西湖，遇见

雨潇凌

文/雨潇凌


　　很多人说，恋上西湖，归根结底只是源于内心深处的一种梦想。一如某位作家在书里写道：不管怎样，有生之年，西湖终究还是要去走一遭的，即便明知道只有失望相候。我在西湖边上行走，亦常常感慨于从前帝王之繁华，也艳羡如今寻常百姓人家的烟火气息。总觉得在这样的城市里生活，闲适安稳自不必说，仅是与之朝夕相对，就能让人沉迷在这种烟火人家的氤氲里，甚至淌下泪来。


　　停留在西湖，我亦只是静静地绕着西湖走一走，看看人流，偶尔拍点照片。有一回，我想拍一组关于西湖游人的片子。拍至中途，远远看见一个老人推着轮椅迎面走来。我端起相机看看他们，还是迟疑了一下。反倒是老人走上前和蔼地说：“等我们站立以后，你再拍。”说然这句话，只见老人弯下腰，整理木然地坐于轮椅上的老伴的头发和衣领，然后就静静地站在走道边上。临别时，老人跟我说，老伴现在还在省中医院接受化疗，每天早晚都会推着她出来看看西湖，都几十年了。他还特意叮嘱我：“请在相片上写上一句话，‘两个80岁，一对老夫妻’”。后来我一直想把相片给老人寄出去，却悔于当初忘记跟他们索要地址。某一个晴日，我在老地方又再次与他们相逢，欣喜地走上前去和他们打招呼，并记下他们的详细地址。回来后，我立即将相片洗出来寄出，还时常跟身边人说起这两位老人之间相濡以沫的恩爱故事。只是不知道他们是否收到那些相片，老奶奶的身体是否逐渐转好。


　　来西湖的次数多了，我大概能分辨清楚哪些是杭州本地人，哪些是外地慕名前来的游客。当然还有一些为了理想，散落在杭州街头巷尾的外地人。他们从事着各种不同行当，出没在各种社交场所。而我所遇见最多的，就是流浪歌手。


　　夜幕初上，我会坐在西湖三公园的廊椅上，听着对面流浪歌手忘情的演唱。他们大多唱着民谣或者情歌，有些是原创，有些是翻唱。琴弦稍一波动，沧桑的声音跟着音乐响起，便能轻易俘获路人的灵魂。夜晚的灯光从他们头顶掠过，游人如同流水从他们身前走过，两者构成一座城市独特的风景线。其中有一位与我年岁相仿的流浪歌手，我几乎每次都能遇到他。他每唱完一首，不管前面有没有听众，总会道一声“谢谢”。等到凌晨11点，游人稀疏，他便开始收拾家什，背着吉他，独自消失在苍茫夜色中。日复一日。他告诉我，这是从前幻想过的理想生活，坚持走下去，内心温暖而幸福。


　　在西湖，除了沿着湖边徒步，去得最多的地方还有灵隐寺。有一回，我于凌晨抵达杭州，然后一路步行至灵隐寺，在山门外静坐了一夜。清晨寺院开门的时候，我沿着山路步行入寺。路两旁的店铺里传来熟悉的梵唱，响彻在庙宇之间。我第一次听这声音，是在某一年元宵夜西施故里的寺庙中，当时泪如泉涌。我后来才知道，几乎所有寺庙里都会响起这首曲子——《大悲咒》。行至半路，遇到一群平均年龄60开外的信徒，一步一叩首，缓慢前行，口中还不停念诵着“阿弥陀佛”，虔诚得让人敬畏。一路上香火氤氲，耳边诵经礼佛之声萦绕不绝，人的心如同落在磐石之上，安然清净。听着听着，又不觉悲从中来，每每如此。现在宿舍里还时常燃起檀香，夜深人静之时，我亦口诵心经打坐，以此消除内心的烦躁，屡试不爽。至于为何有如此举动，我也一直未曾找出答案，心随安住，也就这样了。


　　有时候我亦想着，西湖或许在某种程度上也是被赋予了佛性的，而且业已达到臻化之境。听说，国内不少重要人物每年都会来灵隐寺秘密祭拜。当然不排除坊间流传的诸多成分，但也从侧面佐证了西湖名胜的独特魅力。

@边走边唱@

西子湖边，多少文人骚客、多少华才文章，要写出“我这一个”不容易，本文以我为主，轻描淡写，读来亲切，别有滋味！

太和五中张奇

赞成版主的观点，学习

袁光熙

　　相濡以沫的两位老人，流浪歌手，平均年龄60开外，一步一叩首，缓慢前行，口中还不停念诵着“阿弥陀佛”的虔诚信徒。这些游西湖的人不常注意的人在作者笔下展现了西湖的另一种景致。
　　我曾写过一篇《西湖之夜》，则是另一番的经历和感受。
　　问好朋友！

涧水深蓝

未能抛得杭州去，一半勾留是此湖

十年兜兰

上有天堂，下有苏杭，难得的心境，美好的感悟，欣赏！

寒水依依

别有风味的文，感悟颇深

鸽子杨军

美的标题，美的文字！