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[原创] 漫谈司马迁与《史记》之二

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发表于 2011-9-24 11:14 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

                                 漫谈司马迁与《史记》之二
            宫刑:肉体与精神的双重痛苦

  就人生命运说,司马迁是不幸的,而且是极大的不幸,因为他替李陵辩护而触怒汉武帝,被处以宫刑,遭到肉体与精神的双重打击,陷入无法解脱的巨大痛苦之中。

  宫刑是什么?这是旧时代最残忍、最不人道的刑罚。简言之,就是把标志男性的睾丸割掉,使男人失去性功能,变得男不男,女不女。这种人旧时称为宦官、阉人,是男人与女人之外的第三性人,最为人们所轻贱。

  也许有人会说,司马迁的遭受宫刑完全是自找的,谁叫他那么不识相啊。平心而论,司马迁的为李陵辩护,反映出他性格可贵的一面。

  据司马迁自己说,他与李陵并无私交,也并非刻意要为李陵辩护,或是有意攻击贰师将军李广利。他在《报任安书》中说:“夫仆与李陵俱居门下,素非相善也,趣舍异路,未尝衔杯酒接殷勤之欢。然仆观其为人自奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身以徇国家之急。其素所畜积也,仆以为有国士之风。”他只是觉得李陵是个奇士,不仅人品不错,而且“常思奋不顾身以徇国家之急”,表现出“国士之风”。在李陵战败之后,朝廷尚未得知他投降匈奴之前,皇上悲痛不已。他本来就认为以李陵的矢志忠贞报国,决不会主动投降匈奴,一定是想找机会反戈一击,以此来报答朝廷,正好“适会召问,即以此指推言陵功,欲以广主上之意,塞睚眦之辞。”他原以为武帝是很看重李陵的,并想借此机会褒扬李陵的忠心报国,于是就“为李陵游说”,谁知却“未能尽明,明主不深晓,以为仆沮贰师,而为李陵游说,遂下于理”,武帝认为他这是借机攻击贰师将军李广利,一怒之下便将他交给大理寺审理。就这样,一场飞来横祸降临到他头上。

  本来,天汉二年的出击匈奴之战,贰师将军李广利就是主将,李陵不过是副将,所率又是步卒,在遭受匈奴大军优势兵力的包围之后,又得不到主将的救援,李陵率领部下拼死作战,最后弹尽粮绝,在走投无路的情况下投降了匈奴。司马迁要为李陵辩护,必然会涉及李广利,这就在无形中犯了大忌。李广利何许人也?此人正是武帝宠妃李夫人的哥哥。武帝爱屋及乌,重用无能的李广利,任用他为抗击匈奴的大将。现在李陵投降,你司马迁竟敢把责任推到我舅子头上,胆子未免太大了,这么一来司马迁也就在劫难逃了。

  大理寺的法官们自然要看皇帝的脸色行事,他们认为司马迁为李陵辩护,借机攻击贰师将军李广利,这无异于“诬上”,犯了“毁谤罪”,于是将他“深幽囹圄之中”,处以宫刑。本来按照汉朝的法律,很多罪都是可以用财物来赎的,甚至死罪都可赎免,如博望侯张骞和李陵祖父李广都曾因战败而判斩罪,最后都是用财物折罪,不过是贬为“庶民”而已。然而司马迁却因为“家贫,财赂不足以自赎”,加上“交游莫救,左右亲近不为壹言”,最终还是被处以宫刑。从此,司马迁由纠纠男子变成了“阉人”。


  司马迁认为人之受辱有各种各样,“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被箠楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!”对于男人来说,最难以忍受的就是“腐刑”(即宫刑),所以他说“最下腐刑极矣!”,这是人生的奇耻大辱,可谓痛彻骨髓。


