也就是说她没法象我一样去理解既以形成文字的我和所我臆造的角色这么一个关系，那么纵使我再怎么能胡说八道也无能阻止她坚决的离开。这时候，影子很是善意充满爱心地拍拍我的肩膀说，有些东西是不可强求的，如果不让你胡说八道那比你杀了还难过，那么你就坚决地走胡说八道这条路吧，这和你所认为的高雅与庸俗没有太大的联系，另外他给了我一个名言，走自己的路，让别人去说吧！老套！我心理无不轻视地想。可问题是那条路到底在何方，呵呵，我不是孙行者。路不在脚下。脚下只堆积了一些如云如雾的棉花似的东西，可能根本就不是东西。对了，我可能也不是东西，影子也不是，女人也不是，推及下去很多人都不是东西。既然不是东西，胡说八道就有了形而上的基础，那么我的牛和牛郎以及织女还有更多不可触摸与想象的角色将继续行走在我的笔下。
　　

[ 本帖最后由 今之流 于 2011-8-24 10:48 编辑 ]

邱天

问好！拜读了！

今之流

（ 六）
      在行笔之前,我已乱了思维，就好比发神经，当然我不知道发神经会有什么太多的恶果，鉴于我不是个东西来说，神经就显得可爱了些。大约人是一样的，比如我的领导发了个神经，我只是比如，也许领导是不可能发神经的（起码很多人都这么说），那么他们发起神经来，比如拆个八十层楼什么的，我作为一个被领导的有些神经的家伙，二话不说就操起十八磅大锤就和一大般发了点神经的人就拆，那么领导看见就不太高兴，说你你太不科学了，干嘛不用爆破呢？然后我就搞了几吨梯恩梯，结果那楼轰一声就塌了。留一些烟尘覆盖在我和我的十八磅大锤上。这时侯就有人发神经说这楼拆得好，其实早该拆了，你知道才竖起来两个月。后来有人说可惜了，追查原因，结果是原因不明。原因不明也就是没有原因，没有原因的事这世界很多。

       对于牛郎来说，我是指他遭受了很多人（当然包括和他一起嫖娼的人）指控。而且罪名轻而易举成立。前面说过牛郎是个没文化的主，我对他的熏陶也仅限于男女之事，那些关于法学的课程他也不想学，这点我毫无办法，当然即便学了我授于的人间之法律也没用的，毕竟天地有别的。所以牛朗根本对一大般人的指控是置若罔闻的，以他那么多年放牛的经历是无所防备的，这么说无知的确是一个减少痛苦的重要途径。不象我仗着有知识，有文化，不需要懂的一概懂，反之也如此。所以才会发个神经什么的，才会拿个十八磅子在八十层的楼道口乱砸一气。牛朗此刻与天妓们玩乐，全然不顾天帝发火。结果是牛郎成为头等要犯，在堂上牛郎惧色全无，这令一般人恼怒万分，结果几个人一合计和玉帝说千刀万剐，玉帝显然气昏了头，就由着那一般人说了。

       所以监官大声宣布，牛郎受凌迟之刑，也就是拿把小薄刀片在身上割个两百多刀，边流血边割，边割边流血，然后一旁有人拿千年人参汤吊一口气。当有人五花大绑的将他绑起来时，牛郎大叫一声，你们干嘛！行刑官吓得刀子扔到了牛郎脚下，这样子很象英雄正义的化身，怒斥着邪恶势力，鉴于牛朗没有文化，他只能说出你们干嘛！不会象戏里那样讲一大堆台词把行刑官给讲得放弃行刑，这种可能不是没有的，假如牛郎象唐僧那样说，行刑官，我和你商量个事，行刑官支起被吓晕过去的脑袋问什么事，牛郎说，你能把刀子扔了或者给我，你知道我认识很多漂亮的天妓，全部都很温柔的，凭我的关系让她们给你弄个嫖客证，到时侯亮证你就可以不花钱嫖了，但是一天只能用一次，这对你的身体来说是少点，但总之天天可以嫖，怎么样你说。

      行刑官有点动心了，不是看在监刑官在远着侯着，他真的想这么做。理由是，行刑官很壮他的身材和巨灵神一般，那块状肌肉用十八磅大锤玩了命砸他上千下也不会有反应，那么可想而知这样的身体对女人的需求量该是多大，正因为如此他找不到可以跟他长久的性伴侣，所以就去招妓，你知道他一个行刑的家伙对待犯人都很粗暴和残暴的，以致于他和天妓做爱时总爱拿个小刀出来比比划划，或是拿把开山斧在天妓的脖子前乱晃悠，搞得天妓穿着铁衣铁裤把脖子用很厚的银套子箍住，只露出该露的部分，但时间一长天妓们吃不消了，说我们又不是犯人，我们又不去打仗，说我们不干了。

       行刑官这下引起公愤，所以各个青楼烟巷之所不让他进去。没办法他去咨询心理医生，医生说，你这是工作遗留症，也就是把上班的意念遗留到下班，久而久之会形成具体行为，行刑官说，别废话，你想个办法。医生说你把这个工作辞掉吧，行刑官很不乐意的说，我这个岗位脏是脏一点，累一点，但是钱多福利高，很多人都很想要来我争这个位子。其它办法有没有？行刑官又准备拿出小刀片来，医生吓得赶紧说，有办法了，然后从里屋拿出一个自慰器说你先顶着，这个可是采用纳米技术与仿生学的完美结合，几乎和真人的感觉差毫无几，我老婆出差时我就用它。行刑官一把抢了过来，说我先拿去用用，我受不了啦！说着就喜出望外就奔向自己住处，医生跟出门外大声说，一个月是有几天不能做的。行刑官早已不见人影。后来医生摇头说着这家伙生意这么好，天庭还缺他不得。然后就有人说现在犯罪率太高了。象他这样优秀的行刑官有太少了。果然几个月后那东西坏了，医生说，和你说了着是高科技产品，和真人是一个样子的，你不听就跑了，行刑官说医生你再给我一个，多少钱都行，医生说着不是钱的问题，这种产品没有普及的，市面上根本找不到。那个给了你，自己都要靠手来解决需要了。他看到行刑官的可怜样说，这样吧，谁叫我是医生。我这里有一本书叫《手淫一百零一法》你拿去看看，图文并貌的，你先将就着自己动手，说不定有奇效呢。行刑官说没办法只好拿书先实践一下。不过你到货一定先要给我，医生很殷勤的说一定，一定。

[ 本帖最后由 今之流 于 2013-3-28 17:11 编辑 ]

邱天

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