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标题: 放下 [打印本页]

作者: 柳藏 时间: 2013-4-24 15:12
标题: 放下
有两个词很适合我现在的状态，一个叫“放下屠刀，立地成佛”，对于“屠刀”一词，佛学大典中有解释，屠刀并非专指行凶的刀具，而更多的是代表恶和罪，比如嗔、痴、贪。主要的是人的不阳光的一面、负面。

放下，在于内心世界的释缚，由心而发，付诸于行动。需要放下，说明有背负。这便引出了第二个词“无执无失”。

执是什么？执就是背负。背负是什么？背负就是屠刀。

屠刀不在于金属的锋利器具，人的语言、行为、思想，照样有屠刀的存在。除了傻子与开悟后的圣人，屠刀在常人的身上，就象影子一样因为生存而存在。

大，关乎生老病死，小，关乎吃喝拉撒。

比如，喝酒。当今社会，很少有不参与酒宴交际的人。所谓到什么山唱什么歌，在酒桌上，凭的就是酒量实力。酒和女人的美色一样，能相互取悦，促进沟通。和我的不少朋友们相比，我的酒量先天不足，明显差了许多。他们喝上七瓶八瓶啤酒，才开始摇耍子，玩花样，而我早就到了饱和状态。从学校毕业开始，运用了各种增进酒量的方法，虽然有一定进步，但是由于起点太低，始终没法象别人一样，突然酒量精进，不断的上升层次，甚至达到笑傲酒坛的境界。前些天，为高升的同事祝贺，请兄弟们一起喝酒。不知不觉，我又吐了。吐完了，身体便困倦不已，在桌上就睡着了。当然，他们已习惯了我喝多了就睡的状态。其实想想，喝多了，顶不住，趴在桌上睡着了，打鼾了，自己的朋友兄弟们也理解，最多弄眉挤眼会心的笑笑，肯定也不至于怪罪。

又比如，投资。与同事们相比，我的投资是最差的。血本无归的有，掉进窟隆的至今还在还贷按揭的也有。别人问起，只好自嘲富贵由天，实则偶尔还是会在心里暗暗的骂声TMB。从98年开始进入股市，我的帐户从来就没盈利过，可谓屡败屡投。股市利空，全线飘绿，严重套牢，就封仓当铁牛。股市大好，全线飘红，每天看看帐户，也不亦乐乎。有人说，股票要懂得低吸高抛，懂得进退，这样才能赚钱。事实上，我的帐户从来就没空仓过，就象谁说的，哪怕只剩两百块，也买他一支垃圾股。至今还乐在其中。

又比如，名誉。我相信每个人年少时，都曾有过功成名就的梦想。对于我，我的特长是会把所思所想的东西，变成文字。在求学路上，获过一些奖，发表过一点文章，一度受到老师们和朋友们的鼓励，也加入了作家协会。认真时也曾废寝忘食，苦心写作。但更多时候，是一种嬉戏心态，把文字园当成百草园，把奋斗目标，看成覆盆子。我在码字方面，时停时写，一路停停歇歇。如今堪用于八股公文，总结材料，提炼报告。在格子中转圈圈，在文字里耗精血。不求上进，不达名利，实实在在做工作，倒也心态安稳，气定神闲。

再比如，职业。当官，是中国人最大的现世价值。当官意味着能力，意味着尊卑，意味着面子，意味着能意味的一切。如果说年轻时候，不想努力进取，想法设法谋求个一官半职，那是太虚伪。刚毕业那些年，我努力过，象蚂蚱一样蹦窜过。但是，没有经验和没有他人点拨的奋斗，更象是无头苍蝇乱飞乱撞，最终的结果，自然是与愿相违的。我呆在基层生产一线，身边的人不断的升迁，我的思想也不断的变动。一段时间认为满足现状，无所谓，无所求。一段时间又会陷入不满，导致心态失衡。心境如同涧水一般，跌拓不止。如此经历十多年，心性慢慢磨平了。我学会了如何在孤独中寻找乐趣，在寂静无人的深夜与自己对话。当最终离开生产，走向新的工作岗位，面对一些棘手的人际交流时。我曾假设未曾经历那些年磨炼时的自己，突然觉得很庆幸，感谢那十多年。如果没有那十多年，我的性情可能还是象年轻时那样急躁、冲动，由此可能犯下的错误，无法估测。当我岗位变动时，许多朋友都勉励我把握机会，努力高升。如果换成是我二十几岁时，我的确是有他们所说的那些想法和野心。而如今，我并不觉得那是我的奋斗目标。有之，自然是好。无之，也没什么所谓。

