[原创] 该不该为潘金莲“平反”？

许也 · 发表于 2004-12-20 21:27

　　该不该为潘金莲“平反”？
　　 ——《笑侃水浒四大淫妇》之一读后

　　对中财朋友来说绝版蔷薇还是一个比较陌生的名字，但我看了她新近推出的《笑侃水浒四大淫妇》，觉得笔力不凡。套用一句俗语，“山不在高有仙则灵，文不在多有思则行。”，绝版蔷薇虽在中财登陆不久，却如出水芙蓉浮出波光潋滟的水面，看了她的文字，能给我洗练、简洁而寓意深刻的耳目一新之感。

　　从来都是杂谈评小说诗歌散文之类的，请允许我在此妄以杂谈论杂谈的滑稽之谈。

　　绝版蔷薇在文首就开门见山单刀直入地这样写道：“中国文化历来重男轻女，古典文学里除了《诗经》、《洛神赋》和几部以表现男欢女爱的经典戏曲篇章，将女子放到了主要位置，其他写到女人多是态度不屑。即使嘉奖的语气，骨子里也是出于大男子主义的意淫，就算颇受书者赞赏的侠女才女也是合乎男人审美标准的。”。绝版蔷薇开篇就给大男子主义来了个下马威，从她例举的一些耳熟能详的名字可以看到她对这些历史名著与人物颇有涉猎，一定是博览群书的，而对《水浒传》则有着入微的研究。

　　她写道：“《水浒传》这样一部男人写，写男人的著作将大丈夫之雄风发挥到沸顶也就理所当然了。里面的女人不是水性扬花就是见利忘义、恩将仇报。或是柔弱不堪，任尔肉俎指待英雄搭救……水浒里除写出草莽英雄，大宋朝市井百态外，在中国文学史上还有一个重要贡献，就是活色生香地写出几个著名的淫妇。”

　　绝版蔷薇把潘金莲作为第一个“淫妇”来开刀剖析，特别交代了潘金莲“因不从主家，被恶意倒陪妆嫁与武大郎。”的身世。大家都知道 “三从四德”是中国封建社会歧视和压迫妇女的礼教。三从即：从父兄，嫁从夫，夫死从子。四德即：妇德，妇容，妇言，妇功。潘金莲跟了武大郎，也可以说是冒犯了“从父兄”这第一条规矩的结果。潘金莲作为大户人家的使女，按那时的规矩，主家的话肯定要言听计从的，不从，才被倒赔嫁妆下嫁出去给卖炊饼的武大郎，这就决定了她的整个悲剧性命运。在这“不从”的背后说明潘金莲是个性格倔强的女子，在当大户人家的使女生涯中就有抵抗情绪和判逆举动。施耐庵的笔下把这样一个有脾气的女子交给武大郎这个老实巴交的矮子去做老婆，等于把潘金莲这个典型人物放置于典型的环境中去，故事就自然要发生了。可想而知“从父兄”都做不到的潘金莲岂能做到“嫁从夫”？何况武大朗即丑又矮又黑，一朵鲜花插在牛粪上，就是那个西门庆不出现，也说不定会半路杀出个东门庆。

　　如果我们拿“四德”来衡量潘金莲的话，更不难看出，封建礼教的桎梏与人性之间的尖锐矛盾。所谓“四德”就是——
　　妇德：幽闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德。翻译过来是妇女要有贞节、知廉耻。

　　妇容：盥浣尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时，身不垢辱，是谓妇容。要求妇女要仪表整洁。

　　妇言：择辞而说，不道恶语，时然后言，不犬于人，是谓妇言。大意为不出语伤人，说话要经过大脑。

　　妇功：专心纺织，不好戏笑，洁齐酒食，以供宾客，是谓妇功。意思是做点家务，招待宾客。

　　看似寥寥数语，可真的要遵守这么多的陈规陋习恐怕现代妇女也是做不到的，要潘金莲做到那就更比登天还难了。若要潘金莲按照“三纲五常”去检点自我那就更是荒诞。但是在那样的封建社会背景之下，潘金莲没有自由选择的丝毫余地，三从四德是套在她们头上的枷锁，她的越轨行为注定要被打上“淫妇”和“通奸”的罪名。

