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楼主: lvhq018
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[原创] 等待是一种行为

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16#
发表于 2015-5-8 15:24 | 只看该作者
lvhq018 发表于 2015-5-8 09:40
把每一次都当成希望,安然地等待。

我目前正在等待中。而且已经延续了很长时间了。不知何时是个尽头。
17#
 楼主| 发表于 2015-5-8 17:06 | 只看该作者
夏冰 发表于 2015-5-8 15:24
我目前正在等待中。而且已经延续了很长时间了。不知何时是个尽头。

总能在你的话语中感到一丝淡淡的忧伤。刚才看到一句话:树的等待不是没生长,而是在扎根。相信你的等待会积蓄成洪流,终有一天会磅礴而出!共勉!
18#
 楼主| 发表于 2015-5-9 09:53 | 只看该作者
夏冰 发表于 2015-5-8 08:35
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_4994c99b0100h0nx.html?

拜读了!很有意境的文字。可惜,为什么不是完整的?发个完整的,我细细品读。
19#
发表于 2015-5-9 11:29 | 只看该作者
lvhq018 发表于 2015-5-9 09:53
拜读了!很有意境的文字。可惜,为什么不是完整的?发个完整的,我细细品读。

是完整的。只是需要陆续点击‘’加载‘字样,就显示了。
20#
发表于 2015-5-9 11:33 | 只看该作者
http://www.mwhongchen.com/duanpi ... 014-02-19/1721.html

这个版本更新些,打开时候也快。
21#
 楼主| 发表于 2015-5-9 13:52 | 只看该作者
夏冰 发表于 2015-5-9 11:33
http://www.mwhongchen.com/duanpian/duanpianxiaoshuo/2014-02-19/1721.html

这个版本更新些,打开时候 ...

“你不知道我的手有多么冰凉”!茫然的等待就是这样销蚀这人的意志,以至于仇恨都成为一种潜意识。于是世界经过“我”的过滤,变得,如此简单,死亡成为唯一的东西。而“我”的结果也许就和那辆摩托车紧紧捆在一起,“我”看着“我”一天天向右侧慢慢倒去。那么,我们不妨更狠一些,也许那辆摩托车的主人正是黄清良,是“我”的戴手铐的同学杀死了他,这样,除了“我”和摩托车,世界死了。而“我”,也会随着摩托车的彻底倒地而死去。。。
果然创造了一种意境!了不起。
22#
发表于 2015-5-9 19:17 | 只看该作者
时光安然 发表于 2015-5-7 12:00
。《周易》《乾》之初九“潜龙勿用”,是为了“天行健,君子以自强不息”,同样,如果没有《坤》之初六“履 ...

哈哈哈哈!有朋自远方来,不亦乐乎?
朋者,同志为朋。意思大概是说:为了一个共同的革命目标,我们走到一起来了。
不过孔子曰:君子合而不同。我的理解和楼主(实在不知怎么称呼您的字母名字)略有不同:
潜龙勿用,是为了“飞龙在天”;“履霜坚冰至”乃“阴始凝也”,是要叫人防微杜渐,和“厚德载物”没有多大关系。
还有“邦有道,如矢……”矢者,直者也。是说那位史鱼什么时候都直,不会像伯玉一样关于权变。
23#
 楼主| 发表于 2015-5-10 01:35 | 只看该作者
本帖最后由 lvhq018 于 2015-5-10 01:37 编辑
水如空 发表于 2015-5-9 19:17
哈哈哈哈!有朋自远方来,不亦乐乎?
朋者,同志为朋。意思大概是说:为了一个共同的革命目标,我们走到 ...


