漂泊与坚守——读任泽健诗歌集《谁的江南》

房子

                                           漂泊与坚守

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——读任泽健诗歌集《谁的江南》


　　诗歌的触须朝向内心，它会在风沙尘埃的道路上，寻找精神的亮色。一个人寻找的过程，自然也会充满诘问。对于“谁的江南”来说，这个或者是只有作者心中存在的问题。一个人走近江南，产生如此反问，我想更多地来自人和环境相处的内心体验，它所隐含的陌生与隔膜，源自于一种精神的流浪。这里有时间元素，有一个人移植生存环境的因素。任泽健由山东滕州到浙江的一个县城生活，注定了他地域环境的变化，带来思想与情感的承受与认知，反映在他诗歌文字中，便成为一种精神诉求。

　　作者从80年代末开始写诗歌。这么多年坚持下来，纯粹因为对诗歌的单纯热爱。“人到中年，我正体味着这份点点沧桑时空交错的温度。（《谁的江南》自序）”，正如作者所说“时间是有温度的。”这是一种诗歌的温度。这些分行文字“大体可以见证”作者与诗歌的“亲密接触”。有时候，人是靠信念活着，靠信念获得生存的安宁。“梦中，有雨落下/握紧细小的根部/轻轻摇动/泪花四渐//禾苗像我卑微的故乡/命运总攥在别人的手中”（《渴望一场雨》）。这首精短的诗歌可以窥视他客居江南的心境。

　　任泽键的诗歌，安静、从容。而那份静处，足可以体会到离开家乡，心灵与精神的漂泊之感，他在文字的静处安顿的内心却更多地给人疼痛感。“为何在夜里也不放过/跟随着我/一直是我的影子/一根鞭子/……（《影子》）”这根鞭子让诗人感觉到“伤口的痛”。人生的经历就像一场场的送别，无论怎么样的沧桑和疼痛，大概都只能埋藏在心底。“……/于是生活就一再沉淀/沉淀成青山/沉淀成河流/沉淀成一块石头/一粒沙子（《送张禹先生》）”作者在这首诗歌里送别一个逝人，呈现的是自我的对生存体验。

　　一个人在异乡生存，似乎更多地决定了他的精神倾向，他对内心归依更为重视。一颗敏感的内心，哪怕一点细小的事件，很容易拨动心弦。反应在作者文字中，仿佛成了一个天然的疼痛的源泉。比如《小雪这天》：“11月22日，小雨这天/我在温州/我看不见暖暖的天空之上/融化了雪花/可怜的人，还是被泪咂伤”。由此可见一斑。

　　其实，一个有着漂泊感的人，最懂得心灵的相守。作者在《西行组诗》中，满怀对万物存在的悲悯之心，对被损伤的事物深怀爱怜。他写《拉萨河》：“前世的雪花/飘进水里/把万里浮云拥入怀中/你为谁弹琴/谁是你的知音”。这种心灵共守的孤独与共鸣，缘于心底的爱意。他感念布达拉宫台阶上的一朵花：“……她安静/她温暖/她又慵懒/有多少流亡的脚步穿过/她放下了妄想/安静于尘世的悲喜”。一个诗人，应当是对卑微之物深怀大爱，而如此也就愈发显得精神的高贵。

　　作者一些诗歌在写到故乡时，就仿佛一粒谷物实实在在地落到泥土里，显得安宁而踏实。比如他在《乡村记忆》组诗中写到“簸箕”“井绳”“ 铁锨 ”“夯”。 簸箕“簸一下，再簸一下/哪怕留下的不多/但，实实在在”；夯“在一起一落间、变得结实牢靠/让人心变得塌实”。这些记录了故事生活的风物，让作者感到“殷实”。《又见麦穗》《烟的味道》等，表现了个人成长道路上的温暖情结。他说麦穗：“你年轻的面容/你活力的身体/你的身体/总是诱惑我，屈服”。由此看出，一个人的故乡总是美好的，那是一个人的纯正的精神温暖之地。