　　拿“四德”来对照潘氏，她首先就要在“有贞节、知廉耻。”这第一关上卡住了。哪个女子不思春，而潘氏正值芳龄，那个又矮又黑的武大郎怎么能让她这个美女思得起来？无怪乎绝版蔷薇要为潘金莲鸣不平：“有意武二之时，那些殷勤小心，浆汤茶饭的侍侯，后段遵夫嘱为王婆做送终衣裳，莫不说明这女子若是生在今时是个出得厅堂下得厨房入得卧房，EQ超群的天下男人梦寐以求的妻子。”；“按照没有爱情的婚姻是不道德的现代爱情观看，七百年前的潘金莲敢冒大不韪引诱小叔子是充分体现胆识之举了。”

　　我觉得通奸成立的另一方面在于西门庆。从西门庆的贼胆来看，连潘氏打虎英雄的小叔子武松都不怕，又反衬出了潘金莲的令之神魂颠倒，不论风韵神态，还是从身子到脸蛋都算“佳人”。对女人的追求是男人的普遍心理，除非这个男人有病。西门庆有钱，身体又强壮，自然会去沾花惹草，越美女越豁得出。如同西门庆这种情况找潘金莲之类的女人找乐儿的，如今也比比皆是，这是男人本性的丑陋一面，若西门也像武松那样潘金莲也就没戏可看了，所以不可全部归咎于金氏。

　　绝版蔷薇发完一通不平后，大有给潘氏“平反”的意思。果然，绝版蔷薇话锋一转，在文末这样写道：“大概虽有肯为小潘诉屈的，却少有肯赏给他二人一个“恋”字的。这样两人在重重礼教束缚下，当不起恋情二字，只堪有奸情。”“将其诱惑武二，一拍即合西门的行为简单归咎为性欲是故作无睹，有失公正。”。我也觉得西、潘之间的关系是否说有恋情的一面呢？恋爱的原则肯定是自由自主，而武大并非潘氏自愿选择的对象，那是在封建礼教压迫之下的一种无奈，和今天有些地方包办婚姻相比更有过之而无不及。因此，把潘金莲完全归结为淫妇也就没有道理，说西、潘之间存在恋情也不是什么很难理解的。

　　被无数人唾骂得几乎到了罪该万死地步的潘金莲，绝版蔷薇将之找出来重新审视，以新女性的批判眼光来否定多数人的“淫妇”盖棺定论，我觉得这也是绝版蔷薇一分为二的独特视角。

　　绝版蔷薇将人性化的东西再呈现出来加以评判，是容易得到人们的认可的，虽然这种人性化一度被某种人为的社会意识所压抑与掩盖。

　　尽管武大朗被害之死很令人遗憾与悲哀，人们痛恨那个见利忘义从中勾搭奸情的王婆，痛恨潘金莲身上女人毒辣的一面，痛恨西门庆的残酷野蛮，也看出爱情的自私达到了可以杀人的地步。我觉得，武大朗之死，一方面可以说是封建礼教的一个悲剧，是对封建礼教的某种控诉；一方面则是来自于人性丑陋一面的作祟结果。今天这个开放的社会早已告别了昨天的封建礼教，可为什么仍然每日都还在重演着许多类似于潘金莲的婚姻故事，也发生着大量的为爱情自由而抗争的故事？又有多少死不改悔的“现代潘金莲”呢？这都说明了一个问题，不论男女，人性都存在着丑陋的一面，到适合的时候，遇到适宜的土壤条件就可能萌芽生长。因此，窃以为过多的为潘金莲喊冤可能助长那些缺少道德修养的女性继续越轨，一分为二看待潘金莲这个特定历史环境下的女人已经够了！

