和夏冰一曲

冷晰子

原帖由 一修 于 2013-4-16 16:36 发表


非常好的一个文题，附议楼上公子所说。这文章要认真读进去，才为学习。

随性之涂鸦，惭愧，问好一修。

冷晰子

原帖由 时光安然 于 2013-4-16 19:28 发表
胡适不喜欢小脚，却与一个小脚女人伴陪终生。
鲁迅也不喜欢小脚，婚后决绝地跟小脚女人告别。
这就是两个文学巨头，做人与处世方式如此不同。
到底他们谁做对了？偶不知道。

就好比辜鸿铭的茶壶与茶杯，哪有对错？
这只说明：胡适温和，鲁迅激进。

冷晰子

原帖由 吴墨 于 2013-4-16 21:26 发表
唽子才思敏捷啊。江天有你们真是幸事，活跃了气氛，提高了品位，增强了友情……可喜可贺。“中国文明的儒道两家文化，固然有其精华，但糟粕也不少，如何取其精华去其糟粕，其实，是整个民族需要面对的问题。”这句话 ...

吴版过誉，实为年前旧作，只不过放在空间里，没拿出来过。

冷晰子

原帖由 夏冰 于 2013-4-16 23:11 发表
晰子，认识你是幸事。这文，熬夜看也值。

夏冰一言，我书之浅言更有幸。

冷晰子

原帖由 李兴文 于 2013-4-16 23:17 发表
胡适关于新文化运动的“八项主张”，至今不过时。
胡适务学一生且成就斐然，他的学术与作品以漂洋过海的方式影响大量读者；本应该与胡适有同等命运的老舍，情况就不令人乐观，文学诺将差不多要到手了，却死于非命， ...

老舍之死，实是损失。中国痛失一文学巨匠。
问好李老师。

一水

晰子这么做读书笔记真是最聪明的读书方法，我亦力求践行同好。关于胡适的白话诗，我附议晰子的观点，然其对文学改良之意义实乃大焉。说来很是奇怪，我且记得我却是先爱上了胡适的一首小诗，才开始拓展一些胡适的相关信息。那小诗我N年前复是背诵得来：也想不相思， 可免相思苦。 几次细思量， 情愿相思苦。
胡适之爱江冬秀，可能与胡适的身世有关，也就是他与母亲的教育分不开。他的母亲因乃二马姓名，我有这一追踪爱好，就做了一些其母的相关阅读。最后的结果跟老博士一样，很是以为这位慈祥的母亲之偶像伟大。对于自由之向往追求，胡适确是几代人之楷模。

时光安然

一个喜欢用左，一个喜欢用右的国家，可想最终的结果。
难怪老蒋退居小岛，实为用人失败，该。

海凹

听人说过，胡适的民主是谈政治民主不敢革命，谈婚姻民主不敢离婚。对这位伟大的思想家没研究，故不敢妄作评论。问好楼主。

海凹

原帖由 李明 于 2013-4-17 20:36 发表

一个是左，一个是右，左在于摧毁，右在想办法制换。摧毁比较简单，制换就麻烦了/。

谁都有摧毁，谁都有建树。左右不是摧毁与建树的区别，而在于为谁摧毁为谁建树的区别。

冷晰子

原帖由 一水 于 2013-4-17 19:35 发表
晰子这么做读书笔记真是最聪明的读书方法，我亦力求践行同好。关于胡适的白话诗，我附议晰子的观点，然其对文学改良之意义实乃大焉。说来很是奇怪，我且记得我却是先爱上了胡适的一首小诗，才开始拓展一些胡适的相关 ...

他可能更体谅的是母亲孤身一人的不容易。不敢违拗，也不肯违拗，细细思之，他的《容忍与自由》里，他更推崇“容忍”。这应也是他一生所尊母亲之愿的原因吧。读过一本《重返五四现场》附议一水之胡适白话诗对文学改良之重大意义。

冷晰子

原帖由 海凹 于 2013-4-18 14:58 发表
听人说过，胡适的民主是谈政治民主不敢革命，谈婚姻民主不敢离婚。对这位伟大的思想家没研究，故不敢妄作评论。问好楼主。

海版谦虚。问好。

一修

韩石山早年著有《少不读鲁迅，老不读胡适》，里面更多的是对鲁迅的研究；如今，他建议对中国文史有兴趣的朋友，读读唐德刚先生的《胡适口述自传》和《胡适杂忆》。阅读胡适，这两本书不能错过。