用孤独书写良知和正义

左显辉

　　认识杜甫就意味着你认识了良知和正义。
　　时光无情，能留名于历史的人毕竟屈指可数，杜甫便是这屈指可数的中的一个，他的人格和他的诗歌成为后人无法翻越的高山。
　　作为一个知识分子，杜甫完成了他应负的历史责任，喊出了时代的悲伤，留下了黎民惆怅，在他而言，仅此而已。没有“功名”，没有奢华，他是那个时代的“失败者”，却在无意中造就了诗歌的辉煌，仅此一点，当我们回过头翻阅他的时候，发现他已高高的峙里在我们的身后，那是一个无法企及的高度。

　　“大唐盛世”在杜甫的笔下慢慢的腐烂，诗歌在时代的挽歌中茁壮成长。
　　“三吏”教会人们如何愤恨，“三别”让人们看见血泪……有谁比杜甫更加爱惜他的人民？“一将功成万骨枯”，“名将”也随着历史的烟尘消失无影。可杜甫却用他的三寸笔管与那些“历史贵人”开了一个不小的玩笑，原来最重要的不是“炙手可热势绝伦”，不是“英雄割据虽已矣”，而是如何将自己留在百姓的心里。
　　苦难造就是杜甫和他的诗歌，但没有人象杜甫一样面对苦难会表现出决绝的韧性，因为他忘记了自己，忘记了自己作为个体的价值。对他来说，诗歌是唯一的载体，并不是目的，他以为在诗歌之外他可以做更加重要的事情。他爱他的人民，可他救不了一个普通的百姓，他想呼喊，可没有谁听，于是他只能和他的诗歌相依为伴。他象一个可爱的孩子，高兴时他说：“白日放歌须纵酒，青春做伴好还家。”可他的高兴是别人给予的；他又象个乞丐，失望是时候他说：“一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。”可最终还是无人理会。他站在历史的边上，既不是百姓，又无法进入“高层”，他忙碌了一生，可没有人承认他的“功业”。他有他的诗歌，可他一定很失望，因为他没能实现他“救国救民”的抱负。他喜欢他的诗歌，可诗歌不是刀枪，不是食粮，不能救民于水火之中。

　　作为一个有良知的知识分子，杜甫对政治的认识远没有他对诗歌的认识那么清醒。他也象爱他的人民一样爱他的“明主”，并不辞劳苦的追前跟后，可除了“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，除了“晚岁迫偷生，还家少欢趣”之外他什么也没有得到，他的不幸来自于时代和他自己。同样他的伟大也来自于此。

　　杜甫标志着中国诗歌的一个时代，他是那个时代的凡人，却是历史的歌手。
　　他死了，据说是死在了一条船上；他死了，据说是吃了牛肉撑死的；他死了，据说是死于糖尿病，谁知道呢？我想这些都不重要，重要的是我们有他的诗歌，诗歌里只有良知和正义，没有无聊的牛肉和糖尿病。
---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

吴超超

：）

左显辉

请管理员有空看看俺这篇稿子好吗？？

七彩燕

　　“大唐盛世”在杜甫的笔下慢慢的腐烂，诗歌在时代的挽歌中茁壮成长。
　　知音留连，足以告慰诗圣在天之灵，历史悖论，浪淘尽滚滚红尘名利客。
　　拜读了：））

雪笑

2004年5月15日，我读到了先生的这篇文章，我为先生在文章里对杜甫的认识与感情而感到动容。我希望现代的文人们也能够像你一样认真地理解一个伟大的诗人。理解大师，是我们这个时代的当务之急。

左显辉

最初由 雪笑 发表
2004年5月15日，我读到了先生的这篇文章，我为先生在文章里对杜甫的认识与感情而感到动容。我希望现代的文人们也能够像你一样认真地理解一个伟大的诗人。理解大师，是我们这个时代的当务之急。

谢谢你的夸赞,我想热爱生活,关注社会并时常追问心灵的人是会在自然中产生这样的感情的!

北雁

似乎在借古喻今！

凌云昕

我们追忆盛唐，
是为了迎接一个新的盛世；
我们呼唤杜甫，
是为了迎接一个新的杜甫。
天公不老，代有才人，
谁又能在我们这个时代留下光辉与不朽？