杂说诗三百之六：《桃夭》的憧憬之美

lvhq018

姬宇 发表于 2015-7-18 20:45
好一个桃夭，蛊惑人心，

是“桃夭”蛊惑人心呢还是我蛊惑人心呢？

黑龙江小龙女

我也喜欢国学，只是懵懂中，读后长知识了。

戈眉

你让我觉得，我读诗经时，一定要来看看18兄的解读，呵呵，

lvhq018

黑龙江小龙女 发表于 2015-7-20 14:43
我也喜欢国学，只是懵懂中，读后长知识了。

喜欢就好，慢慢就会熟悉并收益。

lvhq018

戈眉 发表于 2015-7-20 20:19
你让我觉得，我读诗经时，一定要来看看18兄的解读，呵呵，

那我以后更得认真写才是

夜莺

lvhq018 发表于 2015-7-18 17:19
只跟你说。我很痛苦！我只是想宣扬国学并且宣扬正义，但很艰难。我喜欢水如空、喜欢安然，是因为他们用自 ...

这次你还夸对了，我在读《老子》呢，诗经翻过很多篇了，不敢碰触。但看你们的体悟，不管理解对与否，我都喜欢，加油！

夜莺

lvhq018 发表于 2015-7-18 14:50
散文板块跟你叫板了，不知为什么？

我喜欢江天版喜怒哀乐，皆文章的人气味儿！

夜莺

裸读老子的《道德经》——不参照这样本，那样本。不看这个注解那个注解，试着走进老子，才发现老子并不是想象的那么神秘莫测。他的愤激，他的冷静，他的济世良药，都在自然，本色，本真几个词语之上轮番轰炸。为无为，则无不治。被一般人误解成不要有所作为，就能达到治理一切的目的。非也，老子所说的“为”，是指顺其自然本性，符合人与自然的天性去办事，即使不能有惊天地，泣鬼神的响动，也能天朗气清，惠风和畅，政通人和，人心有所依傍。作为一个集合体的社会如此，作为单个的一份子，个人也是如此。只有去掉更多的欲望，撕掉假仁义，假礼仪，假信制的华丽外衣，才能游刃有余，象水那样，遇强则强，遇弱为柔，山高水长，方归大海，人心才能一片澄澈，一片蔚蓝。只有上善如水，才能有不为而治的美妙蓝图，岑现眼前！

捉刀人

有才气和唯美的气息扑面而来，可知是用心及积累深的作品，建议文字可精炼些，尤以分析时间、环境、外貌那段，好象有相似的内容重叠。最后叹今不如昔，观点过于唯美了，呵呵

lvhq018

夜莺 发表于 2015-7-22 15:17
这次你还夸对了，我在读《老子》呢，诗经翻过很多篇了，不敢碰触。但看你们的体悟，不管理解对与否，我都 ...

谢谢你对国学的支持！

lvhq018

夜莺 发表于 2015-7-22 15:19
我喜欢江天版喜怒哀乐，皆文章的人气味儿！

我们喜欢的原因一样

lvhq018

夜莺 发表于 2015-7-22 15:24
裸读老子的《道德经》——不参照这样本，那样本。不看这个注解那个注解，试着走进老子，才发现老子并不是想 ...

非常赞同。其实我们吃违背自然规律的亏还真不少。顺其自然是本真，而征服自然则显得极其可笑，因为人只是自然中微小的一部分而已。谢谢你有益的交流！

lvhq018

捉刀人 发表于 2015-7-22 15:38
有才气和唯美的气息扑面而来，可知是用心及积累深的作品，建议文字可精炼些，尤以分析时间、环境、外貌那段 ...

谢谢品评！你提出的问题我会认真思考。

夏冰

lvhq018 发表于 2015-7-18 17:19
只跟你说。我很痛苦！我只是想宣扬国学并且宣扬正义，但很艰难。我喜欢水如空、喜欢安然，是因为他们用自 ...

这个排比句，够强大。

lvhq018

夏冰 发表于 2015-7-22 22:15
这个排比句，够强大。

喝醉了。醒来一看，列了那么多人。