哑猫看国产电影之（七）：《活着》

哑猫阿凡

　　《活着》是张艺谋导演的一部十分优秀的电影，改编自余华的同名小说。当年此片受到了中国评论界的冷遇和抨击，一直未被列入张艺谋代表作品，其原因一方面是因为它模仿了谢晋，走的是家庭情节剧路数。另一方面也因其剧情疑涉政治未被获准在国内公映。值得欣喜的是，在今年7月出版的《看电影》杂志中国电影诞辰100周年纪念特刊中，《活着》作为张艺谋的代表作被列入了100部最杰出华语电影名册。
        
　　是珍珠总是会绽放灿烂的光华，依稀记得几年前在学校的阶梯教室里看《活着》的情景，一群人随着剧情的跌宕哭哭笑笑。葛优的演技又一次闪耀出平凡却不容忽视的光芒。影片里遍是聪明的幽默以及无奈的辛酸。把一个中年男人在历史和生活的硝烟里的隐忍和伤痛一一道尽。

　　1992年，中国第五代导演拍摄了三部深刻反思历史的影片，都是不可多得的精品，十分引人注目。除了张艺谋的《活着》之外，陈凯歌获得戛纳大奖的《霸王别姬》批判色彩浓烈而尖锐，整个影片汪洋恣肆，挥洒自如，并且自然地溶入了中华民族的艺术瑰宝——京剧，确为东方奇观。被诩为田壮壮最好作品的《蓝风筝》内敛而沉静，压抑而平淡地讲述文革年代普通人的际遇，有绝对的悲欢离合，却将大喜大悲做成了一个朴素平实的蓝风筝，挂在树上。让你看着它，感觉到沉重压抑，想哭却流不出眼泪。
　　
　　电影《活着》，提供了无遮无拦地大喜大悲的生活画卷，让你随之无所顾忌地大笑或流泪。影片带给我们的震撼猝不及防。即便是在这样一个阳光柔媚的秋日午后，当我再度重温。本以为自己的情绪已经可以从容地跳出剧情，冷静地看它，超然地看它。却还是没能忍住内心涌动的酸楚以及汹涌而出的眼泪。　
　
　　余华的小说原著我也读过，那是一个亮色比电影更加贫乏的故事。余华一直是一个敢于直面死亡以及命运屠戮的作家。余华的作品具有一种肃杀沉郁的气质，叙述态度的冷峻情节的荒唐直接左右着人物命运的走向，最后故事进入一个无能为力姑息放任的境地。他对于文学的现代性和批判性的坚持和探索让许多作家望尘莫及。我一直以为，余华如果更加沉静一些，能够写出比《活着》、《许三观卖血记》更加精神宽广气势恢弘的小说，中国作家距离诺贝尔文学奖的路，就走到了尽头。

　　人生若梦，偶然的际遇造就了必然的宿命。当命运的力量过于强大的时候，卑微渺小的个人就只能噤若寒蝉。张艺谋在余华的故事之外加入了些许亮色，让我们在绝望叹息的瞬间看见了若有若无的希望——虽然不是足够明朗的，却是可以值得安慰的希望。

　　从文本意义上说，《活着》更像是一个传记，里面充满了一个名叫福贵传奇人生鲜活的回忆。人生的兴衰荣辱、酸甜苦辣他都一一尝尽。你会发现他的身上多少有点阿Q的影子，但他比阿Q强，比他多了一份对现实生活执着的肯定。在任何经历面前，他都不讳地摆着一个态度：我要活着！
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　　福贵的一生分为了两个阶段：兴和衰。由兴转衰的过程对于福贵来说，是一种痛苦，同时也是一种磨练。在福贵富裕的地主家境还没有被他败坏以前，他过着的生活是腐朽，恶臭，骄奢淫逸的。活着的目的仅仅是为了吃喝嫖赌。赌场是家财沦丧的深渊的道理他直到山穷水尽才开始恍然大悟。就象人之将死，才开始后悔生命的荒芜和耗费。

　　生命的意义在那一刻才被领悟，可是福贵的人生以及整个家庭的生活状况已经急转直下。家道中落的福贵老实了。知道自己的女人家珍是死心塌地对自己好，也正是由于这样的环境，才造就了他们相濡以沫的坚定爱情。钱是浮云遮眼的东西，它通过左右人类的欲望让人辩不清方向，失去理智。所以家珍常常说的一句话是：只要生活快乐，穷着也高兴。这也成为他们整个家庭存在下去的精神动力。于是福贵的人生从荒诞的历史岁月里重生了。

　　《活着》让人唏嘘感叹的地方很多，在整个观影过程中，我们时时可以看见命运的心血来潮。尤其是当福贵唯一的儿子有庆去世那一段，恐怕容易感动的人都难免会潸然泪下。虽然电影里对于有庆的天真可爱刻画的并不十分深刻。可是为了哑巴姐姐和其他孩子打架，为了让爸爸不再唱皮影戏用辣椒水为茶……这些小细节，已经把一个孩子的善良纯真勾勒得十分传神。

