一个人的布达拉宫

瘦棠寒蝉

　　

　　
　　迷幻，神魅。
　　西藏，我多年来一直神往的高原大地。
　　布达拉宫，高高在上。
　　我的神哟，你俯瞰大地，光芒洗濯苍生。

　　八月的南国。大地流火。饱受喧吵浮躁之苦的我，冥冥之中似乎听到了神的召唤，于八月十日开始了漫漫的雪域天路之行。尽管，我的西行不要象唐僧取真经那样跋山涉水，历经九九八十一难，但在跨上上海至拉萨火车的那一刻起，心里还是忐忑，我惶惶的是饱食终日的身体，能否承受谈之色变的高原反应。但在车上，我更多的是兴奋和激动。从上海到拉萨要坐两天两夜的火车，我的心早已长出了翅膀，飞到西域高原，飞到了布达拉宫——我的神旁。
　　颠簸了四十八个小时后，我来到了拉萨，除了稍稍有点气虚和疲惫，我的身体几乎没有任何的不适。这缘于我平时坚持锻炼有了一个抗御高原反应良好的体格，但我想更多的还是神对我的惠顾吧。布达拉宫——雄居红山的神，你是在我不经意的时候突然闯进我眼里的，突兀，让我猝不及防。尽管，在电视里，我无数次见过你，在思想中，无数次想到你，但你蓦地出现，还是深深地震撼了我。
　　和初到拉萨的人一样，披着红黄白三色彩衣的布达拉宫，给我的印象是雄伟、巍峨、壮观、华美和高高在上。然而，当我的双眸透过青藏高原通透的空气充满敬意向你凝视的时候，我突然看到布达拉宫，你这个高高在上的神居然也在和我对视，你的眸光通澈，神奇，充满了亲和力，在和你的对视中，我仿佛感到有一股神奇的力量从你的眸光中破空而来，这股力量温水一样注入我的思想，流经我的四肢，为我除尘，消除浑身的疲态和不适。
　　布达拉宫，我的神。我来了，从你出现，见到你的那一刻起，我就迫不及待地想扑入你的怀抱，想从你的身上获取我所需要的神的力量。
　　事与愿违。
　　世上有许多事情往往如此，不论是物质，还是精神，当你越想得到它，接近它的时候，它总是不会让你遂愿。就像我和布达拉宫的相见——按照行程安排，明天去布达拉宫，可是，吃晚饭的时候，导游却告诉我，明天改去日喀则。行程的变更让我顿生当晚就去朝觐布达拉宫的念头，那怕在外头远远地看几眼，但考虑到长途奔波后身疲力乏，加上人生地不熟，我只好悻然作罢。
　　十三日清晨，我把自己交给了承载我去日喀则的中巴车。
　　一路上，青藏高原奇丽壮观的景色很快就扫除了我心中的缕缕阴霾。丰美的草甸，清澈的河流，成群的牛羊，油菜花，狼毒花，东一片西一片，点缀大地，绘成了一幅幅美丽的风景画。而最让我叹为观止的是无所不在，魔力无边的太阳，这个青藏高原上最高傲、最伟大的王，尽管乌云蔽天，它还是穿透厚厚的云翳，以自己金色的光华做剑，斧凿出了天地间最美轮美奂的大自然的杰作——阳光所至，山更绿，水更清，天更蓝，云更白，天地万物都充满了神性，闪耀出眩目的金环。途中，我饱览了世界上最高的淡水湖、素有青藏高原三大圣湖之一美誉的羊卓雍措的秀色。登高远眺，羊卓雍措镶嵌在群山间，迤逦远去，象一个风姿卓然的仙女，空灵而飘逸。
　　去日喀则，目的在扎什伦布寺。
　　一路上，我们除了尽情观赏沿途的风景，还品尝了西藏的特色小吃，同时，通过导游，一个两年前进藏，肤色黝黑，长得瘦瘦，笑起来很夸张的四川姑娘的讲解，对西藏独特的风土人情，班禅和达赖这些历史人物有了一个大致的了解。
