诗经中的女子

西夏楼兰

原帖由 柳藏 于 2013-4-25 16:28 发表
召唤二马诗人，俺靠边。

佩服柳藏，你啥都知道？

海凹

诗经里的是不是理想主义的女人啊

西夏楼兰

就把诗经中的女人当成梦中人吧，理想中的。现实往往是有残缺的。

再回首

原帖由 西夏楼兰 于 2013-4-26 09:51 发表
就把诗经中的女人当成梦中人吧，理想中的。现实往往是有残缺的。

同意同意！理想与现实，一定得分开！

看着这些谈笑探讨，真是好生羡慕。你们都是怎样的女子？诗经中女子那样的气质一定是不会少了。若我是男子，肯定爱煞！

陀螺

跟着楼兰读诗经，跟着楼兰爱诗经里的女子。诗经中的女子，是文人笔下的女子也就是文人心中的女子，能够流传千古，可见其已经深入每一个读书人的心中了。惭愧的说，我没有仔细读过诗经，看来今后得补补课了。

柳藏

柳藏 16:33:41
其实我说想要个袭人是最现实的男人的要求
多体贴啊，又朴实、善良
安然 16:34:12
嗯，可以不负什么责任
  柳藏 16:34:15
最适合普通人了
与责任无关
象宝钗这种白富美，一般男人肯定不放在她眼里
安然 16:34:48
这就是豆瓣酱的味道
  柳藏 16:34:52
黛玉和妙玉就更不用说了

安然 16:35:24
挺现实
只是你把标准定得也太低了

  柳藏 16:36:02
也不低啊
袭人是贵公子的妾，身份也蛮高的了
安然 16:36:40
她也只能当妾了
  柳藏 16:36:47
至少也是个白领，吊丝想都想不到呢
安然 16:36:50
而且很随遇而安
安然 16:37:22
活该林妹妹也只有气死的命
安然 16:37:25

  柳藏 16:37:48
最后她出现在宝玉面前的时候，简直就是菩萨了
安然 16:38:02
嗯，就数她的归宿好
安然 16:38:18
如果她也像晴文
  柳藏 16:38:28
你看红楼梦中那么多女子，曹雪芹最疼爱的人就是她了
安然 16:38:33
我呸
曹最看不起的就是她
  柳藏 16:38:44
你别呸
仔细想想
只有袭人最配享受人间烟火的平常之福
其他的都是苦命的钗
安然 16:39:40
就她豆瓣酱味最浓
  柳藏 16:39:53
切

安然 16:40:21
最先把宝玉破瓜的是她
最选离开宝玉的还是她
  柳藏 16:40:41
嘿嘿
安然 16:41:06
哪个钗也干不了这事
  柳藏 16:41:10
所以，她是最真实的女子
这种真实就是人间烟火
安然 16:41:27
红楼里的钗都是不是凡人
就她最俗
就穿了，就是富贵人家养的一条叭儿狗

  柳藏 16:42:29
哈哈
安然 16:42:44
农家的土狗也不是这样的
安然 16:42:55
最厚道的是刘姥姥
  柳藏 16:43:09
我就觉得她的俗，比其他钗的雅更生动
安然 16:43:28
这就是现代男人的审美
安然 16:43:36
你喜欢这口，没办法
  柳藏 16:43:41
是我的，与其他人无关
安然 16:43:39

  柳藏 16:43:53
象林妹妹这种，只适合当小情人
安然 16:44:00
她当不了情人
  柳藏 16:44:04
当小情人都嫌麻烦
妙玉那种，有多远闪多远
安然 16:44:19
她只有死的份儿
安然 16:44:45
妙玉我倒是觉得她最好出家更合适
安然 16:45:01
这就是各人的命
  柳藏 16:45:09
她就一高级闷骚
安然 16:45:13

安然 16:45:35
让她喝几天西北风，瞧还怎么闷骚
  柳藏 16:45:43
就是

舄兢

诗经中的女子风得质朴美得自然。念经人神往。如西夏楼兰。

时光安然

原帖由 柳藏 于 2013-4-26 10:51 发表
柳藏 16:33:41
其实我说想要个袭人是最现实的男人的要求
多体贴啊，又朴实、善良
安然 16:34:12
嗯，可以不负什么责任
  柳藏 16:34:15
最适合普通人了
与责任无关
象宝钗这种白富美，一般男人肯定不放在 ...

下次不敢随便跟你说了，不然随时都会被你爆光。

云端

原帖由 时光安然 于 2013-4-27 09:21 发表



下次不敢随便跟你说了，不然随时都会被你爆光。

柳藏，该改名叫柳显：）

喜欢袭人，可能是因为现代社会不准三妻四妾，而袭人可以成为念想：）

冷晰子

原帖由 柳藏 于 2013-4-25 15:29 发表
我是俗人,更愿意有个袭人.

你怎么不选晴雯？

冷晰子

原帖由 时光安然 于 2013-4-25 15:55 发表
诗经中记录的两个姜氏主人公，当初曾写下这样关于爱情的句子：“桃树有华，灿灿其霞，当户不折，飘而为直，吁嗟复吁嗟！” “桃树有英，烨烨其灵，今兹不折，证无来者？叮咛兮复叮咛！”
其中的两个主人公用这样的 ...

我记得玲子写过的《中国历史上的奇女子》一书中，写过不少《诗经》中的女子。

水如空

手如柔荑，肤如凝脂，巧笑倩兮，美目盼兮——一看就是贵族家里不食人间烟火的女子。和我们离得远，我更喜欢“俟我于城隅”的那种邻家女孩，看得见，够得着……

银公子

读 《诗经·郑风·子衿》，一袭青衫扰乱少女芳心，于城阙念君盼君，一唱三叹热烈奔放。可想见周时民风多么淳朴真挚。何以中途改道，越千年而成笑不露齿，足不出户？无形之索缠束千年，才有今日一旦挣脱成闺秀走失之叹。

老盖

这话题俺感兴趣--楼兰接着写下去啊，等着呢。

李兴文

“如果说上述诗歌中的女子是真实的，那么，有一个女子就非常特殊了，若即若离，不肯露出真实的面目。歌者只望其项背咏叹，却难得一见真颜。这个女子是男子的一个梦，一辈子堪当红颜知己，灵魂上的知音就是在水一方的那个伊人。涉水而过，破坏了意境，知己变情人就有点俗了。在水一方的女子像雨像雾又像风，抓也抓不住，只可远远地欣赏。距离产生美，虚幻产生美。如果双方都互相欣赏，引为知己，是最理想的状态。可是，最大的可能是这个女子神秘地存在于歌者的想象中，爱慕她的男子好让人同情。”——很赞同！

文学中的女性形象可谓意象纷陈呈：神秘情感的具象性；美好理想的寄托性；情爱伴侣的典型性；精神现状的指代性；真实人物的隐秘性，等等，表面上在描写女性，实质上在透露描写者的情感和理智，在展示作者的内心活动。