老人摔倒之后……

shen1029

老人摔倒之后……

沈茂昀

　　南京“彭宇案”已经过去5年了，但这起争议极大的民事诉讼案件留下的后遗症似乎至今还难得消除，最近接连发生的几起事，又把人们的注意力再次引到了“老人倒地要不要扶”这个敏感的话题上。

　　炒得纷纷扬扬的，是被网友称为“天津彭宇案”的许云鹤案，说的是天津车主许云鹤因搀扶违章爬马路护栏摔倒的王老太，被天津市红桥区人民法院一审判赔，此案二审，因双方证据均不足，尚未做出最终判决，我们暂搁置不论。还有一起是查实了的，江苏如皋大巴车主殷红彬，停车施救一名摔伤的老太太，却被对方诬陷撞人，幸好大巴车上装有摄像头，还原了事实真相，在铁证面前，该老人表示道歉，并送“见义勇为好司机”锦旗一面，事情似乎也就到此为止了。

　　值得注意的是，据报道，9月2日上午，武汉市88岁的李大爷在离家不到100米的菜场门口迎面摔倒，围观者无人敢上前扶他一把。一个半小时后才被送往医院救治，终因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。李大爷的亲人对此感到难以理解，“难道现在老人倒地后，就真的没人敢扶了吗？难道助人为乐的美德就这样丢失了吗？”

　　一边是搀扶摔倒的老太太被诬、被判赔，一边是老大爷摔倒没人敢扶而丢失性命，这都让我们看到了当今助人为乐之尴尬、见义勇为之无奈。面对这些摔倒的老太太、老大爷们，我们往往爱谴责那些围观者缺乏道德、缺少美德，甚至缺乏公民责任意识，在危难面前无动于衷、没有爱心，冷漠，其实事情没这么简单，这类现象折射的，恰恰是我们社会建设中诚信体系的缺失所导致的个人为善的胆怯和后怕。试想，救人遭讹，谁还会没事找事？救人赔钱，谁还敢救？所以，从社会诚信体系建设中去寻找原因，我们才可能有一个正确的认知。

　　首先是法律的诚信。当初“彭宇案”让人心寒齿冷，就是司法的偏离，作为社会公正的最后一道防线，如果司法能够真实还原事实真相，不妄判、错判，不冤枉好人，那么就是搀扶倒地的老人被讹被诬了，人们也还可以把澄清事实的希望寄托在司法公正之上，从而坚守助人为乐的信条，把好事做下去。如果法律再严厉些，让那些讹诈者、诬告者得到应有的惩治，也会弘扬见义勇为的精神，推动社会文明更加进步。还有就是公权力的诚信。如果公权力能够秉持公道，让正义流行，公民就能大着胆子行善举，而不怕被人反咬一口，好心办坏事。

　　在儒家伦理道德体系中，信为五常之一，指待人处事的诚实不欺。这不仅是普通人之间的交往之道，而且也是治国之道。于为政者，要“主忠信”，时刻把忠信放在主要位置，因为“上好信，则民莫敢不用情。”于普通百姓，“民无信不立”，不讲信用，就没有修身立命之本，就难以行走天下。就今天社会诚信体系的建设来讲，确实还需要多方努力，没有“官信”与“民信”互动，没有法治作保障，见义勇为、助人为乐仍然还是一道有风险的社会学难题。

　　一个民族，一个社会，当发展到老人倒地没人敢扶的地步，这个民族、这个社会肯定是有问题了。虽然说还没有病入膏肓，但至少是到了危急的境地了，须臾不得忽视。因此，今天，放心地伸出救援的手，扶起那些倒地的老人们，扶起人间的温情，扶起社会的和谐，我们别无选择。



[ 本帖最后由 shen1029 于 2011-9-13 21:15 编辑 ]

水如空

一个民族，一个社会，当发展到老人倒地没人敢扶的地步，这个民族、这个社会肯定是有问题了。虽然说还没有病入膏肓，但至少是到了危急的境地了，须臾不得忽视。
——民间的呼声已经足够高了，可是在官方就是没人重视。所以再有老人摔倒，还是没人敢扶；再有人扶了，还是会被讹诈；再被讹诈了，还是可能被判罚……

shen1029

原帖由 水如空 于 2011-9-13 20:36 发表
一个民族，一个社会，当发展到老人倒地没人敢扶的地步，这个民族、这个社会肯定是有问题了。虽然说还没有病入膏肓，但至少是到了危急的境地了，须臾不得忽视。
——民间的呼声已经足够高了，可是在官方就是没人重视 ...

恶性循环，让人倍感忧虑。

太和五中张奇

一个正义感缺失的民族是危险的，当人们面对摔倒的老人不敢救助时，我们应该反思是什么让人们丢失了助人为乐的传统美德，在正义与邪恶之间徘徊的人们还有多少良知能够被唤醒，否则我们的民族将倒退进历史的泥沼。