　　到扎什伦布寺时值正午，傍山而筑的扎什伦布寺虽没有布达拉宫的磅礴气势，却也气势宏伟，尼玛山的山坡上披舞着五彩的经幡，彰显出扎什伦布寺的繁华和旺盛。我参观大经堂、强巴佛殿、灵塔殿以及供奉伟大的爱国主义者第十世班禅额尔德尼确吉坚赞大师法体的灵塔祀殿——释颂南捷。我在扎什伦布寺内行走，会不时地与那些摇着转经轮的朝拜者，以及喇嘛们打着照面，他们神色肃静，满脸虔诚。在寺内一处墙泥驳落的墙根下，我看到有两个老妪，正坐在地上休息，她们一手端着一小碗酥油茶，一手往没牙的嘴里塞着干燥的粗粮，沟壑纵横的黑脸上写满了风尘和疲惫，但她们略显昏浊的眼里却透着坚强的眼神，我知道这种坚强来源于信仰的力量。
　　在日喀则小住一日后，我象歌里唱的那样“回到拉萨，回到了布达拉┅┅”，回到了神的身边。
　　朝觐布达拉宫的时间是十五日下午三时。
　　当日，天色刚亮，我就来到了大街上。尽管，还是盛夏的天气，但拉萨的早晨还是很有些凉意了。我循着街道往布达拉宫广场走去，街上有穿着深色藏袍的朝拜者左手摇着转经轮，嘴里念着“啊麻利咩咩哄”在行走，他们沿着街道一直走着，目不斜视，步履坚定，我不知道他们来自那里，不知道他们要在这街上走多远，但我相信他们每个人的心里一定很充实。就象我，此刻的心情。
　　到布达拉宫的路不远，不多时间我就到了布达拉宫广场上。
　　天睛，多云。老天爷没有给布达拉宫一个蓝天，这多少给了我丝丝的憾意，也许，这是神自己的意愿——他不想把自己所有美好的东西一下子全部展现出来。广场附近林荫道上，朝圣者们匍匐在地向着布达拉宫朝拜——他们双手伸前，身子笔直匍匐向地，双手手掌紧贴地面向前滑行，当手掌滑过地面时，发出了悠长的“哗哗”声。原来，每一个朝圣者的双掌下都护戴着一块木板，保护着手掌与地面接确时不受到伤害。
　　拍了几张布达拉宫的晨影后，我坐在广场边上石椅上小憩。
　　晨光中，布达拉宫淡定而沉静。处浮华喧嚷而心宁，这是一个大智慧者才具有的气度风范。
　　神啊！走在你的身边，仰望着你的高大伟岸，我感到自己是那么的渺小，微不足道。此时此刻，我多么渴望能走进布达拉宫，和你零距离地接触，去领略你博大瀚海一样的胸怀和智慧。
　　15时，我如愿走进了布达拉宫，双脚踏上了这块梦寐以求的灵魂圣地。我终于可以闻到神的呼吸，聆听神的教诲了。
　　我的心激动、虔诚。当然，还有一点敬畏。
　　然而，很快我的激动和虔诚随着走进布达拉宫而消失了。和外面的金碧辉煌大气华美相比，布达拉宫内尽管珠光宝气但逼仄，拥挤，陈旧。导游大嗓门的讲解和游人高分贝喧哗交织着，布达拉宫混乱而拥挤，望着眼前的这一切，我陷入了困惑——布达拉宫，这是真实的你吗？如此神圣的地方，岂可如此喧嚣不堪。
　　我在红宫白宫大大小小地殿堂里穿行，机械地挪动着脚步。我木然地听导游大声地讲解那些壁画上古老的传说，精美艺术品精湛的工艺，松赞干布为迎娶文成公主建造这座伟大宫殿的故事以及布达拉宫成为西藏政教合一统治中心后，前世达赖喇嘛们为西藏富强繁荣所做出的努力。神呵，在常人眼里，也许正是这些，凝聚了你眩目的光环，但随着一步一步地深入，我对自己的这次布达拉宫之行，甚至对你都感到有些失望了。
　　游人们争先恐后往供奉神灵的地方扔着钱，一元，五元，十元，你坦然接受着。受世俗的浸染，难道连你这个不食人间烟火的神居然也变得利势，与凡夫俗人同流合污了。
　　望着眼前的这一切，我心里突然滋生出一种强烈的悲苦——为我的神，也为那些供奉者们。我真想对那些供奉者说，停止吧，停止你们无谓的行动吧，你们同那些真正倾其家中所有供奉神明的虔诚膜拜者相比，些微的供奉又算得了什么。同时，我也想对神你说，如果你接收了世人供奉的一元，五元，十元，而能真的保佑他们一生一世的平安和幸福，那样的话，你不是在给他们幸福的生活，而是在助长一种惰性，一种不劳而获的思想，你是在害他们！