诸如此般，林林总总。男人所图，无非是酒色财气。凡人，也不外乎是这些。孙悟空有了七十二变化，便是他磨难的开始。如果让他重新选择，我相信他宁愿放下金箍棒，当一辈子幸福的花果山大王。

无执便无失。没有期望，也就不会有失望。这跟老庄的无为论道是曲径通幽的。

凡事就象那道算术题：1+1=2。论证过程就是执，我们显然不需要。

——————-我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

[ 本帖最后由陀螺于 2013-4-24 16:34 编辑 ]

作者: 冷晰子 时间: 2013-4-24 16:31
俺觉得最后一句就可以囊括全文了。

超级喜欢这种境界。

作者: 陀螺 时间: 2013-4-24 16:39
柳藏的版面非常不干净，我就奇怪文字都写得好，这版面咋就排不好呢？还得我帮着q敲键盘。

言归正传，这世间的名利权势、恩怨情仇有几人能够真正的放下？对于凡人而言要放下这些东西，如同出血和断肢，即便这样，经过一个刺激，比如跌了一跤或者被谁打了一闷棍，一觉醒来突然就想通了。

作者: 吴墨 时间: 2013-4-24 16:46
颇有思想见解，耐人寻味的文字。据我所知，酒量是遗传，很难练出来。现实社会还有2+2=5的等式，不谙此道可谓尚未入道啊。这篇精彩！

作者: 时光安然 时间: 2013-4-24 16:49
昨天看过陀螺的那章字，又联想起晰子由二胡引发的人物命运，所有这些都无不在勾起许多的回忆与思考。想起昨天陀螺还仍未放下的执，这些执我也曾经历过，而且比她更汹涌。许多年后再回头去看，觉得那时真是年轻得可爱。而现在那些背负的一切为什么都不重要了呢？也许缘于年内那场虚惊一场的病，也或许看过几章让我豁然开朗的文字。有什么不知足的呢？想想现在拥有的，比那些连肚皮都填不饱的日子，好到几千倍了。

作者: 摇曳风铃 时间: 2013-4-24 16:49
随遇而安不是得过且过。

作者: 水如空 时间: 2013-4-24 19:50
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下，得之若惊，失之若惊。是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患？

作者: 夏冰 时间: 2013-4-24 21:39
话说这执，这屠刀，谁能轻易放下？
精粹小文。赏读。

作者: 柳藏 时间: 2013-4-25 09:57

原帖由 冷晰子 于 2013-4-24 16:31 发表
俺觉得最后一句就可以囊括全文了。
超级喜欢这种境界。

形而下的角度来说，最后一句话就是包子馅。

作者: 柳藏 时间: 2013-4-25 09:59

原帖由陀螺于 2013-4-24 16:39 发表
柳藏的版面非常不干净，我就奇怪文字都写得好，这版面咋就排不好呢？还得我帮着q敲键盘。言归正传，这世间的名利权势、恩怨情仇有几人能够真正的放下？对于凡人而言要放下这些东西，如同出血和断肢，即便这样， ...

也就第一段，每次都留不了空，不知怎么回事。
就是因为放不下，而要学会劝自己放下。如此，则即使未放下，在精神已先释压了。也算是一种放下。绕口不？

作者: 柳藏 时间: 2013-4-25 10:00

原帖由吴墨于 2013-4-24 16:46 发表
颇有思想见解，耐人寻味的文字。据我所知，酒量是遗传，很难练出来。现实社会还有2+2=5的等式，不谙此道可谓尚未入道啊。这篇精彩！

记得吴版说过酒量不怎么好

2+2=5的等式？愿闻其详。

作者: 柳藏 时间: 2013-4-25 10:03

原帖由 时光安然 于 2013-4-24 16:49 发表
昨天看过陀螺的那章字，又联想起晰子由二胡引发的人物命运，所有这些都无不在勾起许多的回忆与思考。想起昨天陀螺还仍未放下的执，这些执我也曾经历过，而且比她更汹涌。许多年后再回头去看，觉得那时真是年轻得可爱 ...

人活着，就会有执。大小轻重不同。
你觉得没有，只是暂时未察觉而已。
如果完全没有执念，也活得太没意思了吧？

作者: 柳藏 时间: 2013-4-25 10:05

原帖由 摇曳风铃 于 2013-4-24 16:49 发表
随遇而安不是得过且过。

铃子说得对。随遇而安，是君子固穷、孔子守道，得过且过是蝇营狗苟，两种境界。

作者: 柳藏 时间: 2013-4-25 10:07

原帖由 水如空 于 2013-4-24 19:50 发表
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下，得之若惊，失之若惊。是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患？

