[原创] 浅议《颜色》兼与巴陵磋商

马达

　　首先，我对这种把本可作为一篇文章整体发帖却分成上下两部分发帖的做法表示质疑，巴陵作为一个版主，应该懂得这个道理。如果作者有了创作的激情，写下了一段并不完整的文字，因为其他原因而暂时不能完成全篇，完全可以待有时间写完文章后再发帖，没有必要如此匆忙地把前半截发上来，过一段时间再发后半戴。何况作者已经在上半部末尾注明了待续，写完后用编辑功能补全后半部份就行了，有了上自然就有下，如果单独发帖，这个待续纯属多余。纵观巴陵的文章，一出笼大都有钻石项练相赠，《颜色》全文篇幅并不长，一文却挂二珠，岂不是有哗众取宠之嫌？

　　抛开那些冗余的情景描写和反反复复的文字重叠，《颜色》一文能够给人留下比较深刻印象的只有“水红”、“桂花”、“乳房”这几个字眼。五岁到七岁之间，一个作者称之为“生命中的初恋”被扼杀，一种对水红色的病态向往导致了“我”终于在特定的条件下完成了一次“意淫”，终于在“我”的脑海里刻下了“命运注定我们不可能缔结良缘”的令人扼腕的悲怆。文字的真实性在此受到了极大的冲击，虽然作者文笔潇洒，谈吐自如，但字里行间却透露出一种对过去生活的憎恨，一种对异性虽然强烈却十分虚幻的占有欲。

　　如果说散文可以随意挥洒，那么作者在《颜色》一文中便把这种挥洒发挥到了极致。龙王庙村的田家山不知为什么到后来变成了田山村，然后作者用了一大段文字介绍田家山的格局，再用一大段文字来描述村里的人家及亲属关系，最终目的是为“我”的初恋做铺垫，然而这种铺垫的比例相对于文章本身的内涵来说，显得过大了些。更有甚者，作者用大量的段落，采用非常逼真的精神状态描写手法，详细地描绘了一幅“我”受这水红色诱惑而产生的病态狂想图，“那件水红色的衣服极尽可能地诱惑了我的思想，我的生命充满了对那种水红色的向往，梦中的自己总是穿着那种水红色衣服，包括帽子和鞋子。”“很多晚上的半夜，我就是在声竭力斯的哭泣中被母亲叫醒，含混不清地说着有关水红衣服的话，满炕寻找着我的水红衣服。”如果作者再大胆一点，再煽情一点，满可以写“我”甚至早熟到了梦中与水红色的桂花云雨一番了。

　　作者其实最想告诉读者的就是那件所谓现在想起来都令人难堪的情节，这是本文的点睛之笔，同时这是本文的蒙羞之笔。尽管作者此地无银三百两似地再三强调此事唯天知地知，我知她知，并且威胁说如果此事让其他人知道了会带来十分严重的后果，但是作者最终还是忍不住详细地描述了这件事。“我”，一个六岁半的孩子，居然知道一个十五六岁的姑娘的乳房发育得“已经成熟饱满圆挺”，而且还懂得“从衣服里伸出一只手，抚摸着她的乳房”，不由得令人汗颜且心寒。这种描写很容易让人联想起国内近年来文坛上出现的一股性文字热潮，好象这性文字是情节越真实越好，描写越露骨越好，年纪越小越好。假设桂花真有其人，这段文字实质上是一种对人格的侮辱和践踏！透过这段文字，读者能够从中领悟到什么？能够欣赏到什么？能够汲取到什么？这种描写对文章主题起什么作用？我看作者恐怕难以自圆其说。

　　我不是圣人，也不是参禅悟道之人，更不是什么道貌岸然的伪君子，我不反对在特定条件下的两性关系及情节的描写，但必须是为突出主题所必须。诚然就如作者所说，那是一种“生命中的初恋”，或者说是一种变相的恋母情结，也不用上升到“缔结良缘”的高度。从一个五六岁的孩子口中说出这种话来，也只能当成是梦呓，不用这般煞有介事且郑重其事地挥之以笔端，见诸于屏前。

　　颜色是色，女色也是色，水红色的桂花更当是色。说色故当言色，本以为巴陵以颜色为题，能够借色发挥，给我们奉上一篇可供欣赏的美文，然而，《颜色》一文说颜色却虚无飘渺，说女色则眉飞色舞，言轻色实而重色，令人大失所望。

---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

扁舟一叶

很认真读了马达的解析文章，感觉马达对所看文字认真的态度，值得我敬佩！关于第一段是作者本人的意思，不知道说什么好，可能是作者怕文章太长，读者读的不耐烦吧。我前几天写的《外婆，一个人走好》分了三部分，到现在第三部还没有写成功。不过这个话题也提醒各斑竹和会员，应是需要注意的细节。

对于马达分析文章的内容，觉得有不同之处。因为我当时读的时候，就感受到故事里情感的真实性。孩子对女人奶的欲望可能是一种本能吧。我们单位一个女同事的儿子今年都9岁了，还非要摸着她妈妈的奶才能入睡。感觉楼主现在写当时的感受，糅合了自己想象的成分。因为文章本来就是在现在进行中，对过去进行一种回忆、叙述。不由自主就掺和了想象的成分。当时看了《颜色 下》，就觉得巴陵斑竹写的仓促了些，没有上写的从容有张力，也和巴陵斑竹交换过这样的观点。

