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[原创] “植柳”与“种杨”

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发表于 2011-10-2 19:47 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    大凡正直的文人墨客,大概都是有着特殊喜好,他们或抒发情思,或寄托理想,或状物言志,或修身养性,在不同的领域独舞出自己精彩人生。陶因喜菊,留下“芳菊开林耀,青松冠岩列”的诗,所以人称菊为“陶菊”;周敦颐因为喜莲,其《爱莲说》中“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”成为不朽名篇;“宁可食无肉,不可居无竹”;还有李可染喜牛、黄胄喜驴等等,凡此种种,都无一例外地表达了他们放荡不羁、独立特行的人格魅力。

    而真正以自己的喜好,造福于民的,当属与韩愈同为唐代古文运动倡导者的柳宗元了作为“唐宋八大家”之一的柳宗元,除了为子孙后代留下了《永州八记》、《黔之驴》、《小石潭记》等佳作外,他为官一任,造福一方,并且他的一生与柳树结了不解之缘。据说柳宗元原为朝臣,先被贬至偏远的永州任司马,十一年后奉旨返京,被任命为柳州刺史。他在柳州任上,既有大力兴利除弊,发展生产,植树造林之举又有改造旧城,兴师办学,惠化于民之功。喜欢植柳的文学家柳宗元,在柳州广泛植树造林,使城市面貌焕然一新。他只用了短短几年的功夫,柳州城已是江柳如画,深绿染衣了。面对满城柳青青,他作了一首《种柳戏题》:“柳州柳刺史,种柳柳江边。谈笑为故事,推移成昔年。垂荫成覆地,耸干会参天。好作思人树,惭无惠化传。这首诗的结尾谦虚地说道,自己惭愧的是并没有作出什么惠及后代的丰功伟绩,表达与体现的是他努力造福于民,惠化有益于民的德政与教化。

    我以为柳宗元的主要功绩,还是在兴师办学、传播文明上。“百年大计,教育为本”,而那时的柳州城,人们尊师重教、崇礼尚学之风,应该源自“柳候以身示教,柳人知学自此始”,柳候栽柳成千古佳话,独具魅力而他的种树理论,则在其《种树郭橐驼传》中阐述得令人叹为观止文中说有个叫橐驼的人所种的树枝繁叶茂,蓊蓊郁郁,有人讨问种树的方法,他说“能顺木之天,以至其性”,就是说栽种树木,要按照树木生长的客观要求,或者说按照树木生长的自然本性,要按照“其本欲舒,其培欲平,其欲故,其筑欲密的原则去做柳宗元在文中讲述一个浅显而又深刻的道理:教书育人如同植树一样,讲究的是一定的技巧和策略,只有用自己的爱心才能软化一切,只有用自己的爱心,才能在学生的心目中树起万世师表。柳宗元官终柳州刺史,客死柳州任上,柳州人民为了表达对这位文豪的由衷热爱之情尊称他为“柳柳州”,先后为他修建了衣冠冢,兴建了柳候祠从此柳宗元的名字便永远和柳州结合在了一起。

    千人千面,百人百好,应该无可厚非。在山东有一所省级重点中学,因为这里,今年曾发生过震惊全国的 “谈话死”案件,犯罪嫌疑人已被批捕因为案件尚未宣判,所以,这所学校至今仍然倍受全国人民的关注因其学校有一杨姓领导,自然这所学校种杨之风渐盛,“谈话死”件发生后,忍无可忍的学生们,立即在网上发帖谴责校方:“不知道从哪里找了一个混球先生,说了什么混球话,敬爱的领导硬是把学校所有的草坪全部填了,然后种上杨树,说什么杨树必须成海。于是乎我们学校如今除了后花园以外,只有遍地杨树,真成了海。在这里,学生想问一句,校长大人您是不是想将来葬在学校呀?”“谈话死”居然能将人谈死,说话如枪也好,说史无前例也罢,最终玷污的还是老师这个称号卢梭的那句著名的“教育的唯一目的就是造就人”,在这所学校变成了一句“教育的最大可能就是谈死人面对媒体的穷追猛打,面对舆论的强大压力,灰头土脸、疲于应对的校方快速毁杨种桐欲盖弥彰之举,一时成为笑谈。

    从前几年市的高考七连冠,直至近两年高考频亮黄牌,这所中学的教学质量下滑速度之快,令当地干部百姓为之担忧不已。“学高为师,身正为范”,古往今来,为师者尊,教师不仅是知识的代表,也是道德的楷模,然而“谈话死”案件发生后,校方竟然不顾师道尊严,甚至基本的世俗道德于不顾,为了一己私利蝇营狗苟颠倒黑白,指鹿为马,将因被班主任体罚致死的学生归结为“心源性猝死”,还贼喊捉贼般地要求司法机关“还学校一个清白。”内心如此猥琐的校方领导,怎能担当地百姓殷殷期许与热望?自觉人无数,见多识广的我,见过不要脸的,没见过这么不要脸的;见过脸皮厚的,没见过这么脸皮厚的。奉劝种杨又毁杨的校领导,不要办“叶公好龙”的事情了,自己要有足够过硬的心理素质,要有足够的自信心,既然八卦老头曾经和你指点江山已煞费苦心地使杨树成海,或许稍后的时间里好运自然滚滚来虽然网友们都在骂你“禽兽中的禽兽,左脸欠抽,右脸欠踹,驴见踢,猪见猪踩。”