水易兄正反之道，甚得吾心。

巨大的喜讯和巨大的噩耗同样会将人击垮。

作者: 柳藏 时间: 2013-4-25 10:09

原帖由夏冰于 2013-4-24 21:39 发表
话说这执，这屠刀，谁能轻易放下？
精粹小文。赏读。

谢谢夏冰先生来阅读。
正如此次雅安地震，我不在雅安救灾，就在去

雅安的路上，我的身体不在路上，我的心和精神肯定已在灾难现场。

作者: 西夏楼兰 时间: 2013-4-25 11:52
放下，难。说放开些还差不多。柳藏说的没错，执着，似乎谁都无法撇清。太执着，生活便太沉重。放开，便洒脱些。

作者: 一水 时间: 2013-4-25 13:59
用东北话说，这文：实诚。

支持精华。

作者: 云端 时间: 2013-4-25 14:33

原帖由柳藏于 2013-4-24 15:12 发表
有两个词很适合我现在的状态，一个叫“放下屠刀，立地成佛”，对于“屠刀”一词，佛学大典中有解释，屠刀并非专指行凶的刀具，而更多的是代表恶和罪，比如嗔、痴、贪。主要的是人的不阳光的一面、负面。

...

“如果让他重新选择，我相信他宁愿放下金箍棒，当一辈子幸福的花果山大王。”
如果在取经路上问孙悟空，他也许像你说的这样；
如果在花果山里问孙悟空，他也许宁愿出去闯荡一番。

今天我坐车，司机说他有个儿子，他妻子怀孕时，他想，一定要生个儿子才好；等儿子五岁的时候，他又想，如果是个女儿该多好！

作者: 柳藏 时间: 2013-4-25 15:27
贴这篇字时,我想的是陀螺的烦恼,尽管无济于事,只能当成另一种形式的支持.

作者: 吴墨 时间: 2013-4-25 18:21

原帖由柳藏于 2013-4-25 10:00 发表
记得吴版说过酒量不怎么好
2+2=5的等式？愿闻其详。

愚有篇拙文，若有空可看看：http://wyq0928.bokerb.com/blog.php?do=blog&event=view&uid=19481&ids=136492 喝酒，我尚不如女人，就免了吧。

作者: 夏冰 时间: 2013-4-26 02:02
标题: 回复 15# 柳藏的帖子

妙极。

作者: 柳藏 时间: 2013-4-26 09:08

原帖由云端于 2013-4-25 14:33 发表

“如果让他重新选择，我相信他宁愿放下金箍棒，当一辈子幸福的花果山大王。”
如果在取经路上问孙悟空，他也许像你说的这样；
如果在花果山里问孙悟空，他也许宁愿出去闯荡一番。

今天我坐车，司机说他有个 ...

大话西游说的就是你这种思想纠葛。

作者: 柳藏 时间: 2013-4-26 09:08

原帖由吴墨于 2013-4-25 18:21 发表
愚有篇拙文，若有空可看看：http://wyq0928.bokerb.com/blog.php?do=blog&event=view&uid=19481&ids=136492 喝酒，我尚不如女人，就免了吧。

学习了，呵呵，数字中国啊

作者: 舄兢 时间: 2013-4-26 11:09
放下仅两字，实行却实属不易。那各种愿意利益欲望都深入一些人的细胞骨髓，除非是那条命也随放下而去……
终有一天，不放下也得放下。

作者: 夏冰 时间: 2013-4-27 00:40
标题: 回复 18# 云端的帖子
这个回复真的很妙。

作者: 老盖 时间: 2013-4-27 08:34
今年给云南泸沽湖景区做转型提升的策划、规划。面对一泓水，一片山，俺提了个概念，叫“让心归零”。
当时一阵窃喜。
现在想，其实，连这窃喜都该放下，都改归零。

作者: 柳藏 时间: 2013-4-27 09:21

原帖由老盖于 2013-4-27 08:34 发表
今年给云南泸沽湖景区做转型提升的策划、规划。面对一泓水，一片山，俺提了个概念，叫“让心归零”。
当时一阵窃喜。
现在想，其实，连这窃喜都该放下，都改归零。

老盖此言正是六祖的明心见性、顿悟即佛。

作者: 柳藏 时间: 2013-4-27 09:22

原帖由舄兢于 2013-4-26 11:09 发表
放下仅两字，实行却实属不易。那各种愿意利益欲望都深入一些人的细胞骨髓，除非是那条命也随放下而去……
终有一天，不放下也得放下。

窃以为，猫格格骨子里是个悲观主义者。

作者: 冷晰子 时间: 2013-4-27 14:01

原帖由柳藏于 2013-4-25 09:57 发表
形而下的角度来说，最后一句话就是包子馅。

包子馅儿有点小，要大点，包子才香。

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