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[原创] 居士

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1#
发表于 2012-5-15 21:07 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

《居士》
生性高洁居深林,
吟诗作赋论古今。
禅心不问红尘事,
悠然自得度光阴。
2#
发表于 2012-5-15 21:21 | 只看该作者
生性高洁居深林,

吟诗作赋论古今。

禅心不问红尘事,

悠然自得度光阴。

这首很明白很好,居然用韵很规范,只需调整下格律便是佳作!
3#
发表于 2012-5-15 21:33 | 只看该作者
平仄确需调一下!
4#
发表于 2012-5-16 01:37 | 只看该作者
原帖由 原乡人 于 2012-5-15 21:21 发表
生性高洁居深林,

吟诗作赋论古今。

禅心不问红尘事,

悠然自得度光阴。

这首很明白很好,居然用韵很规范,只需调整下格律便是佳作!
附议原乡老师。文友进步奇快!赞!
5#
 楼主| 发表于 2012-5-16 07:02 | 只看该作者

回复 2# 原乡人 的帖子

老师,我说实话您别生气成吗? 其实这首诗我还是由感而发写的,并没有看格律。因为昨天我从早上一直忙到晚上近八点钟才回来,其中经历了一些小插曲,让我心里感觉到五味陈杂,然后我就由感而发写了这首诗。本来第三句想写成:此生不问红尘事,但因为和生性高洁的生字重叠所以我就改成了禅心,但我老感觉这句别扭,还不如原来那句读起来舒服呢,老师,您看您能牺牲一下宝贵的时间和宝贵的经历帮我这个问题学生修改一下吗?~?:)
6#
 楼主| 发表于 2012-5-16 07:03 | 只看该作者

回复 4# lichezhiyuan 的帖子

请老师明示
7#
 楼主| 发表于 2012-5-16 07:04 | 只看该作者

回复 3# 非子若云 的帖子

老师,您能将调整后的作品写出来吗,我很期待能借助老师的神来之笔来帮助我自己进步
8#
发表于 2012-5-16 08:44 | 只看该作者
呵呵,蒙你信任,帮你改下:

性情高洁隐深林,作赋吟诗论古今。
暂把尘心抛世外,悠然自得度光阴。
9#
 楼主| 发表于 2012-5-16 15:47 | 只看该作者

回复 4# lichezhiyuan 的帖子

:)
10#
 楼主| 发表于 2012-5-16 15:48 | 只看该作者

回复 8# 原乡人 的帖子

呵呵,改后的念起来舒服多了,不错,不错,真的不错,谢啦,老师 :)
11#
 楼主| 发表于 2012-5-16 15:50 | 只看该作者

回复 8# 原乡人 的帖子

老师,我有注意到您的开头,前三句都是四声,这是不是说明开头必须要用仄呢
12#
 楼主| 发表于 2012-5-16 15:54 | 只看该作者
还有,老师,我想把第三句改成一个永久性的意思,您看您能不能再牺牲一下您的脑细胞和你的笔墨? 因为我想表达的是,在经历过大喜大悲,酸甜苦辣之后,人的心静转变成了心境,虽不能说是看破红尘,但最起码是超然物外了:)
13#
发表于 2012-5-16 16:46 | 只看该作者
原帖由 充满诗意的FLASH 于 2012-5-16 15:50 发表
老师,我有注意到您的开头,前三句都是四声,这是不是说明开头必须要用仄呢


不是那样的,写诗有一种流行语,叫一三五不论,二四六分明,
意思是一般情况下,一句诗的七个字里,第一、三、五个字不用去管
它的平仄,二、四、六字处一定要遵照格律,该平则平,该仄当仄,
这只是指的一般情况。
14#
 楼主| 发表于 2012-5-16 18:18 | 只看该作者

回复 13# 原乡人 的帖子

哦,这么回事哈,还是您这样讲比较有效果,也容易记,我个人也偏好从实例中汲取养分,谢谢啦,老师 :)
15#
发表于 2012-5-16 19:35 | 只看该作者
唐代以前的旧体诗统称为古诗或古体诗,也叫古风,它包括乐府诗和民歌。唐宋时期,出现了讲究平仄和押韵的诗,我们称她为格律诗,也叫近体诗,它是同古体诗相对而言的。后来出现了大家熟悉的现代诗。我们这里呢,对古风和现代诗不做过多的讨论,我们主要讲一下近体诗。