　　事实上，人只有出走了，才有故乡。故乡是人回望产生的地点。从这个意义上，任何美好必然是在经历了许多不美好之后产生的真实感受。这一悖论存在于人的感觉之中。但我同时认为生命价值在于出走与回归之间的考量，应更多地表现为对生命本质的深刻认知。大约正是埋藏在作者心底的对故乡的怀旧情感，成为作者对万物怀着爱与怜惜的根本。

　　随着时间的流逝，阅历的增多，思考的拓展，精神之地打开得也会愈加宽广。这表现在他的一些更有价值的诗歌中。比如《路灯下睡着的两位老人》：“……//昏黄的灯下，他们的面孔显得模糊/一双黄球鞋粘满了尘埃/从北方到南方的距离/从饥饿到温饱的距离/它丈量的准吗/还有辛酸/还有乡愁”。在《一棵死去的树中》，我聆听到作者内心最为真切的怀念。“你已经死了，因为我所不知道的原因/你把自己留在了去年的春天/你鲜红的血滴在了我心灵的深处/最脆弱的部位”。这些都让人感同身受。人和自然界事物的生死是相通的。一切生命从现象上看，都抗拒不了时间的摧毁。而只有人所赋予万物的精神是永恒的。

　　任泽健的诗歌，无论表现手法和表现内容，沿承了新时期以来较为传统的意象路子。从完全诗歌艺术的角度来讲，我以为可有更大的拓展空间。创新诗歌语言与表达个性，内涵由小我到大我，等等，都可以更多的吸纳优秀的东西进来。提升心灵和艺术的视野与境界，让思考多一些层次，多一些深刻。我想这样诗歌的道路才会更加宽广。祝任泽健兄写出更多更优秀的诗歌作品。

                                     　　　　　　　　　　　　　　　　2011-9-20






[ 本帖最后由 房子 于 2011-9-22 15:43 编辑 ]

鸽子杨军

客观、理性而对作者、读者负责的评。欣赏并问好兄

伊暮暮

读入诗核，析解诗心。诗与析相得益彰，欣赏，学习，问好！

西夏楼兰

房子老师的诗评非常有深度。好久没来读房子老师的文章了，文章依然是那么有魅力。

王茂慭

问好房子，好久不见了，也很是想你。
散文化的语言中，在洒脱中洋溢着学识和修养。诗一样的解读，在浪漫中弥漫着温馨的气息。这样的文字值得欣赏。

房子

原帖由 鸽子杨军 于 2011-9-22 15:41 发表
客观、理性而对作者、读者负责的评。欣赏并问好兄

问好杨军，很高兴在诗歌版相遇。
好久不来诗歌版，向大家问好！

房子

原帖由 伊暮暮 于 2011-9-22 15:43 发表
读入诗核，析解诗心。诗与析相得益彰，欣赏，学习，问好！

感谢伊暮暮朋友读评。问好。

房子

原帖由 西夏楼兰 于 2011-9-22 15:46 发表
房子老师的诗评非常有深度。好久没来读房子老师的文章了，文章依然是那么有魅力。

问好西夏，好多朋友写诗歌也写散文，很高兴在诗歌版和大家交流。

房子

原帖由 王茂慭 于 2011-9-22 15:46 发表
问好房子，好久不见了，也很是想你。
散文化的语言中，在洒脱中洋溢着学识和修养。诗一样的解读，在浪漫中弥漫着温馨的气息。这样的文字值得欣赏。

谢谢老朋友，很高兴在此相遇。谢谢评和鼓励。

美丽的水妖

文字沉淀着对诗歌写作的向度的深入剖析和挖掘，无论理论的导入和诠释，抑或解构式的赏读，都有这高度和亮点，解读的深入渗透和延伸，让读者的阅读更富情趣。

万里山水

多种角度对作者的文字进行抚摸与分析，既有涵盖，又有条分缕析，清醒的把握和期望以及提醒，最为作者所需要。欣赏平和深入的诗歌感受。欣赏，学习，问好房子老师：）

祥萍

很实在的诗歌，解释很有力度。

馨凝雨阁

如此感悟性的解读，很有见地和期许，问好房子，远握~~~

紫衣

很好的诗评，学习。

黑龙江小龙女

欢迎房子来诗歌版交流和指导。

没读过这个作者的诗歌，看了此评之后，令我充满了期待。