杂说《容斋随笔》之十三

夜莺

梅边 发表于 2015-11-19 10:02
读书是能给人启发。没有启发，读书还是读书；放在这里，文章还是文章。别相信“天下文章一大抄”那句话。 ...

你舍得问好我了呀，哼

夜莺

高老师，你看的什么版本呀？是不是上海古籍出版社的？我看的是远方出版社内蒙古大学出版社出版的，没注释。

高迎春

夜莺 发表于 2015-11-19 10:47
高老师，你看的什么版本呀？是不是上海古籍出版社的？我看的是远方出版社内蒙古大学出版社出版的，没注释。

我看的是中州古籍出版社出版的，它是文白对照全译本。不过翻译的不好，像六十四种恶口，几乎没有翻译。
仅仅指出了《大集经》也叫《大方等大集经》。

夜莺

高迎春 发表于 2015-11-19 13:12
我看的是中州古籍出版社出版的，它是文白对照全译本。不过翻译的不好，像六十四种恶口，几乎没有翻译。
...

不过遇到不懂的，边读边猜也很有意思的

高迎春

夜莺 发表于 2015-11-19 13:44
不过遇到不懂的，边读边猜也很有意思的

不好理解的，可以上网搜索一下，基本可以解决的。
版本里，有一句：曾立战功。翻译者解释成“屡立战功”，真有点牛头不对马尾。还是自己能读懂理解最好！

夏冰

开卷有益。高老师看来是读上兴头来了。
支持18所言。期待高老师更精彩的篇章。

高迎春

lvhq018 发表于 2015-11-19 09:44
这篇由宁津县的地名演化引发出“鬲”，由鬲及鼎，深入开去，写作手法有了变化，系统性增强了，可读性和味道 ...

谢谢鼓励，我认真的事，一定会写完才罢休。至于好与坏，我就现有能力写而已。都想当世界第一，可是第一就那么一个，就让别人去争去吧。

高迎春

梅边 发表于 2015-11-19 10:02
读书是能给人启发。没有启发，读书还是读书；放在这里，文章还是文章。别相信“天下文章一大抄”那句话。 ...

我会尽力的，尽管笔力肤浅。

剑鸿

高老师的题材总是挖得很深，深井总能出水，学习。

水如空

时光流逝，到如今，这些宝鼎已经不知散落何处了？
——高老师竟敢“问鼎”，分明是犯了大忌了

水如空

鼎，是《周易》六十四卦之一，且是流传至今很少见的以器为名的一卦，值得一品。
记得读《夷坚志》选，有一则关于鼎的故事，别说，还真搜来了，给高老师欣赏：
无足妇人
关子东。说其兄博士演。在京师。见妇人丐于市。衣敝体垢。无两足。但以手行。而容貌绝冶。有朝士见而悦之。驻马问曰。汝有父母乎。曰。无。有姻戚乎。曰。无。能缝衽乎。曰。颇亦能之。朝士曰。与其行乞栖栖。孰若为人妾。敛眉叹曰。形骸若此。不能自料理。若为婢子。则役于人者也。安能使人为己役乎。且谁肯用之。士归语其妻。妻亦恻然。取致其家。为之沐浴更衣。调视其饮食。授以针指、敏捷工致。一家怜爱焉。士亦稍与之昵。居一年许。出游相国寺。遇道人。骇曰。子妖气甚盛。奈何。士以为诳已。怒不应。异日再见曰。祟急矣。子其实语我。我无求于子也。家岂有古器若折足铛鼎之属乎。曰。无之。问不已。士不能掩。始以妾告。曰。是矣是矣。亟避之。明日宜驰往百里外。藉使不能及。姑随日力所至托宿。深关固拒。中夜闻扣户者。无得开。或可以免。舍是无策也。士始怖。不谋于家。假良马。尽日极行。逼暮舍于逆旅。歇未定。道上尘起。旗帜前驱。一伟丈夫乘黑马亦诣焉。长揖而坐。指一房相对宿。略不交谈。士愈惧。闭户不敢寝。夜艾。外间疾呼曰。君家忽值丧祸。令我持书来。时灯火尚存。自隙窥觇。乃无足妇人。负两肉翼。翼色正青。士骇汗如雨。伟人遽撤关出。挥剑击之。妇人长啸而去。明旦。士起见伟人。拜而谢之。曰。微尊官。吾不知死所矣。敢问公为谁。曰。子识我乎。乃相国寺道人也。曩固告子矣。我即子之本命神。以子平生虔心奉我。故来救护。言讫与车马皆不见。

姬宇

唯有学习，不想多说，那天成书时讨一本

姬宇

唯有学习，不想多说，那天成书时讨一本

夏冰

水如空 发表于 2015-11-20 20:46
鼎，是《周易》六十四卦之一，且是流传至今很少见的以器为名的一卦，值得一品。
记得读《夷坚志》选，有一 ...

有意思。

一介草民

山海关孟姜女庙的楹联，千百年来令人赞叹、敬佩！