近体诗包括律诗(五律、七律和排律)和绝诗(五绝、七绝),律诗起源于南北朝,成熟于唐初绝诗亦称"截句"、"断句",它流行于唐朝时期。它有以下几个特点:

近体诗的几个特点:

1、每一句的字数相等,五言或七言。

2、四句一首的我们称为绝,八句一首的我们称为律。比八句还多的叫长律,也叫排律。
   3、一韵到底,且只能押平声韵。所有的近体诗,第一句都是可押韵,可以不押韵的。除了第一句,单数句不许押韵,只能在偶数句押韵。
   4、在律当中,第一二句叫首联(也叫起联),第三四句叫颔联(承联),第五六句叫颈联(转联),第七八句叫尾联(结联)。中间两联上下句(3句和4句,及5句和6句)要有对仗的关系,其他两联可以对仗可以不对仗。颔联对仗可以略宽些,但是颈联则要求工对。每联的上句称"出句",下句称"对句"。

5、要合乎格律诗的平仄规律。

第一条和第二条我们大家都好理解,第三条说到了一韵到底,只能押平声韵是什么意思呢?这就讲到了格律的三要素,音韵、平仄、对仗。今天我们就先聊一聊韵。

古体诗除了按当时的生活习惯以口语用韵外,不受分部押韵、平仄格律的限制,隋时陆法言著《切韵》,
共分206韵部,分部太细,不便押韵。唐初规定相近的韵可以通用。南宋时,平水人刘渊编《壬子新刊礼部韵略》,把通用的韵合并为107韵,后人又减为106韵,并称为平水韵,这便是沿用至今的诗韵。唐代实际所用的韵部,和平水韵所编大致相同。清朝的时候官方制定了填词专用的韵,就是《词林正韵》这个韵我们以后填词要用到,这里不作过多的介绍,后来出现了以普通话为基础的《中华新韵》这个韵其实就是为了迎合一部分想写作诗歌而又不愿努力学习平水韵的人的喜好制作的韵部。我们写诗一定要向平水韵发展,我反对诗词文化的复古,但是平水韵是写诗最基本的要求,所以我们还是要能掌握它,要它为我们写诗词更好的服务。

因为近体诗里的平仄认定是不以汉语拼音为准的,每个字的平仄认定,都是以旧韵为准。《平水韵》就是这样一种旧韵的韵书。我们现在需要做的是知道它,而且学会通过它来查找确认哪个字是平声,哪个字是仄声。我们不可能很快把它背下来,但是要做到尽可能的熟悉它。《平水韵》是配合古典诗词而产生的专用的韵书,学习古典诗词,一定要认识它,熟悉它,甚至记住它。诗乃韵文,近体诗又是对韵的要求非常严格的一种诗歌体裁,要想真正学好近体诗,必须熟悉平水韵。

为什么我一再强调要熟悉平水韵呢?这就必须提到汉语发音的三个阶段,我们汉语发音大致经历了上古音,中古音和近古音这三个阶段。上古音主要是指秦汉时期的发音,那时候没有什么韵书。中古音是指魏晋南北朝开始,直到唐宋,《平水韵》就是在这个时期编撰而成的。那以后的直到20世纪初,都属于近古音。我们所学习的近体诗,是起源并成熟于中古音这一时期。

旧韵和我们现在的读音有很大的区别,特别在入声部分,因为现在汉语里取消了入声,而我们学习近体诗,以及填词等,又必须认识入声。怎么办呢?

