角度

木门长子

　　　　
　　我需要一个角度，来重新审视这个世界。
　　
　　世界很大，不再是我认识的模样。我不认识走在街上的人，也不认识我自己。从唯物主义的角度来说，我是个体，有自己独特的思想和思维；从空间的角度来说，我是群体的一部分，会与每一个个体发生或多或少的联系。我看着与我不同的个体在身边走过，或哭或笑，或表情冷漠。我也看到我从他们身边走过，苦思冥想，做思考状。
　　
　　身边走着的每一个人，我不了解他们的心情，也不明白他们在做什么，为什么在做。我同样不明白我的父母、孩子。父母每天讨论的是电视剧，而我的女儿则喜欢和她同学褒电话粥。我觉得自己就是沉在土里的一粒沙，被风吹到某个角落，身边或有植被或者没有。我孤独地面对天空，天空无语，我也无语。或许无语也是一种境界，我可以在沉默中独思，在独思中行走，用自己的脚寻找容身的方位。
　　
　　独，是一种苦难，也是一种清醒。苦难是因为肉体的存在，清醒是因为灵魂的飞升。
　　
　　我知道肉体和灵魂是不能分离的，如同山水相依，如同物有两面。但总有灵魂出壳的感觉在时时撞击着我的身体，让逃离的心情时时提醒自己并不与这世界相融。
　　
　　通达，是灵魂的走向，但这走向却变得有些弯曲。此时，我看山不是山，看水不是水，很有些一个人从远处走到山脚却突然失去路径的张皇。我需要重新寻找、重新判断，重新给自己一个定位。我觉得所有的一切都发生了变化，伏在脚下的草有它的茎和叶，偶尔还有裸露在泥土表面的根须。那草不再是我自远处看到的碧绿一片，也不再是神秘的不可认知，它已具体到纤毫毕现，具体到让人惊恐的地步。
　　
　　在与山体对视之后，在进行自我调整之后，我将目光定格。我发现山下的我竟不如一只蝼蚁。山势高耸，而我只是山下的一点，小得不能再小，弱得不能再弱。我知道我改变不了什么，也无能力改变什么，但也不希望所有的走过都变成徒劳的努力。我在努力矫正自己的目光，调整思想和思维的方向。
　　
　　我对自己说，一切本不需要计划的，所有的计划都藏在冥冥之中，而这冥冥只有经历过才能慢慢悟得。
　　
　　于是“角度”这个词成为我重新衡量世界的尺度。是的，我需要给自己一个新的视角，重新判断自己所处的位置。物体的角度是通达的所在，路径上的行走也是心的旅程，只有确定了新的角度我才能有重新开始的机会。万物丛生，我需要在其中知难，在其中把握。
　　
　　我热爱着的那些曾经陪伴过我的事物，比如书店里的书，比如衣柜里的衣服，再比如某个人。在走入一个空间之后，我突然发觉我对他们的渴望不再那么执著，也不再觉得它们的不同一般。目光有了新的审视，所有罩在他们身上的光环也在渐渐消失。我喜爱的一切原来不过如此，简单的不能再简单，普通的不能再普通。我觉得万事万物都有着它本来的样子，与其占为独有，不如让它安静地存在，继而安静地消失。
　　
　　必须承认，我过去看待这些的事物的时候心境是不一样的，那时我会为偶尔得到的一本书狂喜，会为偶尔拥有的新衣服夜不成寐，我还会不停地思念某一个人，在睡眠的同时触摸他们给予我的温度。那时的他们不只是躺在我的脑海里，而是躺在我的心里，我要时时记起，时时回味。但是，时间在行走，所有事物的存在已改变了它最初的意义，我不再记得以往的事，即使划过记忆也只不过留下淡淡的痕迹。
　　
　　童年最甜蜜的东西不再甜蜜，青春最痛苦的事情也不再痛苦，所有的经历都变得平淡，似乎毫无意义又似乎毫无价值。也许这就是角度的原因，也许这就是我的视角在经历过时间和空间的转换后产生的幻化。不再停留，因为停留之后是禁锢和凝滞；也不再惆怅，在看到了万物的流动之后，我知道眼下的才是最终的。
　　
　　所以，我只需重新来看那座山，看那座山上的花花草草，体会它们身上张扬着的生命力，用新的视角赋予万物新的定位和内涵。生的不同死的不同显得不再重要，我有了站在不同的角度看到的过往和未来。它是新奇的，也是多彩的。
　　
　　经过多次反思之后，或者说经历过多次蜕变之后，我崭新的世界里山是山、水是水。原来，一切还是那样美好，原来一个阶段本有一个阶段的美丽。过去，我总喜欢站在远处冥想，比如回忆童年，比如畅想未来，再比如站在远处看山。远处的一切是模糊的也是朦胧的，是绚丽的也是让人浮想联翩的。但它们却并不真实，只是一种虚幻的想与念。我但愿站在新的角度看到更清晰更具体的事物，哪怕它是满目疮痍，哪怕它惨不忍睹，但却是生活的本源。
　　
　　这就是修为。修，即是修心，也是修身。
　　
　　只能经历者才是觉悟者，只有行走者才会知荆棘的刺痛。经历本身就是一个反复的过程，新角度的更替会让这种过程更加精彩。所以，我应该感谢“角度”这个词了，也应该感谢因这个词而有的思绪的蔓延。所有的思想都是新角度的重现，所有的开悟都是因新角度引发的另一层思考。生命的起落，人生的赢得，肉体和灵魂的纠结，不过只是另一高度上的认知。
　　
　　思想是容易固化的东西，角度是打破固化的工具。万物自有其存在的原因，万物也自有其特定时空下生长着的璀璨，而只有经过更新的认知才具有独放的精彩和另类的质感。
　　
　　我行走着，站在不同的角度看万物改变。


