[原创] 饥渴与欲望

晚钟

　　“芙蓉姐姐”的出现，媒体中评论如潮，褒贬不一。贬得最深的，上升到人性， 说这种现象，是人性的坠落。这样的评论，引起我的思考，我在想；什么是人性，什么又是人性的坠落？

　　人性，顾名思义；是人的本性，人的本性是多种多样的，因个体不同，而会有各异的本性。那么，“芙蓉姐姐”现象，“木子美”现象，“流氓燕”现象，屡次出现，应该反映的是种人性。而且是具有代表意义的人性，因为他现在不仅仅只是个体，而反映了一种群体现象。

　　对这种群体现象寇之为“人性的坠落”，也是一种群体意识，而且代表着主流意识，一种传统的意识。一种意识对另一种意识的贬低，往往显示出一种居高临下的姿态。显然，在人们心中，人性也是不平等的，它也有一定评价标准。“坠落”这个词，是从高处往低处跌落的状态，那么，“芙蓉姐姐”现象，一定是种很低下的人性，否则，不会享受到 “坠落”的评价。

　　无意与传统意识抗争，只是迷茫。迷茫于人性也有优劣高下之分，那么，人世间，就没有一个平等的世界了么？问完自己，答案是，确实，世界上真没有一个绝对平等的世界，包括精神世界，即使自恋，“阿Q精神”也会遭到嘲笑。

　　抛开“芙蓉姐姐”现象，想想人的本能。混沌初开之时，人与自然界斗争之时，奉行的准则应该饥则食，寒则衣，衣服仅仅只是为取暖而准备的。这时候，人性率性自然，热则裸，凉则裹。不必因为在意别人的评价而改变自己，当然，这时候因为条件限制也无法改变。

　　与饥饿作斗争，是人本能的需要，这是物质世界的需要，也是种本能的欲望，当物质相对丰富后，人们又需要精神上满足。这是由于人本之初，是以群居的方式来抵抗自然，群体中的对方，是自身安全的依附。

　　人类的世界，有两种欲望，是最原始而又基本的需求，这就是物质上的满足，和精神上的满意。与此相对，就是惧怕身体上的饥饿与精神上的饥渴。这两种状况，是人类最怕面对，又最难防范的。特别是后者，精神上的满足感，又是最难得到的，它的含盖面，因人的不同，而太广；有的人需要金钱上的满足，而志得意满，有的人需要地位上的稳固，而沾沾自喜，有的人需要美满的婚姻，一个安全的港湾。有些人需要友谊，来满足自己内心的群体意识。因此，精神上的饥渴感，事实上是一个永远无法满足的深渊，只是因个体的克制能力的高低，反映的程度有所不同。

　　有趣的事，许多现象，比如历史上的战争，甚至于国家的兴亡，也和饥渴感有关。众所周知，人类产生，就分为男女，男女因为生理现象的不同，既充满矛盾，又有着相互需要，男人的进攻性，和女人容纳性的特征，有相互排斥的一面，更多的则是相互的依附。然而，他们又不是同一种人体，追逐之中，显现出各种矛盾。


　　“特洛伊”之战，就反映了人生最原始的欲望，男性对女性占有之争，这场战争旷日持久，只是为了一个美丽的女人，她就是“海伦”，这场战争结束后，十多年过去，不知道她是否还美丽，然而，征服感已经超越了对女人本身的占有，这其实也是男性本身的饥渴感所致，对于美丽女性的占有，反映了内心是否强大，能否给自己心理上的安全。

　　唐朝最强盛的朝代，应该是唐玄宗的开元盛世。可是由盛而衰，也是在这个唐玄宗的统治之下，为什么会出现这种现象？有些人归罪于玄宗晚年的“失政失德”，有人归罪于杨玉环这个女人。在我看来，这来源于玄宗内心的变化。玄宗早年，年轻力壮，充满开拓精神，因此对于整个物质世界的征服感，对于整个人群的征服感，一直是强烈的，因此也有志气有能力改变。这时候他的心理上是安全的，没有过多的饥渴感。这就有了开元盛世，而晚年，由于年老体弱，无力征服世界，于是只好退而求其次，征服女人，可是年轻的女人，对于一个老年男人来说，是一场永远打不赢的战争。这时候，他的内心缺乏安全感，反映到现实中，就是对女性美丽胴体的饥渴，占有。于是荒废物朝政，重用佞臣，这就有了“安史之乱。”有了盛极而衰。

　　现实中的许多普通现象，也可以在饥渴感中得到解答。比如年轻人气盛，敢于说大话，具有开拓精神，因为他的精神和体力足以傲视世界，“千金散金还复来。”对他们来说，在精神上永远不是神话，因为他们还有时间。而老年人谨小慎微，节俭财富，这是因为缺乏安全感所致，是精神上的恐惧饥渴的反映。

　　反映到婚姻生活当中，特别是处于更年期的男女，心理上的变化则是更为典型。这时候他们往往以变态的目光看世界，对于另一方往往有着猜忌的心理，易怒暴躁，这都是内心的饥渴所引起。

　　回过头来，想想“芙蓉姐姐”现象，也是可以理解的。以她的出身，地位，内心的渴求来说，她的一些行为，本是她精神上的正常反映。她是一个贫困地区出生女孩，但她又不想屈从于命运的安排。从她考大学到考研的状态，可以看出，她充满出人头地的愿望，可是命运常常捉弄她，以致她很难满足于内心的饥渴。这种欲望的折磨，对于普通人来说，也是一种普遍的现象，而对于她这种极端性格的人来说，与其寂寞一生，不如展示，于是就有了所谓自恋的“身体展露”。用她并不青春的身体，显示她本能的欲望，这也是一种人性。

　　人类，本是充满矛盾的，不论是在物质上，还是在精神上，都有着复杂的矛盾思维。只要人类还有着物质上的饥饿，就会产生精神上的忧患，只有还存在精神上的饥渴，也一定会有精神上的欲望，无可逃避。

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白冰时代

论证得很认真，很有自己的思考。

旭日东升

人类，本是充满矛盾的，不论是在物质上，还是在精神上，都有着复杂的矛盾思维。只要人类还有着物质上的饥饿，就会产生精神上的忧患，只有还存在精神上的饥渴，也一定会有精神上的欲望，无可逃避。

同样话题，别样见解，深刻，值得思考学习。问好！

武俊岭

宽容,往往与美德相连.当一件一时难辩是非的事物出现在我们眼前时,不急急忙忙地下结论,而是以宽容之心理性地去剖析,是有价值的行为.
楼主对于唐代兴衰,有别致的理解.这很好.

许也

结合“芙蓉姐姐”，使文章有了新的含义。

兰子

另类思维

七品文刀

对"特洛伊”与唐玄宗的分析非常独到,对人性也有深入的理解.支持!

凌霜若兰

问敲钟的好~~~
本来不知谁是芙蓉姐姐，在你的诱导下刚欣赏了一下。看完一种不舒服的感觉，但还不得不佩服她的勇气：）

呵呵，此话题与你的饥渴与欲望无关！

戈眉

))))))

单立人

独特的见解。顶