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[原创] 端午之俗,屈原之壮。

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发表于 2013-6-3 17:35 | 显示全部楼层 |阅读模式


                     

       “风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵”。公元278年,秦军攻占楚国都城,楚三闾大夫屈原目睹国破民辱,痛不欲生。于是,在极度悲愤中留下绝笔之作《怀沙》,于五月五日抱石自沉汨罗江中,用他的爱国情怀,以高贵的生命谱写了一曲壮烈的爱国主义悲歌。
   
    相传,屈原沉江后,楚国百姓悲痛欲绝,纷纷划船前去营救,终因江水滔滔,营救不了,人们便把大量的饭团、鸡蛋等食物投进江里,以此来喂饱鱼虾蟹鳖,以免它们吞噬屈原的尸体,人们以此种方式表达了对屈原一种尊敬。
   
    后来,每逢这个节日,百姓便纷纷争渡江中,投以食物,祭奠英魂。就这样一个原本普通的民间节日便慢慢演变为含有特殊意蕴的全民族的盛大祭典,代代相传。至今,已走过了两千多年的浩瀚烟云,传承着一种爱国家、爱民族、爱人民的英雄赞歌,在风雨岁月的荡涤中,如一道绚丽的彩虹,映照着具有悠久历史的五千多年的文明古国。
   
    又逢一年端午节,人们不曾忘记悲壮的一幕,也不禁联想到端午节在我国众多的民间习俗。就名称而言,端午节在我国所有传统节日中叫法也最多,达二十多个,堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。
   
    端阳节,据《荆楚岁时记》载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。
   
    重午节午,属十二支,农历五月为午月,五、午同音,五、五相重,故端午节又名“重午节”或“重五节”,有些地方也叫“五月节”。
   
    天中节古人认为,五月五日时,太阳重人中天,故称这一天为“天中节”。
   
    浴兰节,端午时值仲夏,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云:“午日以兰汤沐浴”。
   
    解棕节,古人端午吃棕时,用以比较人们解下粽叶的长度、长者为胜的游戏,故又有“解粽节”之称。
   
    女儿节,明沈榜《宛署杂记》:“五月女儿节,系端午索,戴艾叶,五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日,饰小闺女,尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。”沈榜宛《杂记》载:“燕京自五月一日至五日,家家饰小闺女,尽态极妍。已出嫁之女,亦归宁簪以榴花,曰女儿节”。
   
    菖蒲节,古人认为“重午”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邢避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等,故端午节也称“菖蒲节”。
   
    而“端午节”能在泱泱华夏大地能流传至今,其中最大的因素还是因为有了深受百姓敬仰的伟大诗人——屈原。他对国家的无限忠诚与对老百姓的厚爱,体现了他和善、亲民、正直的人格与坚定的意志,他是我国文学史上第一位最伟大的爱国诗人。
   
    屈原,出生于战国末期,他既是伟大的爱国诗人,也一位是杰出的政治家。他的一生,始终以国家富强,民族大义,人民安康己任。他与老百姓同欢乐,共疾苦,爱国如家,爱民如子。
   
    他是一代文学巨匠,“竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间”。他首开新诗体——《楚辞》,后人将其与《诗经》并称“风骚”,是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。他的《离骚》、《天问》、《九歌》等一部部文学瑰宝在人类的历史长河中源远流长,溢彩流光,与日月同辉,天地共存。
   
     历代的文人墨客,每逢端午都要写诗作赋,以表达对爱国诗人屈原的景仰与缅怀。“千载悠悠,成习俗,天中端午。万户家中缠米粽,三闾庙外吟君赋。祭圣贤,忠义荡乾坤,伤君去。逢佳节,粼粼波上,百舟争渡。奸当道,谣言布;遭放逐,悲难诉。叹家亡国破,汨罗归处。志洁行廉争日月,辞微文约传千古。子沉江,鹤驾泪淫淫,何其苦”。深切地表达了人们对一代爱国诗人的尊敬与纪念。
   
    迄今为止,在民间影响最广的是一种端午起源的观点,也就是纪念屈原之说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗,又说人们常放食物到水中祭奠屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样,流传至今。
   
    端午之节,也是中华民族表达对伟大诗人崇高敬意的一个特别节日,亦称“诗人节”。“赛龙舟”和“吃粽子”,都说明了中国人民对屈原的尊敬与纪念。
   
    感怀千古,历史在杀戮和刀光剑影中,让一路的苍凉悬于空中,国已破,家已亡,心已碎,倚一柄问天的利剑,指向残阳,抚今犹叹,伟大的诗人屈原虽然在行走在遥远的古代,但他的冤魂与爱国情怀穿越历史,相连千秋万代,以示后人。
   
    屈原他悲壮地走了,带着未了的心愿与遗憾,怀着屈辱和孤愤,干干净净地把一腔热血还给了大地,还给了国家,还给了民族,还给了人民。我们在缅怀伟大英灵的同时,不能不想到,爱国是人人心中流淌的热血,但没有明智的主流思想,国家将失去民族之魂与崇高气节,任何伟大意识也将付之东流。
   
    今天,“ 沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶,醉乡深处。卧听江头,画船喧叠鼓”。为了国家和理想,为了百姓之疾苦,
为了拯救民族之苦难,为了后人之警醒, 宁赴清流而玉碎,而决不苟活而瓦全。
   
    屈原!一个伟大而响亮的名字,永远是前行的战鼓,燃烧的火焰。





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[ 本帖最后由 心灵随笔 于 2013-6-6 16:30 编辑 ]
发表于 2013-6-3 18:27 | 显示全部楼层

回复 1# 心灵随笔 的帖子

而“端午节”能在泱泱华夏大地能流传至今,其中最大的因素还是因为有了深受百姓敬仰的伟大诗人——屈原。他对国家的无限忠诚与对老百姓的厚爱,体现了他和善、亲民、正直的人格与坚定的意志,他是我国文学史上第一位最伟大的爱国诗人。

缅怀民族脊梁,是世代中华儿女的传统
发表于 2013-6-3 21:49 | 显示全部楼层
端午,传统而又现代的一个节日,总是让人思绪飞扬。文章引经据典,悲壮中蕴含苍凉之美。
发表于 2013-6-3 23:13 | 显示全部楼层
缅怀屈子人格魅力,让荆楚古风万代延续。
 楼主| 发表于 2013-6-4 07:53 | 显示全部楼层
原帖由 欣欣向荣 于 2013-6-3 18:27 发表
而“端午节”能在泱泱华夏大地能流传至今,其中最大的因素还是因为有了深受百姓敬仰的伟大诗人——屈原。他对国家的无限忠诚与对老百姓的厚爱,体现了他和善、亲民、正直的人格与坚定的意志,他是我国文学史上第一位 ...

谢谢来读!问好!
 楼主| 发表于 2013-6-4 07:53 | 显示全部楼层
原帖由 木门长子 于 2013-6-3 21:49 发表
端午,传统而又现代的一个节日,总是让人思绪飞扬。文章引经据典,悲壮中蕴含苍凉之美。

谢木版!问好!祝安!
 楼主| 发表于 2013-6-4 07:54 | 显示全部楼层
原帖由 李兴文 于 2013-6-3 23:13 发表
缅怀屈子人格魅力,让荆楚古风万代延续。

问好老师!遥祝夏安!
发表于 2013-6-22 09:55 | 显示全部楼层
缅怀民族脊梁
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