声韵,是现在学习近体诗必须先解决的第一关。我们就必须把被取消的入声从现代汉语读音中区别出来,找出来,还原它。其实,《平水韵》中平上去声与现在的读音是大致相同的,主要是这个入声给我们带来很大的麻烦。那么,慢慢熟悉它,哪怕强记它,也要把它记住。

其实,区别入声也不是那么可怕的难。其中还是有一定规律可言的。下面我介绍四种方法。

一、通过字形上的辨认,我们就可以掌握很多,比如,我们知道“白”字是仄声,含有“白”字的汉字,大多是仄声,如“泊、隙、舶、帛、伯、柏、铂”等,再比如,我们知道“弗”字为仄声,那么,含有“弗”的字基本上都是仄,象“拂、佛,怫”等等,类似的例子很多,“只”字,它是属于入声字。那么,我们依旧去找含有这个字的其他字“织、识、帜”。 “卖”:“读、赎、犊、渎、牍、椟、黩……”。 “合”:鸽、塔、答、蛤、閤、盒;“副、富、福、辐”。那么,我们就总结一下这个规律:形声字有入声的几乎都是入声字。我们再反复找出一些类同的字,“滴、嫡、嘀、谪、摘……”,“弗、佛、拂、氟……”;“碟、蝶、堞、谍、牒、揲、蹀、喋、鲽……”;“插、锸……”,根据字形去辨别入声字,是不用去死记硬背的,记住一个字,就可以记住一大串乃至一大片。而且,我们这时也没用任何其他理论知识啊。至少,我们可以省力了许多,至少,我们先记住这一大片再说。还有一些我们常用的,比如“竹、笛、得、德、石、托”等等,用的多了,记住一个是一个,根本不需要去死记的。他的缺点是只能记住或是推测出一部分,不能准确判断每一个字。

二、还有一种叫“反切法”就是以二字连读而成一字的声音,用前一字为声母(子音),后一字为韵母(母音)。慢点读是为二音,连续急读就成一个音了。(如:田,连读为徒年“偶”为“五口”切,“妻”字为“千西”切,“扭”为“你有”切)但是他们的发音是以中古音为准的,我也弄不了,这里就不多说了。

三、根据拼音来判别:

(一):声母b、d、g、z、j、z、zh读成阳平的如“白、笛、国”等为入声字。惟独“鼻”古为去声,“雹、甭、咱”古是平声。
    (二):ue韵母为古入声,惟独“靴、瘸、嗟”例外。
    (三):uo和zh、ch、sh、r拼都是入声。如桌、戳、说、若。
    (四):a与f、z、c、s拼多是入声,如发、砸、擦。(“仨”字、“洒”字例外)
ia和q拼都是,和x拼惟独“霞、虾、暇(含“瑕、遐”等)不是,和j拼惟独“夹、甲、戛”及其形声字是。
    (五):e和d、t、l、z、c、s拼都是入声,如得、特、乐、则、册、色。
he中除了“禾、何、河、贺”及其形声字外都是。
“e“平声中除了“额”字外没有入声,上、去中除了“饿”字外都是入声。
    (六):ie韵母与b、p、m、d、t、n、l拼都是入声,惟独“咩”不是,是古平声。jie平声中除了“皆、街、嗟”外都是入声(只说平声)。qie中除了“茄、且、趄”外都是入声(含上、去)。xie平声中唯“歇、挟、撷、协”(只说平声)。ye中除“耶、爷、也、椰、夜、野、冶”外都是入声(液、掖、腋三字也是入声,这里不从“夜”字,是特殊情况)。
    (七):xi中阳平为入声,阴平惟独“昔、夕、析、悉、息”和其的形声字及“吸、翕、锡”是。shi中阳平除“时”外都是,阴平惟独“湿、失、虱”是入声。
    (八):fu中“复、伏、服、绂、副(含富、福、幅形声字)”及形声字是。shu中“赎、孰、束、叔、属、蜀、术”及其形声字是。

四、直接用网上的检测软件进行检测。这也是我常用的方法,优点是简单、省事,缺点是离了这个拐棍你就不会走路了。

关于古典诗词声韵所做的介绍就说到这里,这是修习近体诗的的第一步。也是不可避开的一步。虽然内容有点枯燥,但是却绝对是基础中的基础。以后所有的关于近体诗的体裁上的问题,都是建立在它的基础之上的。其实,既然明白了古韵的四声,那么平仄就很简单了。平即是指平声(上平下平是等价的,只是因为平声字字数多而分二大部分而已),仄即是指上、去、入这三声。平和仄的概念清楚了,那么,我们下面的格律的概念也就很容易了。下一期我们就讲格律。
    这个给朋友用把
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