从“孔子主‘仁’倡‘礼’”谈起

靓丽人生

　　 孔子是我国先秦时期儒家学派的创始人，伟大的思想家和政治家。他当时创立的儒家学派和墨家学派并称“显学”两大家。孔子主“仁”倡“礼”，对我国思想文化的发展，产生了巨大而深远的影响，尤其是《论语》中对孔子的精神境界和乐学态度方面作了高度而精练的概括。
　　
　　《论语》有一章曰：“至于道，据于德，依于仁，游于艺。”这即使孔子的教学理念的综述，更是对他毕生的生存状态和乐学追求的总结。
　　
　　“至于道”。孔子弟子曾子对道的“解”说有“恕道”和“忠道”之分。“恕道”就是推己之心以及人，我们通常说的“己所不欲，勿施于人。”就是这个道理。“忠道”则是“己欲立而立人，己欲达而达人。”意思是我自己成功发展了，也希望别人成功发展。这和邓小平的改革开放路线：“允许一部分人先富起来，然后走共同发展的道路。”相吻合。但是由于中国几千年的封建思想的毒害，现代人的“小农意识”和“仇富心态”却背离了孔子的“忠道”思想。显然，这个“道”不是一般意义的思想道德，而是一种至高的思想境界。孔子曰：“吾道一以贯之。”不是一朝一夕这样，而是一生如此。看来惟有忠于道才能推动社会的发展，维护世界的和平。
　　
　　“据于德”则是从人们的道德品质方面来说的。《论语．为政第二》曰：“子曰：‘为政以德，辟如北辰，居其所，而众星所共之。’”是说只要以德来从政治国，就会像天上的北斗星有固定的方位一样，众星都会环绕它，拥护它。
　　
　　孔子还说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”意思是说用行政命令引导百姓，用刑罚束缚他们，百姓求得的只能是免于犯罪受罚，却没有了羞耻之心；若用道德教化引导百姓，用礼仪统一百姓的言行，如此老百姓不仅会有羞耻之心，而且还会遵守社会公德和有一中生活在小康社会的幸福感。可见，孔子的好多观点在当前维护社会稳定和发展、打击民族分裂分子和敌对势力以及促进人际关系的和谐方面都具有重大的意义，有时道德远比刑罚更有效果。
　　
　　为人处事有德行，仁义礼信。社交方面有困扰的，特别是那些总是担心被人伤害，疑神疑鬼的人，往往是德行不够。在以经济利益为中心的今天，人们往往奉行“不管白猫还是黑猫，抓到老鼠就是好猫”的经济观和文化观，如今却暴露出了此观点的谬误。因为，一些人为了金钱，变得没良心，盲目追求骄奢淫逸的生活，在今年流行的食品安全问题可见一斑。
　　
　　“依于人”则是说君子有仁德。孔子主张恢复周朝的礼仪制度，因为他说：“周鉴于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”虽然孔子在恢复周礼方面，有一定的守旧倾向。不过，在他以仁释礼的时候，却使仁达到了更高的境界。而“仁”恰恰是孔子的思想准则。因为“仁”将孔子的高尚品格和思想感情定格于生命深处，其核心是引导人走向精神的高贵和心灵的完美。比如他说：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
　　
　　孔子还说：“为仁由己，而由人乎哉？”其实，孔子认为，是否达到“仁”的境界完全在于自己的精神追求的层次的高低，而不能过于依靠别人。所以，我们当代人只有不断加强自身的内在修养，才能达到为“仁”的至高境界。大多数精神分裂者，都具有杀戮之心，是缺乏仁心的典型，而身心真正健康者，无一例外具有仁爱的品质
　　
　　最后看“游于艺”。孔子曰：“人之为学，常苦其难而不悦者，以其学之不熟，而未见意趣也。”这里所说的“意趣”就是要“游于艺”的意思，即要进入快乐甚至审美的状态。比如对于我们当今的中小学生来说，不能把学习当作一种做苦行僧的事，要有一种愉快的心态，采取快乐学习法，寓学于乐才是我们获取新知的有效途径。
　　
　　再如孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”这就是他告诫我们学习的正确渠道，也只有在“乐“中才能达到我们学习的“玩”和“艺”的至高境界。现在许多人感觉生活很枯燥空虚，重大原因之一是没有“游于艺”。心灵苍白啊。
　　
　　孔子的“至于道，据于德，依于仁，游于艺。”的教诲正是孔圣人对我们整个人生精神境界和乐学态度的高度概括和追求。其实，在物欲横流和经济全球化的当今时代，我们当代人又有谁能达到他老人家的这种高度境界呢？国家振兴，匹夫有责。当今社会，竞争日益激烈、开放日益扩大，如何面对利益，面对权力，面对诱惑，面对社会，面对舆论，面对他人？没有相当的德行为根据,人生是无根的,最后不能成熟｡每一个社会公民都应当认真思考和对待这个不可回避的问题。同样，如果没有仁德的内在修养,在心理上就没得安顿的地方｡

梁星钧

本篇当属思想杂谈漫议，我给你转杂文版去。

靓丽人生

感谢梁星均老师的关注，辛苦辛苦。欢迎大家指点明津。

一孔

开学之际，重温孔子，别有意义，真的，我们有很多时候为什么不回头看看，回头想想呢？

夏冰

结合现实状况，该文具有十分好的借鉴意义。

靓丽人生

回复 4# 一孔
谢谢一孔老师，欢迎指导

靓丽人生

回复 5# 夏冰

感谢夏老师。欢迎指导

夏冰

回复 7# 靓丽人生

不客气的。欢迎你常来江天与大家交流。问候。

靓丽人生

回复  靓丽人生

不客气的。欢迎你常来江天与大家交流。问候。
夏冰 发表于 2014-9-2 21:10

欢迎常来，欢迎常来，夏版主多多关照。

太和五中张奇

有见地，有独特视角的解读，教育家孔子不仅仅是圣人，更是儒家之道的奠基人，学习孔子的人格美、精神美，一直是中华民族的传统习俗。文章观点鲜明，主题新颖，有思考。欣赏佳作。

槐安

读了两遍，很有启发。
看了看积分，还不够５０，回复发帖多有不顺。也许，还该再读一遍。

夏冰

标题中的“昌”应为“倡”。给你改过来了。

夏冰

该文立足现实的德行建设，尽管引用嫌多，但有着一定的借鉴意义。

靓丽人生

回复 10# 太和五中张奇


    谢谢赞赏，多多指点。

靓丽人生

回复 12# 夏冰


    谢谢版主帮忙修改，一字之师啊！