  在被处以宫刑之后,司马迁本是痛不欲生,多少次都想自杀。他描述自己的痛苦心情是“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”他其所以没有自杀,“隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者”,并非怕死,而是因为“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也”。他觉得自己“以口语遇遭此祸,重为乡党戮笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?”但如果他就这样死了的话,又实在心有不甘,因为他为之呕心沥血的《太史公书》尚未完成,他决不能半途而废,既辜负了先父的谆谆嘱托,又乱费了半生的心血,所以他“就极刑而无愠色”,要将此书“藏之名山,传之其人,通邑大都”。他觉得这样或许能“偿前辱之责”,即以后世的文名来偿还今生的耻辱。


  遭受腐刑的确成了司马迁一生的痛,也成了他一生抹不去的耻辱,尽管武帝觉得他人才可用,在他出狱后提拔他做了中书令。中书令可不是一般的官职,其职权相当于丞相,只不过汉时由宦官担任而已,应该说地位是相当显赫的,故班固在《汉书》本传中誉之为“尊宠任职”,可司马迁却不以为荣,反以为耻,所以他在《太史公自序》和《报任安书》中根本就未提及此事。因为他觉得自己已经是个“刑余之人”,而中书令是由宦官担任的,不管地位如何尊显,都掩盖不了他作为“闺阁之臣”的身份,而“中材之人,事关于宦竖,莫不伤气,况忼慨之士乎!”所以朋友任安指责他不向朝廷进贤,他觉得太高抬他了。因为在他看来,自己已经是“亏形为扫除之隶,在闒茸之中”,如果还要“昂首信眉,论列是非”,那就是“轻朝廷,羞当世之士”,要让人耻笑了。所以他对任安说:“如今朝虽乏人,柰何令刀锯之余荐天下豪隽哉!”在司马迁看来,他已失去基本人格,还有什么资格为国举贤呢。


  为李陵辩护而使自己惨遭宫刑,这是司马迁始料未及的。这不仅极大地摧残他的身体,也使他的心灵遭到前所未有的创伤,他真有一种痛不欲生的感觉,他之所以没有自杀,而是隐忍苟活,完全是因为《史记》尚未完成。据王国维的推断,在《史记》完稿后不久,司马迁就去世了。


  也许就后人的眼光看,司马迁去为战败投降的李陵辩护实在不值,但司马迁其所以要这样做,更多地是基于他对李陵以往的了解,同时也是为了尊重在前线为国浴血奋战的将士们,其中并无半点私心。恨只恨李陵太不争气,战败投降也就罢了,竟还做了匈奴单于的上门女婿,后来还封了右校王,这自然让汉武帝与文武大臣恨得咬牙切齿,于是将李陵一家老小全部处死。司马迁为这样的人辩护自然不会有好果子吃,他的被处宫刑也就不意外了。

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[ 本帖最后由 潇湘渔父 于 2011-9-24 11:17 编辑 ]
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发表于 2011-9-24 12:48 | 只看该作者
司马迁的一生坎坷因为触犯汉武帝的个人真实历史背景被受宫刑,不仅是对司马迁肉体的摧残,也是对其灵魂上的蹂躏,可见汉武大帝的不仁之心!
3#
 楼主| 发表于 2011-9-25 10:59 | 只看该作者

回复 2# 曹国魂 的帖子

  汉武帝其人虽然雄才大略,但在为人上却与其父景帝相似,都有点忌刻寡恩。
  谢谢版主的关注,问好。
4#
发表于 2011-9-27 10:23 | 只看该作者
这样读史读人,开阖之间得见史迹原貌、人性杂糅,是应当说谢的。
谢谢分享好文章。
5#
发表于 2011-9-27 14:56 | 只看该作者
在历史有回顾中思考人性,很有见地。支持精华!
6#
 楼主| 发表于 2011-9-28 09:59 | 只看该作者

回复 4# 丹青引 的帖子

  谢谢褒奖,问候朋友。
7#
 楼主| 发表于 2011-9-28 10:00 | 只看该作者

回复 5# 柯英 的帖子

  谢谢朋友的支持与肯定,顺致问候。
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