　　短短的几天西藏行，我在拉萨街头，在日喀则，看到许多贫困的人们，他们在向过往的行人乞讨，神呵，如果你真的是无所不能，你就告诉那些向你供奉的人，让他们把钱分发给那些尚在贫困中挣扎，读不起书的藏族小孩子，去帮助那些真正需要帮助的困难者吧。
　　喧扰在继续，我感到一阵巨大的疲乏袭来，我的心里突然有了一种想逃离布达拉宫的冲动，我不能再呆下去了。
　　离开布达拉宫，我心空空，满怀失落——我原以为自己浮躁的心灵能在这块圣地上得到真正意义上的洗礼，结果落空了。如果在这高原之巅，我都得不到宁静，那么，今后我该到那里去寻找过滤心灵圬垢的净土呢。
　　在拉萨的最后一天，我前往西藏最后一站——纳木措。纳木措海拔在4700米以上，是我在西藏高原最艰难的一天，是高海拔对我身体和意志的最后考验。去纳木措的途中，乌云匝地，天又下起了雨，但太阳还是给所有前往纳木措的人一个惊喜，它施展魔法，用金灿灿的巨手在苍穹和高山草原间画了半个圈，于是，奇迹出现了——在蓝天和草甸间悬挂起了一道绚丽的彩虹。
　　这道美丽的彩虹难道是神你给我一个暗喻，是为了弥补我在布达拉宫的失落和伤感。
　　回到拉萨，吃好晚饭，我回到房间收拾起回程东西，明天一早我将坐飞机从拉萨飞往重庆转机回家了，我把所有的东西全部塞进了箱包，然后躺在床上闭目冥想。这时，一个念想毫无来由倏地钻进了我的头脑，神，是你在召唤我。你的召唤穿透云层，穿透所有的阻碍破空而来，细长悠远，充满了不可抗拒的力量，我从床上起来，我没有和任何人打个招呼，就循着声音，再次来到了布达拉宫。
　　我的神，我来了。
　　这时，天上飘起了雨，夜幕已经降临，布达拉宫一扫白天的繁华和喧浮，肃立风雨中，我从布达拉宫的左侧走向后方，布达拉宫的院墙上，挂着一只只金色的转经筒，我把手放到转经筒上，把转经筒转动起来，一只，一只，我挨个把它们旋转起来，转经筒发出了轻微的转动声，这个转动声在愈来愈浓的夜色中显的十分悠长，极具魅力，转经筒的滚动声轻轻地震荡着我的耳膜，就像一只无形的却是温暖无比的手掌轻轻抚过我的胸口，让我的心灵瞬间变的澄清，透明，俗念顿消。
　　万能的神，你在这样一个雨夜，以这样的一种特殊方式向我施法布道，给我智慧和力量。
　　不远处，有一对年轻的恋人在深情拥吻，我的突然出现，让他们显得有些不自在，他们忙着撑开一把纤小的雨伞，把自己遮蔽了起来，在黑暗中，我莞尔一笑，年轻人，干吗要把爱遮蔽起来呀，这个世界本来就应该少些利欲的纷争，而充满爱——藏族，蒙古族、回族、维吾尔族，汉族五十六个民族本来就是亲密切无间的兄弟姐妹，当年文成公主远嫁松赞干布，不正是为了播撒爱和和平的种子吗？
　　神啊，请你施展神法，让远在国外的达赖看到这对年青人在布达拉宫尽情相爱一幕吧，让他在爱的雨露滋润下，停止一切分裂祖国的行径，让文成公主播下的和平种子，在他干枯的心灵里重新开出和平之花吧.
        就要离开西藏了，我和神作最后的道别——在灯光的映耀下，布达拉宫通体散发出耀眼圣洁的光芒。我看到万道神光穿透云层，光耀大地。西藏人民是勤劳智慧的，在爱的沐浴下，西藏一定能摆脱贫穷落后，成为真正的人间天堂。
　　神佑西藏！
　　神佑中华！！


