春红的剪纸

刘彦林

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     当不经意闯入春红的剪纸坊，我与剪纸的情思又被突然唤醒——那熄灭多年的灰烬上，竟然又窜起了熊熊燃烧的火焰。春红的剪纸，尽管还是借助一把剪刀，在一张普通的红纸上裁剪，可是她让剪纸的内容更广阔，让剪纸在继承传统和与时代接轨之间，进行着有机的融合和极大限度的拓展。她的剪纸世界里，附着了她的才思和情感，更多的是她艺术才华的精美呈现。在春红的博客里，我欣赏到的许多剪纸作品，代表了她某段时间剪纸创作的成果。此后，去她的博客欣赏剪纸新作成了一种自觉，也把她去年10月28日以来的剪纸，一福不漏的欣赏了一次，尤其对从不重复的剪纸作品爱不释手，甚至对她的剪纸水准和才能赞不绝口，也点了许多的“赞”。

    春红的剪纸，既有对传统剪纸手法的继承，也有对当代剪纸手法的借鉴，算是一位站在先辈的肩膀上高举民间艺术之灯的人。从题材来看，她的剪纸有山水风景、花鸟虫鱼、民风民俗等系列，比如生肖文化类剪纸，几乎保留了传统技艺的特点，构图简洁，用刀俭省，线条笨拙，憨态可掬，栩栩如生，活灵活现。她剪出的囍字，除了保持字形的规整之外，还加入了烘托气氛和增添喜庆特色的元素，比如在“囍”字之外，巧妙的配上老鼠抬花轿的部分，还有的佐以彩纸，配上鲤鱼、莲花，预示“连年有余”，有的配上梅枝、喜鹊，表现“喜鹊登梅”，有的配上凤凰，表达“凤凰朝阳”，有的配上并蒂花，传递“并蒂花开”，为婚庆增加了别样的色彩。她的花鸟剪纸作品，在单调的传统形式上，增添了更复杂的工序。比如，在剪荷花时，除了茎、叶、花、莲子之外，配上翻飞的彩蝶；在剪仙鹤时，除了翱翔的白鹤，还衬上浑圆的旭日；《富贵牡丹》，不再是单株的花朵和枝叶，而是成团成簇的展示，花朵有大有小，错落有致，枝叶有粗有细，走向各异，和工笔牡丹可以媲美，且别有韵致和意味。如此，剪纸的内容更加丰富，展示的场景更加宽阔，但是创作的难度就增加了许多。我不知道春红是否需要做底稿，在多次修改满意之后，才进行实物的裁剪。但从春红剪纸作品的数量上看，如果每幅作品都打底稿，她的时间就很难保障。如果春红在心里有了腹稿，就在鲜艳的红纸上如意裁剪，她简直就是我心目中的“神人”也！

    春红的人物剪纸，也是令人称赞不已的。比如她的红楼故事剪纸，就通过几十幅剪纸作品，对故事情节进行画面式的推进，并辅以简要的文字说明，就大致表现出《红楼梦》中的主要情节。每一幅图的背景、人物各不不同，但每个人物都形神准确，逼真形象。还有，人物的肖像、衣着、头饰，行走的姿势、神态、动作，都符合各自的身份和性格，尤其是衣着、头饰、佩物更复杂的女性，她也能表现的毫不含糊。更有甚者，几乎把人物的一颦一笑、举手投足、喜怒哀乐，也表现的一览无余，很是恰切。再如，金陵十二钗、十二花神的剪纸，她把剪纸的才能发挥到了极致，让人拍案叫绝，叹为观止，由衷佩服。而《三国人物》的剪纸，给刘备、关羽、张飞、诸葛亮、赵云、马超等人物塑像，再现了这些人物的个性特征，而采用的手法也由先前塑造女性的柔美，线条骤然变得粗犷、率直而大胆。

    春红的剪纸里的人物，涉及的范围很是广阔，既有历史人物的形象，也有现实生活中的人物，更有从神话传说、民间故事、文学名著里采撷到的人物。不过，春红并不是像复印机那样对现有的人物图像进行复制，而是在借助一把剪刀的同时，对所创作的人物进行提炼和再创作，力求抓住人物最突出的特点，使人物的形象更加传神。她的历史人物剪纸，并不单纯是人物的荟萃，而是有环境的陪衬和烘托，如《观沧海》，所表现的曹操这一人物，眼前是波涛汹涌的海浪，在岸上骑马远望的曹操，神情冷峻，大义凌然，让人在诵念原作的同时，思考曹操的心理活动；《正气图》中，包拯右手高擎乌纱官帽，目光炯炯，一脸正气，身前秦香莲母子相互依偎，神态安详，表现出这一“青天”的刚正不阿。还有，捉鬼的钟馗，腰佩利剑，手挽诀窍，目光如炬。赐福的天官，面目慈祥，金童玉女，模样可爱，充满美好的祝愿。荷花丛里的青莲居士，手持团扇，面带愁思，凝神静思，若有所思；《醉八仙图》中，每位大仙，姿态各异，神形兼备，所处的环境，山石有形，树木葱茏，一派祥和气象。

