魂兮归来[原创]

诗河

一直以来，我对春节抱着怕过而又不得不过的矛盾心态，尤其是母亲故去以后，看着别人几世同堂、尽享天伦的场景，更是增加了我心灵深处的痛楚。与一位新来的同事谈起，竟然遇到了知音，父母的早逝、弟弟妹妹的依赖，使他对别人的幸福产生了嫉妒，因了“嫉妒”二字，我俩成了好朋友。

    除了嫉妒之外，我恐惧春节的另一个理由，就是对春节期间供奉在家中的先人灵牌的敬畏。

   在我的家乡，有着春节期间“请家堂”的风俗。年三十的早上，在长支北屋内设供桌，安放祖宗灵牌或家谱表，然后拈上一炷香，到村边面向祖茔地作揖磕头，表示请祖宗之灵回家过年。到家后，将早已准备好的“挡门棍”横在大门和供奉有灵牌的屋门口，以防那些无家可归的孤魂游鬼闯入，之后就是每日三餐上供烧纸。供桌上一般摆放有水果、糖块、鸡鸭鱼肉之类，殷实的人家，会摆放上猪头等物品。一直到正月初二早上，才依同样的程序，将先人送回长眠的墓地。

   这一风俗起源于何时已经无法考证，也不曾记载于正史，但从信奉鬼神存在这一方面，可以断定其由来已久，并且带有浓厚的原始社会的痕迹。社会发展到今天，人们早已摈弃了有神论的观念，但这一风俗依旧年年如是，不能不承认，它已同许许多多的习俗一样，成为我们生活和文化中不可或缺的一部分的原因，是孝敬祖先、传承家风的因素在其中。

   我小时候，虽然对供桌上那些物品垂涎三尺，但香烟缭绕下的那些灵牌所具有的神秘力量，无形中使我退避三舍，敬而远之。灵牌上的那些名字，遗像上的那些面容，虽然极具亲和力，但关于鬼的种种传说，却使我无法产生人鬼和谐相处、共庆新春佳节的良好感觉。因此，童年的我对过年的向往中，这是无法绕过的一点遗憾或瑕疵。

   及至年龄渐长，脱离了有神论的桎梏，我像大多数的人们一样，虔诚地参与到这一仪式中来。有时候，我会在先人的灵牌旁摆上香烟或酒杯，自己也点上一支或喝上几杯，诉说些琐碎或者具体的事情，在追思和汇报中度过普天同庆的日子。

    仔细想来，春节本来就是一个团聚的节日，除了庆祝丰收、祈祥纳福的含义之外，阖家团圆自古就是过年的同义词，或者说是应有之义。连祖先的魂灵都回来了，作为后人的我们，有什麽理由不回家呢？

    今年春节，我会一如既往地拈上一炷香，在大红灯笼、春联的包围之中，在此起彼伏的爆竹声里，满怀虔诚地走向祖先的墓地，请列祖列宗随同我一起回家，尽情享受这良辰美景，丰收的果实，平淡但充实的传统节日。

---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

吴君雯

这渊远流长的民俗文化，其实是我们的自慰，人的精神是需要安慰的，通过祭祀，无需别人的赞助，所得到的安慰便可达到极致。祝春节快乐！

梅之雪

从无知到有知，从麻木的崇信，到理性的行为，然后在品尝人生的点滴过程中，开始理解先人，生活就是一场轮回，也渐渐理解了繁杂的风俗活动，更大程度的显示了成熟的包容性，对先人的怀念和尊重，灵魂归兮来阖家团圆，也是对鲜活生命的一场感激。

嫁于东风

特殊的节日，特殊的感觉

梅之雪

昨日翻《论语》，翻到一句话，就想这文章。今日翻到这文章就又想到了那句话


曾子日：“慎终，逍远，民德归厚矣。”

梅之雪

打错字了，是“慎终，追远，民德归厚矣”

偶然

姨妈有一儿一女，女儿远嫁他乡，儿子也在外地打工，儿女们都不回家，她做了一桌子菜，巴望着，侄女、侄儿们