从另一角度看呢，马达说的也真有道理。事物一般就是两面性，文章更是多面性。有时一样的问题考虑角度不同，赋予的含意就不一样。我想巴陵斑竹对马达的解析一定很有感触，无论赞同还是反对。

现在非常喜欢看针对一篇文章进行这样剖析的话题，在你们争论中学习了好多。今天看到马达对我文章《执子之手 与子偕老》简单的点评，我高兴坏了。仔细看了看自己的文章，我的毛病还真是那么回事，立刻就修改了。在这里再次真诚感谢马达的真言。遇到这样的朋友，是写文章人的福气。因为他看的负责，看的认真，看的透彻。

不过，话又说回来，对于马达的观点，我也有不同意见。像《遗失在梦中的三千长发》，马达解析的好，原文章也很好，却没有马达笔下分析那样动人（我个人感觉，希望微笑莫怪）。巴陵斑竹这篇文章也有不当之处，却不是像马达分析这样。我学识浅薄，发言有片面倾向，我只说我我自己一些观点，希望各位担待。

巴陵

　　哈哈　兄真是当头棒喝，打的偶的《颜色》体无完肤　　：））

　　但兄之文是真实的自己的感受，自己的看法，自己的理解，这就是兄弟间的真情义。至于文字引起的莫衷一是的看法，又当另论。

　　本来前面很多的铺垫是为了中间部分，但写出来的中间部分真的很虚弱。微风轻行朋友说的不错的　：））

　　除了感谢，还是感谢。　嘎嘎　　抱一个～～～～　　：））

马达

　　“对于马达分析文章的内容，觉得有不同之处。因为我当时读的时候，就感受到故事里情感的真实性。孩子对女人奶的欲望可能是一种本能吧。我们单位一个女同事的儿子今年都9岁了，还非要摸着她妈妈的奶才能入睡。”

    正因为如此，所以我说文中的“我”有变相的恋母情结。

马达

　　如果仅仅就吃奶这件事来说，年龄大小与吃谁的奶关系并不大，正如你所说纯粹是一种依赖心理。但是《颜色》一文中已经明确地表明了这是一段初恋，而且还是一段未能缔结的良缘，大量的对水红色依恋的精神状态的渲染，已经不能不说这是一种发生在一个六岁多的孩子身上的恋母情结。但这纯属个人观点，不管这种精神分析的规纳方式对与不对，也不管弗洛伊德学说正确与否，这里只是借用了“恋母情结”的字眼，并非应用弗氏的理论。
　　再次感谢太阳神版主的认真回复。
　　
　　看了太阳神楼下的回复，增补一点：
　　我文中说的是“变相的恋母情节”。所谓变相，正因桂花并非“我”的母亲，然而却胜似母亲，总是在“我”最需要的时候出现在“我”的面前，给“我”以关爱，给“我”以温暖。尽管也可以说这是一个大姐姐对小弟弟的关爱，但却总是给人以母爱的感觉，故如此说。：）：）

稚言

仁者见仁，智者见智，相互间的交流读来也受益。
喜欢马达老师的这种用科学的态度对待文学：）），不失做为科学工作者那种有着严密的考证、求真、求实的态度，而不完全为写文字而写，没有被文字的“写”所浸染。

海 雪

老师们的交流中，获益的是我们，真长知识。提倡！

赵云

——难得！

敬一兵

这种讨论值得提倡！

吴安臣

呵呵,挺热闹的嘛，喜欢这种气氛。

拈花微笑

哈哈
我先狂笑
再细读

拈花微笑

看完之后
知道巴陵老师有话要说
然马达老师实在太咄咄逼人
于是巴陵老师百口也不能言
只能幽幽地叹声感谢 哈哈
替巴陵老师说声郁闷
也替马达老师嘿嘿地偷笑

微风轻行

　我不是圣人，也不是参禅悟道之人，更不是什么道貌岸然的伪君子，我不反对在特定条件下的两性关系及情节的描写，但必须是为突出主题所必须。

"突出主题"这几个字很关键. 文应该言之有物,而且有益读者.如果说文字只是为个人而写的时候,就可以随意一些.如果是面向读者,面向观众,那就适当取舍了.
一篇文章贴到坛子上,也说明了作者已经有了足够的心理准备,准备接受各种各样的评论.而这些评论,不管是什么样的,更多的时候都还是对作者有益的.而争论的本身对创作艺术是一种促进.

所以我也提倡并支持这种文评的做法.

陈元武

哈，热闹！马达的认真让我敬佩。文章得失他人知，有时自己写作的时候，并不会顾及太多的因素。评得好！

拈花微笑

[QUOTE]最初由 太阳神 发表
[QUOTE]最初由 拈花微笑 发表
[看来人准备烧火做饭了：））


现在还要烧火做饭?
不是有什么太阳能吗?

哈哈