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[ 本帖最后由 瘦棠寒蝉 于 2011-8-25 23:15 编辑 ]

洛风

布达拉宫，是我们心中的图腾，当我们走进，也可能失望，作者的理智正在于对它有清醒的认识与智慧的思考。

袁光熙

“神啊，请你施展神法，让远在国外的达赖看到这对年青人在布达拉宫尽情相爱一幕吧，让他在爱的雨露滋润下，停止一切分裂祖国的行径，让文成公主播下的和平种子，在他干枯的心灵里重新开出和平之花吧.。”
    ——真诚良好的祝愿，使文章升华。
   作者写景状物，抒情想象的功力不凡，文章生动细致，思绪自然深刻。:victory:
       问好朋友！

冷晰子

前年，去了仓央嘉措最后行走的地方，在那些外表辉煌的殿堂内，与晓春所见一眼的场景：喧哗而嘈杂。让人以为神，也沾染了世俗的尘埃，变得庸俗不堪。
也许，不是心中的神在变异，而是，人类的贪婪。
雨中的布达拉宫，更符合我们对神的想象和乐于朝拜。而这样的静，在当今，已是罕之又罕。
西藏，还没有去过，如果有一天我能成行，我希望，是徒步旅行。：）
问好晓春，好久不见，可还好？

瘦棠寒蝉

原帖由 洛风 于 2011-8-24 10:26 发表
布达拉宫，是我们心中的图腾，当我们走进，也可能失望，作者的理智正在于对它有清醒的认识与智慧的思考。

问好风。

瘦棠寒蝉

原帖由 袁光熙 于 2011-8-24 10:40 发表
“神啊，请你施展神法，让远在国外的达赖看到这对年青人在布达拉宫尽情相爱一幕吧，让他在爱的雨露滋润下，停止一切分裂祖国的行径，让文成公主播下的和平种子，在他干枯的心灵里重新开出和平之花吧.。”
    ——真 ...

问好。

宋长征

充满激情的书写，宽阔的视野，和理性的延展。问好晓春兄，想必拍了很多美丽的图片吧。

李修玲

游记很难写，而有独立思想的游记更难写。
这章字，由神到人，小起点，大跨度。
不仅只是长了见识，更难得的是一种神会。
很高兴在这里能看到如此美妙的文字，顶起来，一起分享！

易彩小顾

文字挺美的、赞一个...

易彩小顾

文字挺美的、赞一个...

夏冰

张扬大气之作。

瘦棠寒蝉

原帖由 冷晰子 于 2011-8-24 10:58 发表
前年，去了仓央嘉措最后行走的地方，在那些外表辉煌的殿堂内，与晓春所见一眼的场景：喧哗而嘈杂。让人以为神，也沾染了世俗的尘埃，变得庸俗不堪。
也许，不是心中的神在变异，而是，人类的贪婪。
雨中的布达拉宫 ...

问好晰子，还好多谢关心。

贵妃醋

哈哈，我们居然是前后脚！别样的感悟，拜读学习！

柳絮飞舞

原帖由 李修玲 于 2011-8-24 13:39 发表
游记很难写，而有独立思想的游记更难写。
这章字，由神到人，小起点，大跨度。
不仅只是长了见识，更难得的是一种神会。
很高兴在这里能看到如此美妙的文字，顶起来，一起分享！

支持玲的观点,这样的文字,以情为主线,将游的过程淡化而将情感升华,个人感受与文章主题都得以表达,的确不错的文字.

丁香雨

一篇值得回味的游记，有景，有感悟，写出了自己心中的布达拉宫。一个人的布达拉宫，那是心中最神圣的宫殿。