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[ 本帖最后由 木门长子 于 2014-1-26 08:52 编辑 ]

清风盈袖

木版语言精雕细刻，写文的方法和方式极为老道，精于工又写意自然，令作品入胜又耐品。学习，祝春节愉快。

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文章更为精彩、成熟、练达，感谢木门版主的辛勤劳动，送上新春祝福。

木门长子

原帖由 周施梅 于 2014-1-27 15:42 发表
选择一个更合适的角度，去审视这个世界，本身就是审视者所处的一种高度的不同。审视的过程，观察、领悟、思考，也趋向修行，让人生的行走更从容豁达。
欣赏新作，问好木门版主！

问好施梅，谢谢读过，祝年好。:handshake

木门长子

原帖由 雨兰 于 2014-1-27 15:40 发表
我行走着，站在不同的角度看万物改变。

欣赏这种沉静安然的生命态度。细腻、充满哲思的表达。

问好雨兰，谢谢，祝春节快乐！

木门长子

原帖由 房子 于 2014-1-27 15:07 发表
一个角度，就是看取人生的一种方式。每一个角度既是主观的同时也应该是客观的。懂得需要一个角度，大约就懂的有更多宽泛的视野。很多事情在从点到面中，领悟人在世间的存在样式。其实，这也是如何对人世领悟的问题。 ...

房子老师的解读颇见哲学真味，谢谢，祝年好。

木门长子

原帖由 李兴文 于 2014-1-27 12:45 发表


木版长期坚守坛子，管理与笔耕两不辍，为文友们付出巨大，甚为感动！提前送上祝福，新春快乐！

李老师的表扬受之有愧啊，谢谢。

周施梅

选择一个更合适的角度，去审视这个世界，本身就是审视者所处的一种高度的不同。审视的过程，观察、领悟、思考，也趋向修行，让人生的行走更从容豁达。
欣赏新作，问好木门版主！

雨兰

我行走着，站在不同的角度看万物改变。

欣赏这种沉静安然的生命态度。细腻、充满哲思的表达。

房子

一个角度，就是看取人生的一种方式。每一个角度既是主观的同时也应该是客观的。懂得需要一个角度，大约就懂的有更多宽泛的视野。很多事情在从点到面中，领悟人在世间的存在样式。其实，这也是如何对人世领悟的问题。木门的感受、见解是一种智慧人生的启示。
问候新春快乐！

李兴文

原帖由 木门长子 于 2014-1-27 09:20 发表


一帖小文，发来支持一下版面。李老师辛苦，祝年好！

木版长期坚守坛子，管理与笔耕两不辍，为文友们付出巨大，甚为感动！提前送上祝福，新春快乐！

木门长子

原帖由 李兴文 于 2014-1-27 00:02 发表
人的认识方式和情感表达方式都会改变，特别是人对待自己的态度和做法也会改变，归根结底，其实都是人审视自身和洞察世界的角度在发生改变。因而，木门版主此篇论及的是一个具有普遍意义的哲学话题，行文已从感性抒发 ...

一帖小文，发来支持一下版面。李老师辛苦，祝年好！

木门长子

原帖由 芬芳五月菊 于 2014-1-26 12:56 发表
学习这启迪人的思想的文字。

问候五月菊，欢迎归来，祝年好。

木门长子

原帖由 运涛涛 于 2014-1-26 06:37 发表
人的生活和思想有时候会蜕变，变得无比成熟而强大，此文就看到了这一变化。

问好运老师，说得极是，蜕变才能成长，谢谢。祝新春快乐！

李兴文

人的认识方式和情感表达方式都会改变，特别是人对待自己的态度和做法也会改变，归根结底，其实都是人审视自身和洞察世界的角度在发生改变。因而，木门版主此篇论及的是一个具有普遍意义的哲学话题，行文已从感性抒发上升到理性思辨，显然并不单单是文风的问题了！
欣赏新作，先祝木版过年快乐！