布道者们（原创）

糖葫芦

布道者们（原创）

当牛成为圣人，它像个人一样坐在山上，望着山下。几个人跑上山，把牛抓了下来，喊着：耕作去，那才是你的本分。
另一个山头上，一个农民观察到了他家的牛成为圣人又被撵到田里的情景，农民于是坐了下来……

近年来，网络文坛和现实出现了很多直击下层民众生活的小说作品。大多数笔者文笔出色，描绘的情境贴近真实的下层生活，对话粗俗直率……这是底层民众大杂院式生活空间的亲切写照，然而，现代人们将之给予夸张并现实播及化了，真正的底层人也要分族群、文化层次，生活和工作不同的环境接触不同的人以及自身的认识会直接影响成为什么样的人，说什么样的话，并不是旦凡底层人说话都成天骂骂滋滋的，由此我们可以反观社会生活的变化，或者说在青少年阶层就形成粗俗率性的风气，骂腔为口头禅，交流潜台词的有意突出个性化对抗有束缚性的道德的人群成为一个很大的群体，这甚至不受教育深度的影响，是国民整体公德素质的滑坡，这是三十年急求经济放弃道德跟进的结果。

不少作者出色的文笔功底再现了社会上的不正风气，形象描写出底层生活人的生活原貌，使读者获得更为真切的生活体会，同时，近年创作界流行的笔法就是再现底层人民热情又低俗的生活常态，残酷且痛楚的社会地位，给予社会的是再现不虚伪不造作的真民众生活；但不可否认的是，这股风气在大的社会环境中也形成了虚假，下层民众固然存在教育低，道德素质低，交流语言俗的情况，但真正每天以骂为口头禅者多在贩夫走卒之间，另外一个无视公德的群体在于青少年中蔑视社会公德者中，他们无视公德在可以做主空间内的存在性，而以自身需要为出发点，甚至一部分中老年人也悄悄加入了这个族群，一边自视清高，一边出口成脏表现在社会各个阶层中，尤其以文化圈演艺圈为甚。

由于对真正的下层民众的不同对象族群缺乏细致的调查了解，以至于相当一部分创作者只根据可简便搜集的素材进行创作，更多接近贴近作者个人生活的社会语境和生活环境，亦受普遍的社会传播的境况环境影响，是以近几年来，反映社会生活的题材虽然很多，却并非十分真实，尤其对于下层民众的生活方式和习气的描绘，以一豹盖全部的一窝蜂情况依旧是国人千年来从众习性的通病再现。但不分族群，不分地域，不分特殊的生活习气养成的圈子，形成固定的表现特征，要么极度低俗，要么高雅非常，不同的生活文化结构的确会导致不同的社交圈，但他们仍然存在混同性，可是我们的创作者常常根据个体的排斥给予强制硬性的切割排除了，使真实出现了虚假，而单一化就使伪真的虚假更上一层楼。

作者们写活了很多粗俗的形象，也使不了解底层生活的人走入了误区，认为底层人全都是教育低，素质更差的人，从而被带入更为严重的误解区，那么对于一些自认为有文化有素质的人来说，排斥下层人就成为根深蒂固的认识，却不知道这认识往往是片面的。正如说那个被人称之为喜好赏丑者的莫言吧，他固然写出来中国人下层农民中极为愚昧和淳朴，由于他将整个小说的社会环境都带入了人为的整体愚昧中，不论是农民还是其他阶层，都被搁进了现丑的描绘中，积极的一面被刻意消除了。

一时的赏丑或赏美都没什么，难得的是一贯如此，这是赞美，也是贬斥，因为它的单一性也会导致极端倾向。发达国家的幸福度反而不如发展中国家，甚至贫困国家，这不是很奇怪吗？其实一点不奇怪，源于需求度的高低影响满足率的多寡。富裕国家人的大脑更发达，懒汉多，就业机会也多，怕就怕遇上富裕且吝啬的人或国家，就业机会就会减少，下层体力劳动者看起来很勤劳，却始终富裕不起来。中国就是个很奇怪的国家，懒惰的人很少，却只有勤劳的大脑有发展，勤劳的手脚致富的机会并不多。这似乎并不奇怪，却很走极端呢。

中国固然在隐藏丑的方面由上到下地极端出色，可老是走极端带给读者的也是极端认知，中国也就成了极端的国家，民众也就成了极端的民众，话说，中庸文化下的民众正在经受外来加内部自觉的新意识冲击和道德素质束缚下降解放的逆反式心理的排斥，我们的人民正在不顾一切地想要杀出一条新路，这或是一条血路，走了极端的性子和视野，在时下的社会风气中，保持独立清醒的觉识许是不时髦的，但它不被潮流迷惑，不受假象左右，既非中庸的包容，也非偏激的极端，可以更清楚明白客观本相，也许我们就会在一窝蜂随波逐流的赶潮流中走出描述真实、认知公平的道路来。

当耕作成为牛的本分，牛的本来面目已经无人所知，也根本不是人们心目中的重点了。熟悉我们的文化弊病，观察我们的社会现状，有人做领头羊，有人做截流者，我们也可以做个冷静的旁观者；俗语说得好：身在局中不知局。适时跳出来怎么样？

2013.1.8日8点00分北斗六星论坛/消息小猪

[ 本帖最后由 糖葫芦 于 2013-1-8 08:33 编辑 ]

糖葫芦

蒲公英论坛梦在何方的回复：

“这篇文章，很有点力挽狂澜的沉甸甸的味道。
文字必须反映社会生活，尤其是反映当下的百姓生活。
文学是一种艺术，艺术源于生活，也该高于生活。
可惜，很多的文字作者，为了达到写作上的一种高度或者叫境界吧，人为地夸大和放大中国国民的劣根性，这也是当下文化创作中存在的事实。
文字里提到的作家莫言，在一定程度上也有揭示中国国民淳朴或粗俗的一面，但也有其他的文字，能更好的昭示人性、弘扬美德。
前几天送干儿子的生日礼物之一，就有莫言的一篇散文集，写得很感人，也很有启发和教育意义。
回到正题，对文字创作问题上存在的问题，确实需要每位作者和读者警醒。这个社会需要揭露，更需要弘扬。
期待中国文艺在百花齐放中，能成为引领老百姓走向幸福和乐的一面柔软而坚实的旗帜。”

我的回复：非常精彩的点评和论述，献花，你是我的偶像啦。这是我有生以来第一次对“人”用以偶像的称谓，前一个偶像是个猴子。

糖葫芦

随即