一直小心翼翼,因为对老弟(也不知对否)一无所知。今看空弟短评,哈哈大笑,凭着文如其人的预想,回复如下:
1、空弟应该是率直豪爽的做语文的老师。语言干净利索,符合“率直豪爽”,文字功底深厚,符合“做语文的”,心中有标准答案,按标准答案批改作业,正是当今“老师”共性;
2、两千年前的东西流传至今,其中错简、漏字、错字甚多,后人作伪、臆添、乱删难免,加之古文无标点,后人凭自己理解去分隔、标点,更何况她还要为政治服务,致使一段文字古今理解有些不同、甚至大相径庭都有可能,所以每个人有不同理解完全应该,理解一致反而不正常,这也是至今仍有大批不同意见的前赴后继的国学学者的原因;
3、我除了不赞同标准答案以外,赞同任何对一段话的不同理解,这帮助我开拓思路;
4、我对主流国学的基本理解是:中庸(有人把“庸”注读为“yang”,我觉得更好)。尤其是论语、易经,更是如此。国学更多的是大气而意向的,就像国画,你看它写意出的整体意境就行了,如果追究哪里画得不像,那国画就一文不值了。比如易经,我的理解是“意向哲学”,它在用打比方讲道理。我不以为它的每卦六爻之间是递进关系,拿“乾”卦来说,它并不是说一个人的一生或一生中的某段事业要经历从潜龙到亢龙的六个阶段,所以潜龙勿用不是为了亢龙有悔。我以为每爻都是想告诉人们,如果你处在那种状态下应该咋办,随遇而安。但那不影响我们心中有所追求。我的追求是适中,孔子说:“过犹不及”,所以我喜欢“九三”。当然,这只是我的追求。至于其他人追求什么,无可厚非;
5、既然是意向的学问,我的学习方向是抓住它的精神实质并融入到自己的精神世界里。我不想死记硬背,光背会了有什么用呢?王明、博古就是例子;
6、标准答案害死人。比如用“如果”造句,聪明的小明说:“汽水不如果汁好喝”,标准答案会给他零分,结果小明从天才变成了蠢材。我们今天的教育方式戕害了无数精英。为什么不去反思出题人的错误呢?

一笑。常交流。夜深、人静、打字慢。
24#
发表于 2015-5-10 05:23 | 只看该作者
lvhq018 发表于 2015-5-10 01:35
一直小心翼翼,因为对老弟(也不知对否)一无所知。今看空弟短评,哈哈大笑,凭着文如其人的预想,回复 ...

有独到的见解,仁者见仁,国学能读出自己的想法并不奇怪,因为多少年来,有多少大师级的人物都有自己的一套解读,你不人云亦云,佩服,向你学习!
25#
发表于 2015-5-10 05:27 | 只看该作者
“我以为每爻都是想告诉人们,如果你处在那种状态下应该咋办,随遇而安。但那不影响我们心中有所追求。”赞同这种说法!
26#
 楼主| 发表于 2015-5-10 08:31 | 只看该作者
戈眉 发表于 2015-5-10 05:27
“我以为每爻都是想告诉人们,如果你处在那种状态下应该咋办,随遇而安。但那不影响我们心中有所追求。”赞 ...

欢迎参与。也希望能把自己的感悟分享给我们。
27#
发表于 2015-5-10 13:41 | 只看该作者
等待是一种美,一种大爱。很多人宁愿选择奋斗的人生,这是每个人的自由。
28#
发表于 2015-5-10 15:16 | 只看该作者
lvhq018 发表于 2015-5-10 01:35
一直小心翼翼,因为对老弟(也不知对否)一无所知。今看空弟短评,哈哈大笑,凭着文如其人的预想,回复 ...

管它对错呢,“四海之内皆兄弟也”,大小无妨,在人类长河中,没人会在乎大或小那么几年,甚至几辈子。
我从来不认同“标准答案”,除非数学计算结果。
但我赞赏你的解读方式,有独到见解,不从众,不迷权威,不人云亦云,很了不得。
不过咱们并不矛盾。雅言曰:仁见见之谓之仁,智者见之谓之智;俗语曰:小鸡不尿尿,各有各的道。
其实咱们真有许多可以讨论的地方,比如你的理解是“意向哲学”,我则是“以象带文,以文解象”,有很大的互补性。
29#
 楼主| 发表于 2015-5-10 17:45 | 只看该作者
太和五中张奇 发表于 2015-5-10 13:41
等待是一种美,一种大爱。很多人宁愿选择奋斗的人生,这是每个人的自由。

说得好!我们应该尊重每个人的选择。只有这样,才能赢得别人对你的选择的尊重,社会才能真正和谐。
30#
发表于 2015-5-10 17:47 | 只看该作者
不同的心情,不同的等待。
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