    想来“谈话死”当事学校的领导,喜欢种杨树该是受柳宗元植柳的启发吧?据说,当年柳宗元由永州返京后,有次梦见一棵柳树仆倒在地,第二天便请人圆梦,说自己姓柳,疑是不详之兆。帮他圆梦的人说,无大碍,你可能要到远处做官的。因为柳立是柳树,柳仆是柳木,“木”与“牧”同音,后来柳宗元果然被任命为柳州的最高行政长官。如果这位校领导仕途因“谈话死”案件受挫的话,如果这位领导发自内心地喜欢杨树的话,我倒希望你到江苏的泗阳个县令,因为泗阳县一马平川,坦荡如砥,这里苍翠挺拔、气势轩昂的杨树,连成行、汇成片,聚集成层层叠叠、浓淡相宜的绿色海洋。杨树在昔日“打不开门、睁不开眼、揭不开锅”的泗阳人眼里,既是改善环境的生态树、绿化树,也是农民的致富树、创业树,这里还创建全球唯一的杨树博物馆呢!泗阳人崇拜杨树,为多名种杨做出突出贡献的人塑像。如果你真心喜欢杨树,易地做官这里享受“皇帝”般的待遇,在这里终老一生,其实也是一个不错的选择

    历经千年,在柳州睹物思人,见柳思柳,人们会以崇敬的心态追思柳宗元。现代京剧《沙家浜》的作者汪曾祺到柳州后撰联:苍山画古成花壁,奇句情深忆柳州实际上就是在追忆柳宗元。以“谈话死”为标志,给中国教育“争得”奇耻大辱的这位校领导,你的“种杨”与柳宗元的“植柳”却是泾渭分明,有着天壤之别的,他是真心痴迷,你是附庸风雅,他千古尊敬,你万人唾骂。“谈话死”案件甫一发生,你就吃过“伟哥”的家伙,口气可是相当地坚硬呀尸检结果一经向社会公你和爪牙们为什么干脆当起了缩头乌龟?“谈话死”真是太给力,太有穿透力,你们必须知道,你们败坏的可是整个中国教育的形象呀受过高等教育的你你的同僚,相信对东施效颦的故事不会陌生吧?中国历史上“四大美女”之一的西施,每当心痛病复发时总是皱着眉头,手捂住胸口,比平时还要美丽动人丑女东施,刻意模仿西施动作,更加惹人生厌。一点,你的那点“种杨”伎俩,只能像东施一样令人贻笑大方,或者“止增笑耳”了。

    如果你真心喜欢杨树,自然而然地也该更喜欢茅盾先生的《白杨礼赞》了,那样你就学习白杨那种不屈不挠的精神吧,任尔东南西北风,舔腚捋须勿放松。如果八卦老的“混球”话不灵验,你的官职不够理想让你属下的全体师生,在校园里一起高声为你祈祷吧:让那些看不起本校长、藐视本校长、顽固倒退的人,去赞美那贵族化的楠木,去鄙视这种极常见极易生长的白杨吧。但是,我要高声地赞美白杨树!



[ 本帖最后由 shuishui 于 2011-10-2 20:52 编辑 ]
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发表于 2011-10-2 23:41 | 只看该作者
先抢坐沙发,明天来欣赏,欢迎朋友常来坐坐。
3#
发表于 2011-10-4 00:10 | 只看该作者
文章引经据典,古今结合,抨击社会时弊,文章再作推敲会更好,植柳可以,种杨似乎有点牵强附会。个见,问好,夜深该休息了。
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发表于 2011-10-4 19:19 | 只看该作者
欢迎水水!
将杨比柳,泾渭分明,亦无不可。只是觉得文章一再批判那杨姓校长,则深度就嫌不够了,要挖掘深层次原因才好……
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 楼主| 发表于 2011-10-4 19:58 | 只看该作者
原帖由 水如空 于 2011-10-4 19:19 发表
欢迎水水!
将杨比柳,泾渭分明,亦无不可。只是觉得文章一再批判那杨姓校长,则深度就嫌不够了,要挖掘深层次原因才好……

谢谢水版阅读。学生非正常死亡事件因‘谈话死’引起媒体报道,并非因为学生死亡本身引起,而是由于事发之后学校的错误做法所导致,它针对的是校方恶意隐瞒、掩盖事实真相的错误行为,所反映出来的主要是该校个别领导、教师,道德诚信和法制观念的严重缺失。
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 楼主| 发表于 2011-10-4 20:52 | 只看该作者
原帖由 太和五中张奇 于 2011-10-4 00:10 发表
文章引经据典,古今结合,抨击社会时弊,文章再作推敲会更好,植柳可以,种杨似乎有点牵强附会。个见,问好,夜深该休息了。

http://tieba.baidu.com/p/1100138453
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 楼主| 发表于 2011-10-9 12:35 | 只看该作者
原帖由 李明 于 2011-10-6 11:40 发表
是如空的兄弟吧,看了一遍,对新手的文章一般不看两遍不敢发言。

谢谢李老师来读。心情文字,有感而发。
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发表于 2011-10-12 09:17 | 只看该作者
由古及金,娓娓道来,针砭时事却文风平和,读来别有一番滋味!
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 楼主| 发表于 2011-10-13 20:56 | 只看该作者
原帖由 微风轻拂 于 2011-10-12 09:17 发表
由古及金,娓娓道来,针砭时事却文风平和,读来别有一番滋味!

谢谢微风版主加精鼓励!问好!
10#
发表于 2011-10-15 18:30 | 只看该作者
上次就读过,没来得及跟帖。
确实写得不错,学习,问好新文友。
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