三棵树

柳藏

回复 26# 冷晰子


    不必太真，不应太假，即是国学中庸之道。
在生活中，常常会想起一位朋友说的话“坏人也不过如此了”。

柳藏

回复 27# 冷晰子


    用思想蜇人的，自古以来不计其数

柳藏

回复 28# 李华新


    谢谢思敏笔健的李兄

柳藏

回复 29# 一孔


    自然会轮加，就如人类的轮回。
伤逝的，是个体的感觉。拉长了来看，在历史过程中渺若一沙，平淡不惊。

冷晰子

回复  冷晰子


    不必太真，不应太假，即是国学中庸之道。
在生活中，常常会想起一位朋友说的话“坏 ...
柳藏 发表于 2014-11-24 09:14

你知道我想起啥？《鲁迅——<应京报副刊>〔２〕的征求青年必读书》里的几句 ： 我看中国书时，总觉得就沉静下去，与实人生离开；读外国书——但除了印度——时，往往就与人生接触，想做点事。
中国书虽有劝人入世的话，也多是僵尸的乐观；外国书即使是颓唐和厌世的，但却是活人的颓唐和厌世。我以为要少——或者竟不——看中国书，多看外国书。少看中国书，其结果不过不能作文而已。但现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。只要是活人，不能作文算什么大不了的事。
延伸起来讲，对任何文字，真也好，假也好，都已不在意。而对平凡世界现实生活的种种，尽心尽意，如此之中，多了许多潇然与欢喜。
以前读书，因为对于译作的不能自己顺畅完全的阅读，“外国书”便隔离在外。此前，读过鲁迅的如上句段，近期，又有苇岸与鲁迅同说，译作就译作吧，也将就着读着。
写，就有点遥远了，非自我笔下自然流动，不动。

冷晰子

回复  冷晰子


    用思想蜇人的，自古以来不计其数
柳藏 发表于 2014-11-24 09:15

啥时候弄本《黑孩儿语录》？

柳藏

回复 35# 冷晰子

　　年少时读书，纯萃是因为好奇书中的别样世界。

　　青年时读书，更多的是搜奇猎艳。

　　而现在读书，多了些意识里的外在附加。但还是喜欢那种轻巧愉悦的阅读.

　　在阅读的记忆里，《忏悔录》和黄文《记忆似水流年》给予我的感觉是一样的。前者重在描述自我人生，而后者是记忆与表姐的畸恋。都是心路历程，只是表达着眼点和笔力不同而已。在我所阅读过的国内文学作品内，除了四大名著、聊斋、三言二拍、唐诗宋词等，佳作的确有限，很多作品往往只有半部，或者是因为政治因素，总是透露着一股忠君愚信的软骨味。曾经一度捧读《广陵潮》，爱不释卷，未了，作者似力有不逮。《野叟曝言》更糟，作者不知不觉就走到淫书的路子去了（非黄色的淫）。明清有很多笔记体小说，短小精悍，妙趣盎然。可惜如散珠遗柜。要说让我叹服的，可能还是要《金瓶梅》，一部写出了人性之恶的大书。

　　在阅读的世界里，往往会产生一种感觉：国外的文学作品多出上好佳作。其实不然。文学作品如同电影作品，放眼当今影视圈，能夺尽眼球、卖上好票房的，大多数都是国外大片。给人感觉国产片基本都是垃圾，而国外尽出好片。实际上，国外也出了好多烂片，不值得引进而已。经过“过滤”的片源，自然水平都不错。所以，在文学作品方面，也会出现同样的情况。当然，不可否认，由于众所周知的因素，中国当代文学作品与现代文学作品相比较参差不齐，放在中国文学历史长河中，也不过是粗糙的一枚沙粒罢了。而横向比对前苏联，我们所谓的百花齐放，只放了一朵小咪咪的太阳花。

　　扯远了。对于我个人而言，读书也是一种娱乐消遣，也就是一个普通的生活组成部分。

顺便吐槽一下，回贴的默认格式真心不太好看。

sgd730820

香樟、公孙和巨杉，三棵神树啊！

柳藏

回复 38# sgd730820


    每个人的精神世界都会有支点，树是其中一种。

这算小黑语录么

太和五中张奇

每个生活在周围的人，都能感受巨杉的存在。它身上附着千年前的灰尘，吸纳着从古到今数以万计的人们的气息，有着超越时空的年轮。世事变幻，沧海桑田，它象顶天的磐石，象外出游子的航灯，始终站在深凹的那座山峦。

有道理。

冷晰子

回复  冷晰子

　　年少时读书，纯萃是因为好奇书中的别样世界。

　　青年时读书，更多的是搜奇猎艳。 ...
柳藏 发表于 2014-11-24 11:58

我忽然发现回复文字之妙处。
并不一定主贴是抛一砖而引数玉。回复也可如此。而且，有时候曲径通幽，遇未曾想遇之佳景。

冷晰子

你看你这树，即使无飞毛腿，也是八千里路云和月了。

冷晰子

话说，念了小狐。

微雨清音

樟树、白果树、杉树，这三种树，除了白果树熟悉点外，其它都不熟，要我写三棵树，最多写杨树，柳树，槐树。

柳藏

回复 42# 冷晰子


    说的是树，讲的是人。庄周梦蝶，亦是梦其自身。