　　《笑侃水浒四大淫妇》行文活泼，思路敏锐，还带着点俏皮，倒像一个男性写手的文笔，然而资料显示：绝版蔷薇的确是个女性。我忽然悟出：似乎她写这篇杂谈有着一种为自己女性社会地位呐喊的初衷，也隐隐约约看到当今妇女的平等地位与真正意义的“半边天”尚有一定距离，女权的争取正方兴未艾，而人们对爱情这一永恒课题的探讨正在进一步深入之中。

　　期待着绝版蔷薇把后面的几个“淫妇”都拖出来分析一番，给人们更多更好的启示。

---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

冷眼看 · 发表于 2004-12-20 21:45

这是许也“新官上任”烧的第一把火，带了个好头，不错！

许也 · 发表于 2004-12-21 11:01

最初由冷眼看发表
这是许也“新官上任”烧的第一把火，带了个好头，不错！

拔高了，是新手上路，还望指教！

苏冰 · 发表于 2004-12-21 13:49

好厉害的剖析，好精简的文字，如冷版主所言：开个好头，苏冰也来发一篇，大家齐努力，把气氛再搞活一些！

10868739 · 发表于 2004-12-21 15:31

　　两面看，做扬弃最好！

许也 · 发表于 2004-12-21 17:13

最初由 10868739 发表
　　两面看，做扬弃最好！

生命诚可贵
爱情价更高
若为西门庆
武大也可抛
——是这个意思吧？

许也 · 发表于 2004-12-21 17:16

最初由苏冰发表
好厉害的剖析，好精简的文字，如冷版主所言：开个好头，苏冰也来发一篇，大家齐努力，把气氛再搞活一些！

你是第一评手，多提意见。

绝版蔷薇 · 发表于 2004-12-21 20:29

谢谢楼主的点评，蒙楼主厚看，惭愧，高兴。

人常说女人写字有个好处，因本身的细腻敏感容易深入内心，但又麻烦在此，难以脱离出自身的结构观看世界。我觉得有道理、写的几篇杂文，书评，也算给自己一个尝试，和积累。

再次谢谢楼主的认真阅读，点评

冷眼看 · 发表于 2004-12-21 21:03

最初由许也发表
你是第一评手，多提意见。

：））许兄，评手排名不分先后，谈不上谁第一谁最后哦~~~

一楠 · 发表于 2004-12-21 21:05

其实杂文好坏之分不是男女所站的的角度，如果这样，杂评也就失去了意义！
古人给我们留下了可以评说的理由，我们就可以完全做到超然世外，笑看天下苍生，阅尽古今不平。窃以为，绝版和许也做的很好了！我虽没回复，但尽阅之，祝福二位，问好！：）

葛瑞英 · 发表于 2004-12-21 21:28

读许兄好文字，问好！

许也 · 发表于 2004-12-21 22:22

最初由一楠发表
其实杂文好坏之分不是男女所站的的角度，如果这样，杂评也就失去了意义！
古人给我们留下了可以评说的理由，我们就可以完全做到超然世外，笑看天下苍生，阅尽古今不平。窃以为，绝版和许也做的很好了！我虽没回复，...

是吗？所以思想是没有性别与国界的。

许也 · 发表于 2004-12-21 22:24

最初由葛瑞英发表
读许兄好文字，问好！

过奖。
葛女士加油！希望看到你更多更好的佳作。

10868739 · 发表于 2004-12-22 15:50

最初由许也发表
生命诚可贵
爱情价更高
若为西门庆
武大也可抛
——是这个意思吧？

　　非也！两面看，就是看事物的两面，或者从多个角度审视。以期力求看清事物的实质，剖析得透一些。扬弃不是简单的肯定或否定，是扬其长而弃之短。以达到思想的升华。从潘的角度来说，提高生活质量，追求自己的理想、愿望并没有错，那种人为的旧礼教不应该强加在她的身上。至于她怎么样走出追求的误区，用正确的思想和办法去获得属于自己的幸福，我想也不是她所处的那个时代能让她办到的。一己拙见，不知当否，请许兄批评。

冷眼看 · 发表于 2004-12-23 21:11

附上原文的链接地址：

http://211.155.239.152/bbs/showthread.php?s=&threadid=35433

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