也 谈 南 郭 先 生 （原创首发）

金矿

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        逝水流年，我们这代人在不知不觉中也步入了老年，但童年时代接受教育启蒙的故事还都记忆犹新，小学语文课本中“滥竽充数”至今印象还很是深刻。说齐宣王喜爱听集体吹奏，南郭先生可以在集体队伍里做做样子，照样可以被称为是一名很优秀的吹鼓手。而齐缗王却喜爱听每个人单独吹奏，这样南郭先生就没有了市场，只好败阵而逃。

    要说“南郭先生”，其实也是后来人的演绎，进入教材是明显的故事新编。在那个朝代哪有先生这个称谓。既然故事能够新编，我认为这个故事还可以新编成几种模式，可以让它出现不同的故事启示效果。我倒想借这个故事线索来几种演绎，它照样能表现出一定的道理。

     当然，我们将这个故事的主人翁还是设置为“南郭先生”。滥竽充数同样是故事的主线。“竽”是一种吹奏乐器。我们就把这种队伍称之为民族乐团。其实南郭先生既然能够混到这个队伍里来，应该说他还是懂音乐的，他对演奏有浓厚的兴趣，不然是不会与吹竽者入伍的，即使他不会吹奏，但他最起码说姿势是正确的，看不出外行来，再说他要是真的不会吹奏，那位吹奏团长还能不知道，他也应该是选拔进来的，不然在集体吹奏时他的左右也会对他不服气。说明这位南郭先生还不是绝对的庸人。

    下面也就是我要做的文章了，这“滥竽充数”就有可能是一个千古奇冤。这南郭先生有可能特别优秀，集体吹奏他绝对不会像漫画里画的，只是把竽拿在手里做样子，他在这个团队里的表现应该很不错。为什么到个人单独演奏时要离开呢，这里面就有几种可能了。一那时可能突然生病，或者要急着上茅厕，生病或者要上茅厕，当时面部表情一定很痛苦，那齐缗王是一国之主，看到这个痛苦的样子会舒服吗？还有一点，有可能南郭先生性格很内向，不喜爱张扬，把荣誉让给别人不好吗？他很看淡自己的荣誉，再说他表现过突出了，被国王看中叫他去当官，就要离开他心爱的吹奏事业，伴君如伴虎，也是活受罪呀。

    当然还有其他理由，也可能南郭先生的音乐理论水平高，演奏实践比较少，艺术评论指导是内行，而到自己实践时不一定技艺高超。也就是说文学评论家，自己就不一定能写出惊世的文学作品来，因为那演奏技法和技巧并非是一日就练到炉火纯青的高度的。所以有可能是这个乐团的大家，而齐缗王这种单纯以吹奏来考音乐，似乎有点外行地偏激。对于这不公正的评判，南郭先生只有以放弃来表示无言的抗议。所以，我们不能把南郭先生离开个人演奏的行为看成是低下卑鄙的。

     所以，对于历史上的一些故事我们可不能很随便地用一种僵死的观念去看它绝对的对与错。因为历史的局限本身就是一个很大的羁绊。任何流传到今天的传说故事都有其两面性和局限性。有好多故事只能通过简单的说教概念去启发尚很无知的孩子，不可以以成熟思维和现代思维去进行深度分析。所以好多故事典故都是很简单地表现意境和思想。当然这里面也是经过原创者经过二度思维创作，形成一种纯思想的精华，这样就成了历久弥新、经久不衰的经典。像司马光砸缸表现了一个神童的智力，孔融让梨是表现孩子从小就有良好的美德，铁杵成针则是借助老太太坚持用铁杵磨针启发李白对待学习要有恒心的道理。如此等等，都特别简单，通俗易懂。至于这些故事的复杂真相谁也没有认真去研究和探讨。因为再去追究那些复杂的细节就冲淡主题了。

    其实，这些古代寓言、童话故事有好多都是站不住脚的，里面都只能表现一点童贞观念，都不值得去深究，就像这南郭先生一样好像就蒙受了千古奇冤。还有像移山的愚公似乎更不现实，他们祖祖辈辈挖山不止总不能喝西北风。司马光砸缸能流传下来大概也只有司马光自己自吹自擂了，而历史谁还记得他童年的故事，童年那一帮小鬼难道能有编写历史史书的本领吗。
在这里说了这么多，其实我把它故事新编也是为了让它折射一点当今的社会现象。就像南郭先生，目前社会上就有好多的这样人物。他们也照样参加和指挥吹奏队伍。在他们认为没有必要去研究吹奏业务。他可以凭他的钻营本领照样从国王那里把所有吹奏人员的薪水拿到手，等他贪污一大半以后，再把很少的分到很有技艺的吹奏者手里。还有一位朋友开起了现代玩笑，说齐缗王现在要考音乐理论，不要动脑筋，从电脑上下载个现成的不就完事了。

     哎，南郭毕竟是有头脑的先生，能识破他鬼八道的人还真了不起。这个齐缗王也太不懂管理方法了，或者说他也是在有意找南郭的茬，让南郭丢脸。这时南郭也就自然退避三舍了，南郭先生可要一辈子都记恨齐缗王，是你把他饭碗砸了，他老婆孩子依靠谁养。

     百家姓中有南郭这个姓，我在社会混了几十年，还没发现周围有一个姓南郭的人，也许他们记住了南郭的耻辱，南郭人都改了姓。其实现实生活中不学无术者太多了，他照样挥舞琅琊棒把你大腿换掉。照样狐假虎威地欺负有真正才学的艺术家。眼下，我上了几岁年龄，已经不再像小孩子那样遇事顶针，只是经常装糊涂罢了。


                                                                     
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[ 本帖最后由 水如空 于 2012-8-12 15:25 编辑 ]

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首篇到江天漫话请赐教

吴墨

视觉独特，观点新颖，值得一品。文章没有在段落间留空行，字号似乎也小了些，看着有些吃力。

金矿

谢谢吴墨先生点评

金矿

编辑失败，不会操作。请相关老师帮忙一下

水如空

欢迎来江天发文交流！
帮你编辑了一下，字号还是改不过来，不过比原来大些了。
独特新颖的观点，值得一品！

高老庄主

呵呵，质疑是重要的，比盲从强

潇湘渔父

　　用逆向思维方式思考问题是必要的，但对于古代的寓言故事的解释却大可不必，因为那都是约定俗成的东西，一加入新解，就变成非驴非马了。

金矿

谢谢版主帮忙

金矿

谢谢版主给力

金矿

元老说的这约定俗成倒也有道理，它是对长久历史的训诫，不是好随便就好改变的。谢谢