　　其实在余华的小说里，有庆的形象更加立体更加丰满，可以说余华将整部小说的希望和色彩都垒加在了这个幼小的孩童身上。事实上在有庆身上有我们自己的影子，童年的影子。有庆纯真活泼，懂事听话。他每天都会割草喂羊，不单因为他喜欢小动物，更因为父亲说过，羊可以变牛，有了牛，母亲，姐姐和全家人就可以过上好日子；为了不让鞋子跑坏，他出门就脱掉鞋子奔跑，到了学校再穿上，即使在大冬天也会光者脚丫子跑；当自己的羊被公社没收以后，明知道羊已经成为属于了公家，依然割草喂它们，甚至在晚上睡觉之前还要去抱一抱它们。

　　总之有庆是一个十分可爱的男孩，代表了美好和希望。我们看到这里的时候，本以为浓郁的灾难阴影终于稀薄了，打开了缺口。可是命运的仁慈依然没有来到，我们不可以侥幸。原著中有庆是因为主动为校长输血，失血过多而死去，荒诞离奇的死法让你不敢相信那个时代的黑暗和荒唐。等到在电影里面的时候，变成了因为学校围墙倒塌而被压死，黑色荒诞的气息已经消减了，但是悲凉依然在继续。

　　 虽然命运的屠刀片刻也没有放下，但是整个电影一直弥漫着“我要活着”的氛围。强调了生存的可贵，幸福的来之不易。在我选修的中国电影研究课程上，教授站在一个电影评论学者的立场上评价《活着》，说该剧的剧情过于牵强附会，仿佛中国民族经历的劫难都落在了福贵一家人的身上，实在难以让人信服。

　　对于教授的观点，我并不赞同。其实我很想告诉他，电影从来都不需要让我们信服，电影作为人类精神文明和物质文明发展到一定高度时期的文化产物，它强调和传递的是一种感受经验。它的传奇性和复杂性，集中了人类的想象力和创造力，代表了人类生活的可能性。

　　说到这里，我也应该先检讨一下自己了，其实，我一向对于所谓的评论和评论家持不尊重态度，但是我却由一再的在论坛上写下关于电影的评论性文字。想想，这真是一件矛盾而古怪的事情。当然，从严格意义上讲，我讲述的只是我个人的观影感受，凌乱的或者完整的，积极的或者消极的，我都用文字记录了下来，贴在这里，让它抵达朋友们的眼帘，期待和你们进行一次心灵感受的约会和碰撞。

　　言归正传，让我们继续回到这部电影里，陪伴着福贵在无常多桀的命运征途活一遭。福贵是在为了活着而活着，其实我们何尝不是呢？只是，看过了这样一部电影，我们就应该多一些思考，给自己的生命一个重新的定义和诠释，才不枉费了福贵一家人的可怜的悲欢哀愁！


　
      
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梁娇霞

我并不喜欢看张的电影，不知道为了什么~
但是，看了猫猫的《活着》，突然想去欣赏张的作品~
活着~是一种信念！

敬一兵

猫猫看电影确实与众不同：从原著到电影，从影片情节到生活现实，从他人评述到自我剖析，无一不在描述之中。总体而言，文章借助具有穿透力的文字，揭示了作者对《活着》的观感。当然，文学作品和电影作品不同于自然科学，没有一个明确的是与非的判定标准，所以，仁者见仁智者见智也就不足为奇了。就我个人而言，我认为无论是余华还是张艺谋，在处理富贵儿子有庆的死亡情节上，都显露出不足之处，抑或就干脆说是败笔吧。

后村别调

这部小说我读了三遍
读一次哭一回
当读到这个曾经的浪荡子已经成为一位孤独老人，在田地里呼喊着给牛起的那些死去的人的名字，一遍遍地和它们唠叨的时候，我的泪总是会大颗大颗地掉，我不想忍着，我只想哭。

雨夜昙花

听说了献血一节，吃豆子一节，我就知道，这本小说，或这部电影，这一生里我是不会看的。
怕自己受不了。

哑猫阿凡

最初由 后村别调 发表
这部小说我读了三遍
读一次哭一回
当读到这个曾经的浪荡子已经成为一位孤独老人，在田地里呼喊着给牛起的那些死去的人的名字，一遍遍地和它们唠叨的时候，我的泪总是会大颗大颗地掉，我不想忍着，我只想哭。

不哭，不哭，猫猫为你擦眼泪。。。。。。我们都要坚强并且幸福的活着，面带微笑：）

哑猫阿凡

最初由 雨夜昙花 发表
听说了献血一节，吃豆子一节，我就知道，这本小说，或这部电影，这一生里我是不会看的。
怕自己受不了。

徐志摩告诉我们：“要光明，就去黑暗中寻找；要幸福，就去痛苦里寻找”，所以对于故事里的悲惨，我们不需要回避，它提醒着我们现实的残忍以及心灵坚强、热爱生命的必要！
有空不妨看看这部电影，你会发现是一种值得。。。。。：）