    春红的剪纸，并不是单纯的观赏，而是和室内的装修和布置进行了高度融合，并尝试着走上以“艺术养艺术”的路子——通过网络这一窗口，把剪纸作品供认选购。当然，她的剪纸作品，更加精益求精。比如，她把梅、兰、竹、菊，或者山、水、草、木，或者花、鸟、鱼、虫等国画里的元素，巧妙地迁移进自己的剪纸作品之中，赋予这些事物各异的艺术功能，即：作为立轴或者横轴，做为室内的装饰之物。这些画幅内的事物，同样具有国画的特点，只不过线条更简洁，但和国画相比毫不逊色，花朵硕大，枝叶肥厚，果实繁盛，草木葱茏；山石瘦峭，流水清波；游鱼肥壮，鸟虫灵动。最近，春红又在剪纸世界里探索，将书法创作和剪纸作品进行艺术组合，创作了毛体书法《沁园春.雪》，书法字体舒展洒脱，整体气韵贯通，而且笔画的处理有种浑然天成的艺术效果。在有些剪纸里，她还在毛体书法旁边，剪上毛泽东主席的头像，提升了剪纸作品的艺术境界。我猜测，不久的将来，春红会尝试对《清明上河图》等书画珍品，以剪纸的形式进行艺术的再现，尽管难度可想而知，但春红一定不会望而却步的。然而，春红剪人物的最高妙之处，除了人物象形，神态可人之外，还在尝试按照照片进行创作，那些某名而知者，把照片发到她的邮箱，她依照照片删繁就简，寥寥几处裁剪，所剪的对象就跃然纸上，而且比照片更能体现人的个性特征。这一做法，使她把传统的剪纸艺术，和现代摄影技术有机融合，并进行了有益的拓展，也为自己开创了一条创业之路。

    一个人的剪纸作品，有着如此广阔的世界，有着如此丰富的事物，有着如此不可企及的水准，还有她超越剪纸难度的才华，创造出难以想象的剪纸作品，这些都源于她的心灵手巧，才思敏捷，以及她具有的不可估量的追求艺术境界的信念。这个支撑着她一路走来，不畏辛劳，坚守这一传统艺术道路的信念，一定是她在渗透在剪纸艺术里的“心语”，这个令她迷恋和从不放弃的寄托，我个人命名为她的内心执著不灭，且终身扎根的“故乡”。这个“故乡”，就是春红的艺术追求，也是她融渗在剪纸创作中的精神家园。于此，春红剪纸里的故乡，具有的艺术之根系，却是包括我在内的诸多喜爱者，以及在艺术天地里求索不止的人应该关注的，因为她的这个“故乡”里，有着更多让人不能遗忘，且有责任去传承的东西。对传统艺术保护和传承，春红做着让人肃然起敬的努力。

    春红，一个不起眼的普通女性，却创造出了令人不可小觑的艺术天地。奇哉，春红！伟哉，春红！我也期待，你创造出更加绮丽多姿的剪纸作品，为挽救这个濒临消亡的传统民间艺术做出终身努力！

何足道哉

<br /><br />春红是谁，姑且不重要。诱发我对她的剪纸关注的起因，只是她的剪纸里有着极为丰富的元素，有着令人非常向往的美好意趣，即使是最简单最小幅的方寸之内，也被缔造出让人出其不意的惊喜。的确，赏春红的剪纸先是一种视觉享受，然而对于观览之后的心灵来说，绝对是美不胜收，过目难忘，让人铭刻于怀的。
挑点毛病，如何？
1、春红是谁，姑且不重要。“姑且”一词使用不当。
2、诱发我对她的剪纸关注的起因，只是她的剪纸里有着极为丰富的元素，有着令人非常向往的美好意趣，即使是最简单最小幅的方寸之内，也被缔造出让人出其不意的惊喜。首先，这个句式很杂，无论是词语的搭配，关联词的照应，都有诸多问题。其次，“最小幅的方寸之内”“最小”，“方寸”语义重复。“也被缔造出让人出其不意的惊喜。”“被”、“让”都是介词，连续使用，感觉很别扭；“缔造”一词，也欠准确。
属于鸡蛋里挑骨头，也不知挑得对不对，别介意。

刘彦林

<br /><br />春红是谁，姑且不重要。诱发我对她的剪纸关注的起因，只是她的剪纸里有着极为丰富的元素，有着令人非常向往 ...[/quote]
版主对拙作读得细致，而且对字词方面存在的弊病逐一指出，既准确，又中肯。谢谢！由于随意下笔成文，也由于长期形成的习惯，没有对拙作仔细推敲，您所指出的地方，都是存在的，也很正确。下来再做修改。窃以为，最好的处理办法是删除这两段，从下一段直接开门见山，不知如何？
真诚感谢版主的指点，也恳请以后继续指点。问好。祝快乐！

飞霞

<br /><br />春红看来是一位民间艺人了，但我看完后的第一感觉是，这个人太厉害了。更主要的是彦林老师用你的笔写出了她的精彩，令人欣赏。问好！

澧水寒儒

<br /><br />对春红的剪纸技艺做出了细致的介绍，逐层深入，从感性到理性进行挖掘，从而表现了传统文化的深厚意蕴，也传达出传承的可能性和必要性。拜读，问好！

剑鸿

<br /><br />普通风物，写得深入细致，人物形象和艺术鉴赏魅力跃然纸上。

木门长子

<br /><br />一个人物，一种精神，同时也是一种保留与赞誉。

欣欣向荣

<br /><br />传统民间艺术，需要心灵手巧，才思敏捷，以及具有不可估量的追求艺术境界的信念，才能得以发扬光大

文珺

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